[показать]
Сегодня конклав кардиналов избрал нового папу римского - им стал "железный" кардинал, идеолог Ватикана, глава Конгрегации по вопросам Веры, в прошлом именовавшейся "Священной инквизицией". Он принял имя Бенедикт XVI. Понтификат Бенедикта XVI начнется 24 апреля с.г. торжественной мессой в соборе св.Петра. Об этом сообщил официальный представитель Ватикана, передает АР.
Напомним, "инквизитор" Йозеф Ратцингер в течение 21 года возглавлял идеологическое ведомство Ватикана, унаследовавшее некоторые функции бывшей Святой Инквизиции и задачи по защите церковной доктрины. 78-летний Й.Ратцингер, уроженец Баварии, - автор многих важных документов Римско-католической Церкви за последние два десятилетия, крупный теолог, блестящий интеллектуал и богослов, владеющий 10 языками и обладатель 8 докторских степеней по теологии и философии.
Он - убежденный консерватор, получивший прозвище "железный кардинал", яростный противник разводов, абортов, гомосексуальных браков, клонирования и мультикультурализма.
Видение будущего католицизма в интерпретации Й.Ратцингера - консервативный путь развития церкви и "возращение к истокам", он считает европейское христианство спасением для цивилизации на континенте.
Современный католицизм, доставшийся в наследство от Иоанна-Павла II, яркого харизматика, имеет следующие черты. Еще до наступления эпохи Кароля Войтылы Второй Ватиканский собор (1962-1965гг.) начал реформы, направленные на модернизацию церкви – упростилась процедура богослужения, месса стала вестись на национальных языках; расширены права епископов, сокращены прерогативы Ватикана; санкционирован диалог с некатолическими церквями, а также между верующими и неверующими. Церковь впервые заявила о том, что "не считает себя связанной с какой-либо политической, экономической и социальной системой". Следствием этих реформ стал уход из-под крыла католической церкви нескольких епископов с паствой. При Иоанне Павле II церковь стала более открытой, что связано с целым рядом новаторских, в значительной мере "пиаровских" решений. Среди них "реабилитация" Галилея, покаяние за грехи "сынов церкви" (в том числе инквизиторов), демонстративное посещение синагоги и лютеранской церкви. Но в догматических и канонических вопросах церковь продолжает оставаться весьма консервативной.
То, что в качестве нового папы выбран традиционалист, говорит о том, что на конклаве возобладала умеренно-консервативная тенденция. Многие рассматривают этот выбор как некий компромисс, называя Ратцингера "переходным папой". Так, один из французских телеканалов прокомментировал назначение новым папой 78-летнего Ратцингера в том смысле, что скорее всего кардиналы проголосовали за самый короткий понтификат. Впрочем возобладание "умеренного консерватизма" можно интерпретировать также как попытку сохранения status quo и приверженность католическим традициям. То, что выбран папа-европеец, говорит о том, что наиболее важными для Римско-католической церкви в настоящий момент признаны проблемы европейской цивилизации.
Й.Ратцингер всегда выступал за следование традиции, против модернистов, сдержанно относился к некоторым решениям Второго Ватиканского собора (хотя сам принимал участие в его деятельности) и, особенно, к новым планам реформирования церкви. Так, в частности, в свое время он воспротивился "уравнению" католической и православной церквей как "церквей-сестер" (термин, введенный в католическую практику Вторым Ватиканским собором). Поэтому, по-видимому, не стоит ждать в скором времени сближения православной и римско-католической церквей.
Кроме того, именно Й.Ратцингер добился запрещения "ревизионистского" перевода Священного писания, в котором большинство терминов мужского рода были заменены на понятия среднего рода, дабы не дискриминировать женщин. Посему можно сделать вывод, что вряд ли можно говорить о разрешении в ближайшем времени рукоположения в священники женщин.
Между тем в настоящий момент ряд актуальных вопросов требуют если не решения, то, по крайней мере, обсуждения, угрожая снижением популярности католической церкви.
Так, первая проблема для католицизма в настоящий момент - отмена целибата (запрета на браки для духовенства). Этот вопрос требует своего решения прежде всего потому, что в последнее время участились обвинения католических священников в преступлениях сексуального характера, особенно против детей. Разрешение вступать в брак решило бы эту проблему, считают церковники-либералы.
Вторая проблема – отношение к разводам, которые, как известно, для исповедующих католическую веру, крайне затруднительны. Многие страны со значительным католическим населением провели референдумы о легализации гражданских разводов, что послужило причиной того, что многие католики теперь прибегают к такому способу прекращения семейных отношений, игнорируя позицию духовенства. Кроме того, после гражданского развода они же часто вступают во второй брак, который не признается церковью, что создает немалые сложности в общении с духовниками. А это, в свою очередь, является одной из причин снижения активности прихожан.
Третья проблема - контрацепция. В данной связи речь конечно же не может идти о разрешении абортов, так как христианская религия резко отрицательно относится к этой проблеме, считая эту операцию убийством, что как известно, один из смертных грехов. Но что касается противозачаточных средств, то многие католики настаивают на смягчении подхода к этому вопросу, так как без контрацепции значительная часть многодетных семей обречена на бедность. Также в пользу разрешения противозачаточных средств говорит проблема СПИДа, нарастающую эпидемию которого уже нельзя игнорировать. Даже верующие предпочитают идти на компромисс в этом вопросе, что также осложняет отношения с духовниками.
Последняя важная проблема – отношение церкви к сексуальным меньшинствам. До сих пор католическая церковь резко отрицательно относилась к этому вопросу. Лиц нетрадиционной ориентации запрещено допускать к причастию, что отрицательно кореллирует с мировыми тенденциями – ряд политических деятелей, в прежнее время навсегда распрощавшихся бы со своей карьерой, если бы соответствующая информация стала достоянием общественности, уже не скрывают своей сексуальной ориентации. Еще в большей степени это относится к лидерам общественного мнения из культурно-медийной элиты.
Кроме того, в последнее время можно говорить о том, что происходит снижение значения монашеских орденов с точки зрения результативности их миссионерской деятельности. Об этом свидетельствует появление таких новых компромиссных форм, когда в церковном институте объединены выступают и священники, и миряне. Это орден Opus Dei, Неокотикуминат - организации, пытающиеся объединить духовенство и паству. Поэтому можно предсказать появление нового типа миссионерского движения.
Как писали в свое время ряд католических интернет-сми о Йозефе Ратцингере, резюмируя его труды - миссия "железного" кардинала – провозглашать и защищать доктрину веры и морали в католическом мире. В этой связи можно согласиться с экспертами – вряд ли можно ждать от нового понтифика каких-либо радикальныех решений по либерализации политики Церкви.

Адрес статьи на RBC.ru