У всех эпохальные события, а я просто и незамысловато приживаюсь на новом рабочем месте...

Правда, мое "просто и незамысловато" напоминает зодиакальный гороскоп ханьских волхводруидов (с), но это уже мелочи.

Вообще об эклектике. Я пью китайский чай из любимой узбецкой пиалушки, практикую скандинавские руны, занимаюсь (да-да, вот в сентябре снова возьму себя за шкирку; ну хотя бы попытаюсь) в школе японских БИ, регулярно дымлю индийскими благовониями, пытаюсь растить таиландские орхидеи, роюсь в материалах австрийских психотерапевтов, под настроение слушаю кельтскую музыку, мечтаю о настоящем чукотском бубне из настоящего чукотского оленя, ношу мексиканское серебро и кулон в виде ловца снов. А еще проявляю неспособность к языкам в английском, французском, польском и японском.

Эклектика - наше все. Мы берем из других культур то, что нам кажется лучшим, и тем самым создаем нечто новое, обладающее многим числом ускользающе-знакомых черт. Количество таких комбинаций велико, поэтому можно создать уникальную эклектику - и получить тем самым вроде бы идеальную культуру. И впрямь, стоит ли придерживаться худшего только потому, что оно исторически связано с тем, что у тебя есть? Поселиться в бумажных домиках без отопления и водопровода или в топящемся по-черному хлеву? Но... Жаль культур, которые так исчезают. Я не могу игнорировать все, что мне нравится, в угоду цельности своей культурной традиции (хотя стараюсь все же отсекать интересы меньшей значимости), но очень рада, что люди цельной культуры еще есть. Что они сознательно ограничивают свой кругозор, желая знать только славянскую культуру, только японскую или только перуанскую. Они снимают груз с моей совести.

Кстати, недавно сидела в одной кафешке с группой негров (афро... россиян, что ли? - если вы помешаны на политкорректности). И вдруг подумала, что, возможно, их собственные магические культы знают теперь только отдельные бабки-колдуньи в селах и иностранные энтузиасты, привлеченные экзотикой. Что зачастую Достоевского лучше знают не те, кто проходил мимо него в школе, а англичане, французы и американцы, увлеченные русской экзотикой. И пусть они редко осведомлены о существовании Жуковского или Державина, но уж Достоевского читали всего непременно - и часто в подлиннике.

Зато патриотический интерес к "культуре предков" у нас чаще всего связан с националистическими идеями - видимо, перекормили нас в свое время кокошниками и народными плясками. Останови кого на улице - ничего больше и не вспомнит. Не вспомнит даже, что сарафан у "предков-славян" встречался редко, а кокошники и вовсе - поздние наслоения в нескольких губерниях. Однако ж те, кто сейчас "славяне", не слишком любопытны до таких подробностей. Им важней отстоять свою самость, если им даже кто-то авторитетный скажет, что предки червяков ели - будут червяков глотать.

Вымираем как культура?