• Авторизация


Пустыня 12-10-2004 21:51 к комментариям - к полной версии - понравилось!


Читаю книгу Е. Поселянина «Пустыня. Очерки из жизни фиваидских отшельников».
История появления у меня этой книги такова.
Как-то раз после Литургии, возвращаясь в приподнятом настроении домой, я сказала мужу: «Исповедуюсь, исповедуюсь я о. Владимиру, а он мне ни кадилом по голове, не поклонов там с канонами покаянными не назначит… Видимо держит на отдалении, не подпускает меня близко…». Посокрушалась в общем, со свойственным мне женским эгоизмом. Муж же мой, будучи человеком чутким к моим внутренним инсинуациям, перед следующей службой отозвал батюшку в сторонку, да и попенял ему маленько за невнимание ко мне, любимой.
После службы я была нежно одарена книжкой о православных монахах. Для вразумления.

Книга мне нравиться. Когда я читаю высказывания старцев о сущности христианской жизни, аскетики и служения я чувствую настоящую радость, потому, что это очень созвучно моим представлением о том, как это должно быть. Я как бы нахожу подтверждение и укрепление своим вере и упованиям.
А вот описание «технологий спасения» мне принять трудно.
вверх^ к полной версии понравилось! в evernote
Комментарии (11):
berlong 13-10-2004-10:49 удалить
Великолепно полезная книга!
а что там за "технологии спасения"?
Ну а чему ж тут удивляться?
НАСТОЯЩИМИ святыми монахами-подвижниками (а жития именно таковых и перерабатывал Поселянин) могут быть постине лишь люди "не от мира сего", "ангелы во плоти". Нам, людям мира, разумеется, трудно понять и принять их действия; зачастую совершенно не ясна их мотивация и логика. Мы, по уровню своего духовного развития, просто не способны вместить в себя ИХ МИР, их жизнь В БОГЕ.
Но в полной мере нам это понимать и НЕ НАДО, не должно, ведь живем мы в мире, с его реалиями, его нуждами, его скорбями... Мы не пытались брать на себя подвиг, который нам не по плечу, наш путь спасения - ИНОЙ...
Другое дело, что читая жития святых аскетов-подвижников, их поучения и наставления, мы постигаем ОСНОВЫ и принципы жизни во Христе, мы видим как, в сущности, МНОГО человек СПОСОБЕН сделать, если он ПО-НАСТОЯЩЕМУ стремится к Богу, не ищет для себя ничего другого, готов отказаться ради Господа ОТ ВСЕГО... Но такой путь - не для всех, и мы, люди мира, должны брать с таких сятых пример не в "технологии спасения", а в самой любви к Богу...
Lalaif 13-10-2004-17:00 удалить
Old_Long, Это точно! Мне там все описанные старцы очень нравятся, просто человеческую симпатию вызывают, радуюсь я за них чтоли?.. :)

Таша_Питерская, Разнообразные аскетические упражнения. Меня, как тетку любящую всяческие земные блвга и удовольствия, это пугает...

МонархистЪ, А я было подумала, что мне хочется и на елку влезть и попу не ободрать. "Вломиться в Царствие Небесное на мерседесе", не прилагая усилий. Правильно Господь сказал - "не всякий говорящий мне "Господи, Господи!", войдет в Царствие Божие"... Не только слушать надо, но и исполнять, тут я с тобой согласна.

"Мы не пытались брать на себя подвиг, который нам не по плечу, наш путь спасения - ИНОЙ..."

Иной это какой?
Lalaif,
Иной - это в миру... Мы от него не отказывались, мы в нем живем... У нас семьи, у нас мирская работа, у нас другие ответственности и обязанности...
Инок - от слова "иной"... Монахи отличны от нас путем к Богу. И абсурдно мирянам идти монашеским путем, а монахам - мирским...
И известная мысль, что к Богу можно прийти разными путями, относится именно к этому, а не "традициям иных конфессий и исповеданий", как нынче модно ее трактовать...
Lalaif 13-10-2004-17:44 удалить
МонархистЪ, Это все понятно. Но что делают монахи чтобы стяжать Црствие Небесное мне (теоретически) понятно. А вот что должен делать мирянин?
Lalaif,
Заповеди и для монахов, и для мирян - абсолютно одинаковы.
А вот условия выполнения этих заповедей (особенное, если говорить о монашестве историческом, отшельническом, а не нынешнем, городском) - разные... Отсюда и разница "технологий"...
Lalaif 14-10-2004-16:08 удалить
МонархистЪ, Ладно, будем считать, что я уловила суть... :)
Philanthrope 14-10-2004-20:48 удалить
Вообще-то вопрос не в том, каким путем идти. Путем мирянина или монаха. Каждый выбирает свой путь. Но соблазн у человека не вне него. А как у мирянина, так и у монаха соблазн внутри его. Очень даже просто внешне вести себя согласно того или иного устава. Стоишь строем, бубнишь что-то, а сам, даже не осознавая, начинаешь думать о чем-то своем греховном. Слаб человек. Укрепляет его вера. И подвиг состоит в том, что бы в первую очередь ПОПЫТАТЬСЯ посмотреть на себя со стороны, при этом открывая все свои негативы и самые потаенные мысли, думы, страсти и желания. Обычно это очень страшно, поэтому у человека срабатывает защита и «Двери закрываются, следующая остановка (Рай или Ад, по выбору)». Но не поняв себя, мы обрекаем себя на рабство, на конфликт души и частицы святого духа в нас. Негатив будет копиться и копиться в нас. И, в конце концов, рано или поздно он переполнит нас, подчинит себе и заставит поступить сообразно ему. Хотя внешне это и не заметно… или
[показать]
CMEX 24-10-2004-04:35 удалить
:-)
в пистыне не пропадешь


Комментарии (11): вверх^

Вы сейчас не можете прокомментировать это сообщение.

Дневник Пустыня | Lalaif - :+:+:+:+:+:+:+: | Лента друзей Lalaif / Полная версия Добавить в друзья Страницы: раньше»