Собака свалилась в озеро, намокла, перепрела и получила шикарный дерматит, подарок густейшего подшерстка. Пришлось привозить с дачи к ветеринару. Наш зацелованный друг человека испытала тотальный ахтунг, когда ее в 8 рук разложили на оцинкованном столе, обрили татуированное пузо до розовой поросячности, вкатили пару уколов и намазали вонючей дрянью.
На следующей день бедное животное стеснялось выйти на улицу. Наверное, думала – подружки застебут.
Это цитата сообщения Ольга_из_Орла Оригинальное сообщение
Шедевры Каппадокии.
Это фрески пещерного храма Каранлик-килисе (Тёмная церковь) в Каппадокии. Находится он в долине Гёреме (Турция). Древние христиане, спасаясь от преследований и просто уединяясь для молитвы, выдалбливали в скалах Каппадокии целые города. Росписи этого храма датируются примерно 11-м веком и сохранились в замечательном состоянии - благодаря отсутствию внешних воздействий. Несмотря на примитивизм стиля, до сих пор является источником вдохновения для церковных художников. А орнаменты просто великолепны...
[more=ещё фото]
[700x466]
Творчество – это сильный ангел, радость благодарения и песня славы Создавшему все; блаженное, эдемское слияние ума, эмоции и воли. Но, как и любое действие поврежденной человеческой воли, творчество может обернуться ядом, коварным и мощным бесом.
Опасность эта тем вероятнее, чем более творчество в распространенном понимании становится ценным само по себе. Оторвавшись от цели, смысла, Богопознания и Богоблагодарения, творчество воспринимается только как самодостаточный процесс, узаконивающий почти любой конечный результат. Творчество перестает быть путем созидания собственной личности, а становится способом выражения того, что мы уже считаем собственной личностью. Все люди имеют от рождения индивидуальность, но личностью они могут стать, только в Боге.
Врожденные таланты – это всегда возможность увидеть мир особенным, индивидуальным образом. Талант художника еще и в том, чтобы показать эту особенную грань мироздания всем остальным так, что бы и они восприняли ее, как свою.
...Разнообразит мою кулинарную жизнь.
Мята, мелисса, душица, базилик, розмарин, майоран.
[525x700]
… Вновь удержать души нетерпеливой
Порывы, но товарищу былому
С досадою душа внимала, и укоры
Их расставанье сделали печальным.
(с)
Когда хочется написать, пишу о свободе, любви или смерти. Это вещи, которые, прорвавшись в нашу жизнь могут сдернуть с нее уютное одеяло привычных иллюзий и вернуть понимание, что реально в мире, а что выдумки и ерунда. Поэтому против их истинного понимания сатана воюет круче всего.
Однажды на меня удивились верующие люди, когда я сказала, что боюсь смерти. Дескать, верующему боятся уже и не надо вроде. Я тогда ответила, что боюсь, конечно, Суда, но дело не только в этом.
Когда я переменила жизнь, я помню боль с которой от меня сползала предыдущая. А я ведь оставалась в привычном состоянии, привычном теле и сознании. Со страхом предчувствую тоску по телу, этому, пусть и не очень исправному и красивому временному моему пристанищу.
[520x505]
...Настигла меня недавно.
На днях сходили на «Оскара и Розовую Даму» в Ленсовета. Давно вожделенный мной спектакль не подкачал. Я никогда еще не видела Фрейндлих в театре, получила весьма своеобразное впечатление. Воспринимается игра, характеры совершенно по иному. Напряжение действия такое мощное, что мне было тревожно за актрису, чувствовалось, особенно на поклоне, что силы у нее на исходе. Не девочка, все-таки, несмотря на напор энергетики, транслируемой в зал.
Оказалось, что книга хорошо адаптирована для сцены. Трудно было ожидать от повести в письмах, что из нее получится наполненная действием постановка, однако это удалось. Скудный реквизит, свет, музыка полноценно участвуют в создании образа, раскрытии смысла происходящего.
Очень достойно.
Тема, располагающая, в общем, к сентиментальности, подана очень трогательно, но совершенно без пузырящихся морализаторских соплей.
Рекомендую, если будет возможность, посмотреть. Хотя удовольствие, конечно, не дешевое.
У нас посещение Божие – понапроявлялись запущенные неприятные болезни, но это, конечно, благо. Т.к., во-первых, жить в полное свое удовольствие – это как то уж совсем не по-христиански и, во-вторых, лучше знать врага в лицо, чем неожиданно помереть в недоумении, что же случилось. А так, появился стимул побороться за качество собственной жизни.
Все-таки любое ограничение воли – это весьма полезно.
Люди умудряются из красивого материала, имеющего большой эстетический потенциал вытворять такое:
При этом авторы испытывают искреннее неподдельное самодовольство. Уверена, что найдутся и почитатели данного произведения, которые примутся восхищаться трудолюбию и вкусу.
Что это? Острое расстройство критического взгляда на реальность и собственное творчество?
И ведь явление повсеместное, вся блогосфера завалена декупажами, бисероплетением, тильдой и вышивкой крестиком ужасающего качества и в удручающих количествах. И море рукоплесканий в ответ. Право на созидание уродливого перла отстаивают в эмоциональных баталиях под лозунгом: «на вкус и цвет!»… Да, все фломастеры разные.
Кажется мы поднялись на следующую ступень над всеобщей грамотностью. Теперь все знают, как «делать красиво».
