Пару слов хотел сказать о Базоне Хиггса.
Новая частица с массой около 125—126 ГэВ/c².
Предполагаемый теоретический прогнозируемый вес исходил из двух основных гипотез, где в одной его масса составляла 114 ГэВ/c², при этом укладываясь в теорию супер симметрии вселенной, а другой вес 140 ГэВ/c², который бы укладывался в теорию расчётов о мульти-вселенной. Любопытно то, что результат столкновения двух пучков одновременно выдал противоречие, в котором отразил, как успех поиска частицы, так и неудачу, которая выражена её весом. Суть моего размышления заключается в том, что классическая наука, связанная с материей и её свойствами, теперь имеет дело с дидактическими информационными частицами, а не её формами. Иными словами, физике предлагается играть по правилам психической особенности человеческого восприятия, по правилам, в которых противоречие является связанным явлением, тем самым обеспечивая возможность эквивалентного информационного ответа, в котором далеко не последнюю роль играет свойство экзистенциальности.
Можно подойти к этому вопросу и так - учёный обладает неким психическим потенциалом, благодаря которому и делает теоретический расчёт. Однако, следует помнить, что сам он всегда является результатом формирования системного порядка в наблюдаемой концепции мира. По сути, какие бы он не делал расчёты, все они привязаны к фундаментальной реальности, которая базируется на материи и её наблюдаемых свойствах. Если предположить, что реальность может иметь вид информационной дидактической модели, которая не опирается на материю, но проявляет её в отношении свойств самого наблюдателя, как следствие отраженного в его психической структуре, то по сути дела, неудовлетворительный ответ, является признаком отклонения от информационной цели самой жизни.
И верно. То, что коллайдер показал, что вес частицы не соответствует ни той ни другой концепции, приводит систему к раздражению и активации следующего этапа действий, как психических, так и физических, снова подтверждая теорию психоанализа, в которой два противоречия связаны друг с другом, выражая общий принцип развития живых систем. Таким образом информационная среда даёт человеку подсказки в направлении развития - через отклонение от цели, и в ощущении разочарования, которое формирует на самом деле новую энергию для нового психического акта.
Мне лично гораздо ближе идея экзистенциальной информационной реальности, которая базируется на голографическом принципе, что, по сути дела, допускает возможность любого подтверждения любой гипотезы, и является представителем самоорганизующейся системы, всегда способной к выходу за пределы текущей формы жизни в её материальном исполнении. Акцент такой реальности в её цели, расположен вовсе не в выражении наблюдаемой действительности, а всегда является отражением принципа сквозного действия информации, которая проходит сквозь различные уровни организации от её источника к её самым нижним уровням.
Кстати, самым нижним является именно материя.
Этот принцип организации системы проявляет всегда одну интересную особенность - ничего не существует ради себя самого, обеспечивая таким образом ход эволюции. Если бы человеку открылось, что Базон Хиггса прогнозируемая постоянная величина, выражаемая массой, то такой бы мир стал бы конечной информационной реальностью в восприятии центральной нервной системы человека, какова бы идеальной модель не казалась. Даже вселенная не существует сама для себя, а является отражением сквозного принципа организации информационных систем жизни.
Увы, но с того времени, когда появилось половое размножение, информационная передача данных всегда будет вынуждена платить за это решение конечностью самодостаточных форм жизни.
Жизнь постоянно напоминает человеку - не форма главное, а цель. Однако человек трактует это искаженно, проклиная цель жизни за то, что она даровала ему смерть, фактически и буквально себя противопоставив цели жизни и утратив с ней прямую информационную связь. Получив конечно при этом и свой мир и разум и невероятное чувство собственной самодостаточности, где он себя называет и высшим творением и центром вселенной и чуть ли не Богом.
Ключ к пониманию природы у человека всегда находился в нём самом. Однако, пока у него не хватает ни терпения, ни желания, ни смирения, что бы это увидеть. Слишком он озабочен самим собой.
Психический акцент внимания всегда может человеку превратить неопределённость в часть и его собственной реальности. Но вместо этого, он борется с неопределённостью, пытаясь всё время уложить себя в какие-то рамки. И с этим он успешно справляется, ощущая постоянный рост тревоги в своих истерзанных чувствах или вовсе перестав чувствовать что-либо.