Нарендра сказал Учителю с улыбкой,  говоря о Бхаванатхе:  "Он отказался от рыбы и листьев бетеля".

 

   Учитель:  "Зачем? Что плохого в рыбе и листьях бетеля? Они не опасны. Отречение от "женщины и золота" – вот истинное отречение.

 

   А где Ракхаль?"

 

   Один из поклонников: "Он спит, господин".

 

   Учитель (с улыбкой):  "Однажды один человек отправился посмотреть театральное представление неся коврик под мышкой. Услышав, что  представление  начнется только через  некоторое  время,  он расстелил коврик на полу и заснул.  Когда он проснулся, все было закончено. (Все рассмеялись.) Тогда он вернулся домой с ковриком под мышкой".

 

   Рамдаял был очень болен и лежал на постели в другой  комнате. Учитель пошел туда справиться о нем.

 

   Около четырех часов дня пришли несколько членов Брахмо Самаджа. Учитель начал беседовать с ними.

 

   Один из брахмосов: "Господин, вы читали "Панчадаси"?"

 

   Учитель:  "Поначалу следует слушать книги,  подобные этой,  и предаваться рассуждению. Но позднее -

 

      Мою ненаглядную Маму Шьяму лелей

      Нежно в себе, О ум;

      Да будем ты и я одни зреть на Нее,

      Не позволяя больше никому вторгаться.

 

   Каждый должен слушать писания на ранних этапах духовной практики.  После  достижения  Бога нет недостатка  в  знании.  Тогда Божественная Мать дает его непременно.

 

   Ребенок произносит по буквам каждое слово когда он пишет,  но после он пишет бегло.

 

   Ювелир  весь  в работе пока плавится золото.  Пока золото  не расплавлено,  он работает кузнечными мехами одной рукой,  подает дутье другой,  и дует через трубку своим ртом.  Но в тот момент, когда золото расплавлено и разлито в форму,  он освобождается от всякого беспокойства.

 

   Простого чтения писаний недостаточно. Человек не может понять истинного смысла писаний, если он привязан к миру.

 

ПРОВОЗВЕСТИЕ РАМАКРИШНЫ

Глава 9

«СОВЕТ БРАХМОСАМ»