С вежливыми людьми дело иметь гораздо приятнее, чем с хамами. Но по сути вежливость это кожаные ризы, в которые мы облачились утратив Рай. Следующий шаг – превратить необходимую защиту уязвимых недр души в оружие массового поражения. Как кокетка использует одежду и макияж для привлечения самца, так человекоугодие создает массу правил и запретов на естественные эмоции, стараясь подменить настоящие покаяние – внешним угождением желаниям и вкусам окружающих. В чрезмерных дозах лекарство – яд. Стараясь выглядеть лучше, можно вовсе забыть о честности и не узнать в конечном итоге саму себя.
Читали вчера 10 главу Евангелия от Марка.
Ученики, даже самые «продвинутые», близкие к Господу, не понимают его слов. Почувствовала сочувствие к Его одиночеству во время земного пути.
Впрочем, возможно, это просто проекция человеческого сознания, привыкшего жить без Бога, а Христос испытал одиночество только не кресте?..
Повседневное понимание справедливости противоречит любви. Если, понимать под справедливостью – «всем счастья поровну и пусть никто не уйдет обиженный», то равенство не означает любви. Равенство перед законом – хорошая идея, но и она не работает в нашем мире. Даже перед Богом мы вовсе не равны – кому больше дано с того Он и спросит больше.
Нет ничего одинакового в мире, кроме того, что все одинаково не знают, что именно положено другому по справедливому воздаянию.
…По прошению друг у друга прощения в последнее воскресенье перед Великим Постом, на самом деле, при кажущейся формальности, очень мудрая традиция.
Во-первых, просить прощения трудно, и чем лучше осознаешь вину, тем сложнее бывает примириться. Поэтому лучше начинать тренироваться, когда не знаешь за собой четкой вины, так – разное накопилось.
Во-вторых, мы никогда не знаем, где начинается личное пространство другого человека. Даже, если измерять эго по себе – постоянно невольно его нарушаешь. Думаю, некоторые близкие очень бы удивились, если бы узнали на что из сказанного ими я иногда обижаюсь.
Поэтому прошу прощения у тех кто обижен на меня.
Простите меня грешную.
Фигурально получила по лбу за длинный язык. Лучше бы на самом деле засветили – хожу грызу себя. Ведь знаю, что воспримут мою двусмысленную реплику самым наихудшим образом, так все равно надо непременно ляпнуть. Дура-баба, деревяшка.
Для сохранения душевного равновесия нужно или постоянно следить за собой, тренируя заодно телепатические способности, т.к. некоторые члены моего боевого семейства не склонны использовать в устной речи существительные, либо жить отдельно.н
Да, до меня долго доходит. 8) Все посмотрели, обсудили и забыли, а я только сейчас скачала из Интернета.
Мужчина моих грез – наркоман, инвалид, обаятельный эгоист, циничный мизантроп и саркастичный социопат. Т.к. мне болезненно важно чужое мнение, я всегда буду уважать тех, кому на него наплевать.
А потом его трусливо вылечили, выпустили из дурки и все испортили. Зрелище превратилось в нудную, нравоучительную мелодраму… Хаусомании наступил естественный конец.
У одного моего православного знакомого была саркома кости, но он, вместо того, чтобы тихо умереть после операции, выжил и, шокировав врачей, выздоровел. Ходит с палочкой, женат, много здоровых деток.
Так вот он спустя некоторое время говорил, что милость Божия проявилась не только в выздоровлении, но и в том, что у него была эта болезнь. За тот период, когда он явственно ощущал близость окончания своих дней, выстроилась совершенно новая для него иерархия важного и незначительного в жизни, стало очевидным, что наше время вовсе не нам принадлежит. И теперь, получив в подарок еще некую протяженность жизни, этот человек говорит, что каждый день наполнен благодарностью и огромной радостью. Однако, удивительно, что началось это переживание радости в болезни, когда подтвердился страшный диагноз и перед ним ощутимо стояла неотвратимость смерти. Было ощущение, говорил он, что вышел на волю из тюрьмы, все, наконец, стало правильно.
Это было для меня сильное свидетельство, что такое блаженство Царства Небесного. Этот человек пережил откровение Рая в земной жизни. Между ним и встречей с Богом не оставалось иллюзорных препятствий.
То, как я отношусь к своей жизни, своему времени, телу, творчеству, близким, напоминает каприз избалованного ребенка, которому подарили не ту игрушку на которую он рассчитывал. Вместо радости она вызывает раздражение, т.к. балбес считает, что заслужил другое, лучшее. А на самом деле такое отношение к подарку – эгоизм, хамство и лечится ремнем.
[369x530]
Моя покойная бабушка не понимала содержание животных в городской квартире, особенно собак. Исключение она делала только для колли.
Говаривала иногда: «вот колли – это собака, которая достойна спать на чистых простынях и есть из фарфоровой тарелки».
Зарекалась ходить на Крещение в приусадебный храм, когда крещеному народу выдают что-то бесплатно. Всю службы меня плотной толпой окружали братья и особенно возлюбленные сестры, мрачно переминающиеся, чая окончания Литургии, в полный голос выясняющие кто за кем стоял и нетерпеливо ожидающие, когда же, наконец, начнут разливать благодать в принесенную тару. Благочестивые свечкопоставцы и иконолобзальцы тоже радовали. Как я, оказывается, от этого отвыкла. Бедная община храма.
С Праздником, православные!
P.S. Себя за снобизм я тоже очень не люблю, ага.