Читать статью целиком
Признание Хисэля человеком серьезно расширило бы его права. Опекун получил бы возможность, например, вчинить от имени Хисэля иск компании, по заказу которой шимпанзе был похищен из Африки. Кроме того, был бы создан важный прецедент. «Мы опираемся на Европейскую конвенцию по правам человека, - говорит Тойер. - Если шимпанзе признают людьми, их нельзя будет больше продавать и покупать, убивать, использовать в цирках, подвергать жестоким экспериментам. Кроме того, это будет удар по дискриминации. Расисты не всех людей соглашаются признавать людьми. Но если уж шимпанзе - люди, то о чем тут можно спорить? Так что мы боремся не за права животных. За права человека».



ЧЕЛОВЕК VS ОБЕЗЬЯНА

В феврале 2007 г. группа австрийских борцов за права животных во главе с Мартином Баллухом обратилась в суд с просьбой признать, что шимпанзе Мэттью Пэн по прозвищу Хисэль может иметь опекуна. Хисэля в 1982 г. похитили из Африки и намеревались продать вивисекторам, но его перехватили австрийские таможенники.

Приют, в котором находился Хисэль, в 2007 г. потерпел банкротство. Опекунство необходимо, чтобы Баллух смог распорядиться в пользу шимпанзе деньгами благотворителей. Но по австрийским законам опекуна может иметь только человек. Баллух и его адвокат Эберхарт Тойер представили заключения нескольких приматологов и юристов, согласно которым шимпанзе можно признать человеком. «У шимпанзе и человека общих генов - 99,4%», - заявил Баллух. «У нас две линии аргументов, - объяснил Newsweek Тойер. - Во-первых, мы доказываем, что шимпанзе можно признать человеком, так как немецкое, да и английское слово “человек” относится не только к виду Homosapiens, но и ко всему роду Homo, а возможно, даже и ко всему семейству гоминид. В то же время есть ученые, которые считают родство Homosapiens и шимпанзе настолько близким, что эти виды и возможно еще некоторые высшие приматы должны быть объединены в новую группу - Homopan». Для того чтобы считаться личностью, не обязательно принадлежать к виду Homosapiens, утверждает адвокат, достаточно обладать определенными интеллектуальными способностями, и у Мэттью Пэна «они несомненно есть». Инвалиды, психически больные люди не перестают считаться людьми. «А чтобы жить в Европе и не умереть от голода, надо обладать собственностью - деньгами, например. Самостоятельно распоряжаться деньгами Мэттью не может, поэтому необходим опекун», - гнет свою линию Тойер.

Признание Хисэля человеком серьезно расширило бы его права. Опекун получил бы возможность, например, вчинить от имени Хисэля иск компании, по заказу которой шимпанзе был похищен из Африки. Кроме того, был бы создан важный прецедент. «Мы опираемся на Европейскую конвенцию по правам человека, - говорит Тойер. - Если шимпанзе признают людьми, их нельзя будет больше продавать и покупать, убивать, использовать в цирках, подвергать жестоким экспериментам. Кроме того, это будет удар по дискриминации. Расисты не всех людей соглашаются признавать людьми. Но если уж шимпанзе - люди, то о чем тут можно спорить? Так что мы боремся не за права животных. За права человека».

Суд первой инстанции не удовлетворил ходатайство, ссылаясь на то, что Хисэль не имеет умственных недостатков и не находится в критическом положении. Если эти условия не выполняются, то нет оснований для назначения опекуна (тем самым судья имплицитно признала, что у Хисэля в принципе есть такое право). Тойер опротестовал это решение, утверждая, что критическая ситуация была создана при похищении шимпанзе из его родной Африки и перевозе в чужую среду. Суд второй инстанции также отказал ходатаям, заявив, что у них нет права представлять интересы шимпанзе - такое право есть только у опекуна. С этим решением согласился и Верховный суд.

«Все суды успешно избежали необходимости отвечать на главный вопрос - можно ли признать шимпанзе человеком», - посетовал Баллух. 20 мая активисты сообщили, что обратились в Европейский суд по правам человека. «Рассмотрение нашей заявки, думаю, начнется нескоро: суд очень загружен. Но ее не отклонили на первом этапе», - говорит адвокат.