Der Menschheit Würde ist in eure Hand gegeben, / Достоинство людское в вашей длани,
Bewahret sie! Sie sinkt mit euch! / Его храните. С вами в прах падёт
Mit euch wird sie sich heben! / И с вами же восстанет!
Friedrich von Schiller / Фридрих Шиллер, "Художник" 1788

Сегодня недоумеваешь как ещё только десять лет назад было возможно снять в России такой фильм. Благо после проката волна обсуждений всегда схлынет и хорош фильм или нет, а споры о нём перемещаются на торрент-форумы и в youtube-комментарии оставляя трибуны, советы и общественные площадки для новых "Матильд".
Поздний совок. Ну хорошо, это такая лёгкая мишень. Попасть в неё как в ласкового слона с трёх шагов. Но Балабанов выкатил против слона "Большую Берту". Снять фильм про то, когда всё сгнило, завоняло и облепилось мухами кажется проще, чем уйдя на десятилетие-два в прошлое поискать более субтильную материю для своего анализа. С одной стороны, одно всегда вытекает из другого и показать, что коммунисты изнасиловали Россию можно было бы выбрав хоть 1918, хоть 1989 год. С другой стороны, выбрав середину 80-х Балабанов выиграл в фактуре (получилось жирно, истинный слон перед нами завален выстрелом "Берты"), однако проиграл ясности высказывания. Слишком много противоречивых трактовок, который все плывут против течения авторской, явно подаваемой. (Названия городов - Ленинград, Ленинск, например). 1984 - год перед... чем, кстати? Катастрофой? Избавлением? Очистительной грозой? Последняя сцена фильма вообще ставит вопрос о легитимности такой постановки вопроса. Валера будущий мафиози 90-ых, расхаживает в футболке СССР -- примечательная деталь, потому что без категорического императива (или, как задумано, скорее Бога) смена политического режима только развяжет подлецам руки, понимающие свободу как собственную шаловливость. Инфантильная молодёжь так точно показанная в фильме ведь потому так и тщится забыться в угаре загула, чтобы не ставить перед собой тех моральных вопросов, перед которыми уже давно спасовали их родители. Когда-то был сделан выбор между человеком и тоннами чугуна не в пользу человека -- и вот с тех пор ползут по стране эти бесконечные вагоны с никому не нужными продуктами производства, про которые Мандельштам как-то сказал, что Россия ими одержима как человек скупающий беспорядочно утюги. И с того дьявольского выбора не прекращали коммунисты расстреливать, насиловать, глумиться над страной, самими собой, на которых почти сразу перекинулся этот мерзкий рак небрежения человеческим достоинством. У Достоевского Ставрогин в не вошедшей в окончательную редакцию "Бесов" главе "У Тихона" насилует десятилетнюю девочку. Достоевский "в своем пророческом бреду ... век наш бедственный наметил. " Девочка спустя сто лет вернулась и вернулась метафора революционных проделок.
Спор профессора с Алексеем (Алёша 2.0?) до деталей списан с подобных сцен у ФМД. И старая байка про вседозволенность в виду отсутствия Бога находит тут своё важное место. Однако, вторя некоторым персонажам-рупорам авторских идей у ФМД, профессор вышел почти двухмерный. Его превращение из Савла в Павла прямолинейным, топорным, пускай и исторически обоснованным. Нам снова показали пример того, что в окопах атеистов не бывает. Страх единственная плётка, которой человек наставим на путь истинный? Но из опыта мы знаем, что убеждения почерпнутые в страхе столь же недолговечны, как вырванные под пытками "нужные" признания.
Перед лицом морального фиаско целой страны, как оно показано в картине каков рецепт? Сойти с ума как мамаша маньяка, дойти в отупении до исхода из реальности или погрузиться в молитву, т.е. тот же побег из реальности. Упиться и реальность покинуть в гедонистическом раже как алкаш-герой Башарова (можно и на свой лад, как Валера - у каждого соц.класса свои прибамбасы).
Или пойти на заклание как Алексей. Ведь это ровно то, о чём нам талдычат прихвостни краснопузых -- народ-де был такой! Доносы писали, сами убивали, а органы наоборот блюли порядок. Снова очень точный символ! Наконец, откопать ружьё и возобновить гражданскую. Впрочем, в этот вариант кажется сам Балабанов не верил. Поступок Антонины продиктован личными мотивами, а не политическими. Только такое примитивное и разгорающееся в обществах лишённых действенной правовой системы чувство как месть способно пробудить людей к сопротивлению. Вот, кажется, и всё с репептами. Одно могу сказать, уход в себя скорее реакция нежели стратегия. А её возвели в стратегию. И она расцвела теперь пышным цветом казацкими нагайками и черносотенным завихрением -- без достоинства любая доктрина окажется выхолощена и христианство не исключение.
Можно пофантазировать что написала бы "Правда" - чудовищный поклёп на нашу советскую действительность, на наши правоохранительные органы и вооружённые силы. Мы ругаем карикатуру за нереалистичность или же угадываем в ней преломлённую и сфокусированную до ряби в глазах реальность? Отвернись, не смотри или вглядись и увидишь ярко освещённое, а с этим и поспорь, но не жалуйся на рябь.

Деконструкция советского мифа: на стене портрет Гагарина, Олимпийский Мишка, антураж с картины Яблонской "Утро". Труп солдата - представитель власти и тут отдаёт дань культу героев - и урки, ставшего официально свободным (побег?), чтобы сразу погибнуть. Алексея тоже ведут как бы на свидание, а по пути стреляют в затылок. (Тюремный врач! Ещё одно извращение профессии!) Вот и свидание, вот и побег, вот и ваша Перестройка! Чекисты всё соврут, а потом убьют.