А если не накапливать ответов?

В тот самый момент когда человек узнает ответы на свои вопросы нужно забыть все что увидено и понято. Нужно отказаться от своего опыта , чтобы быть в состоянии пустоты. Не копить и не держать ни одну мысль, ни одну привязанность.

У Есенина есть такие чудесные слова из одного стихотворения.

В этом мире я только прохожий,
Ты махни мне веселой рукой.

Накопление опыта и влияние опыта на человека на его жизненный путь – это значит, что одна привычка сменяется другой. Надо просто быть. В этом случае нет наблюдателя и наблюдаемого. Человек простой прохожий. Это состояние испытания опыта, является активным настоящим. Так, где есть наблюдатель и наблюдаемый, неизбежно имеется противоречие и конфликт, не так ли? Когда я наблюдаю за интересным человеком, я сама хочу иметь такое же богатство духовного мира и действий , и тогда я нахожусь в состоянии конфликта, противоречия, усилия стать таким же как интересующий меня человек. Или если я являюсь интересным человеком то неизменно жду такого богатства духовного мира в другом человеке и не получив ожидаемого результата возникает разочарование?

Задавать вопросы - еще рекомендовал Сократ с его постулатом - познай себя (Надпись на храме Аполлона) так как человек представляет собой многослойную пленку, на которой в скрытом виде отснято много всякой всячины, а проявители этой пленки – другие люди, роли и ситуации и многое другое. Задавая вопросы человек начинает понимать. Но страх, разочарование происходят не из-за факта получения знания а от того что мы накапливаем ответы на вопросы и начинаем сравнимать. Мы неверно расшифровывает наши ответы.

Человек увлекающийся пьесами Бернарда Шоу найдет ли общий язык с дядей Васей который ловит рыбу на реке Умба и курящий самые дешевые сигаретты?
Человек накапливает ответы. Сравнивает. Оценивает. И получает разочарование потом страх. Сам виноват!

Раньше когда я увлекалась охотой мой проводник в тундре был именно такой дядя Вася - тупой как дерево. Обычный мужик из маленького рыбного поселка. Я неделю с ним прожила в тундре. О чем можно разговаривать с таким человеком? О шекспире? О влиянии христианства на творчество Франсуа Мориака? Об бизнесе?

В людях много обусловленности. Некий шаблон того, что красиво, или того, что им нравится: вы сравниваете его с чем-то еще. Начинает действовать человеческая обусловленность. Например : человек любит творчество Ахматовой, Толстого, Достоевского и Моцарта. У человека есть образ красоты. Этот образ будет диктовать человеку, что считать красотой, в зависимости от его культуры. Поэтому имеющийся у человека образ будет мешает человеку видеть реальность.
Человек , которому нравится творчество Ахматовой будет сложно прочувствовать красоту Генри Миллера. Потому что оценивается ( неосознанно) по критерию.
Этот образ мешает видеть.

Это проблема тех кто любят накапливать ответы на свои вопросы.

И отсюда разочарование в людях.

Извините за многословность.