«время собирать камни», и "камень преткновения"
Выражение «время собирать камни», как и другие библеизмы (фразеологические устойчивые сочетания, афоризмы библейского происхождения) имеет множество интересных толкований. Словарное значение этой фразы, которое предлагает современный русский язык, сводится к мысли о том, что всему свой срок, своё время. Однако глубинную философскую суть оно этим поверхностным объяснением не отражает. Время разбрасывать и собирать камни – это иносказание, значение которого невозможно понять и почувствовать, не владея контекстом, не понимая притчевой природы Екклесиаста, одной из книг Ветхого Завета, ныне разошедшейся на цитаты. Объяснить напрямую – это всё равно что «расшифровывать метафоры», дело неблагодарное и бессмысленное. Притча – это не басня с артикулированной моралью, в ней каждый увидит своё, каждый может выдвинуть собственную гипотезу.
Камни собраны на песке
Камни собраны на песке Кто сказал «время разбрасывать камни, время собирать камни»?
Это как раз известно всем, кто интересуется историей и мифологией. Высказывание принадлежит царю Соломону, который раздумывает, что есть человеческое счастье. Результатом размышлений мудреца становится вывод, что радость и горе сменяют друг друга, подчиняясь неким высшим законам, и «каждой вещи под небом» установлен свой срок. Это означает, что в жизни каждого из нас есть периоды, когда нужно сеять урожай – и когда собирать его; и то, что доброе дело вернётся сторицей, а злое – отзовётся когда-нибудь ответным несчастьем; и «время обнимать», то есть любить, сменяется «временем уклоняться от объятий», то есть забыть о любви во имя других, не менее важных вещей. Сам фрагмент из Третьей главы Екклесиаста, откуда почерпнуто это выражение, давно уже растащен на отдельные фразы, как и вся Книга в целом.
Камни и крест
Что означает «время собирать камни» В Библии часто возникает образ камня (чуть меньше сотни упоминаний: «камень испытанный краеугольный», «когда сын попросит хлеба, подаст ли ему камень», «камень преткновения» и так далее), и это не случайно – земля израильская, подарившая нам Книгу Книг, сухая и каменистая. Камнями в качестве смертной казни побивали преступников («…кто без греха, брось в неё камень»). Сбор камней имел практический смысл: огородить земельный участок, отремонтировать жилище, очистить почву перед её обработкой и посевами. Распространённая версия, основанная на других ветхозаветных притчах, выдвигает предположение, что речь как раз идёт о разбрасывании камней по земле, чтобы сделать участок неплодородным, и сборе – чтобы вернуть ему урожайность. То есть, о действиях, которые каждый человек совершает в зависимости от ситуации. В юности мы делаем ошибки, «разбрасываем» злые и скверные поступки; но проходит время – осознаём содеянное, исправляемся, стараемся «собрать свои камни», искупить грехи, видя последствия своей неразумности.
В той же цитате Соломон упоминает строительство и разрушение, и это лишь подтверждает мысль о том, что под камнями и манипуляциями с ними подразумеваются поступки человека и очищение его совести. Есть даже русские пословицы и поговорки, перекликающиеся с этими образами (например, "камень на душе"). Нет никого, кто мог бы назвать свой жизненный путь идеально ровным и гладким, и чья душа не была бы хоть чем-то отягощена. Потому и отзываются в нас соломоновы речи, кажутся таинственными и немного пугающими.
Большой камень
Другой пример объяснения, что значит «время собирать камни», предлагало советское знание. Выражение связывалось с педагогикой, шире – с воспитанием, когда учитель «разбрасывает» знания и понятия о добре и зле, а потом «собирает» результаты в виде сформировавшихся человеческих душ. Есть и более натуралистичная трактовка, когда соломоновы слова понимают как завуалированное описание продолжения человеческого рода (разбрасывать – давать новую жизнь рождающемуся ребёнку). В наши дни в это выражение чаще всего вкладывают однозначный смысл: неминуем час, когда за всё, когда-либо содеянное, придётся понести ответственность.
Можно приписать поговорке и открыто дидактический смысл: всё необходимо делать вовремя, а упустив момент – уже не возвращаться к тому, что не получилось, а ждать, когда настанет миг для реализации новых замыслов.
Разбросанные камни
Эти примеры, как и множество других (их не сложно найти в библейских энциклопедиях и фразеологических словарях), объединяет то, что они демонстрируют чередование, цикличность каких-то действий и состояний, не зависящих порой от прямого проявления человеческой воли. Другими словами, по Соломону, всё в мире происходит в строгой последовательности, установленной Богом, и человек не в силах повлиять на ход вещей, раз и навсегда сложившийся миропорядок. И любая деятельность зависит от этого миропорядка. Потому и счастье, каким его желает человек, недостижимо – оно тоже подчиняется законам, где всему своё время, и никак иначе. Не учитывая этого, мы всегда будем натыкаться на непреодолимые препятствия в стремлении к своей цели. Камни сложены на земле
Камень преткновения на пути.
Очень часто в жизни каждого человека что-то или кто-то встает камнем преткновения в достижении желаемой цели или разрешении появившейся проблемы. Но почему именно камень, а не другой объект или субъект? Да дело в том, что слово камень в данном выражении означает общий символический объект. И под камнем можно понимать и скалу и вообще что угодно. Но откуда произошло данное крылатое выражение и где оно впервые было употреблено?
Самое первое упоминание выражения камень преткновения было в Ветхом Завете (в Книге пророка Исаии). А предложение из которого было взято выражение читалось так : «будет Он освящeнием и камнем преткновения, и скалою соблазна для обоих дoмов Израиля».
По одной из версии камнем преткновения был некий символический камень, который был установлен в Сионе и о который спотыкались все, кто не соблюдал законы и не признавал веру. И по некоторым источникам в данном случае камнем преткновения был сам Иисус Христос.
В настоящее время у выражения существует несколько значений:
1. Первое это когда человек смотрит на второстепенное, но спотыкается о главное.
2. Возникающие трудности при движении к достижению поставленной цели.
3. Трудно преодолимый объект или субъект.
Камень преткновения на латинском – «petra scandali».
Источник: http://chtooznachaet.ru/vyrazhenie_kamen_pretknovenija.html
На церковнославянском языке слово «преткнуться» означает «споткнуться». Выражение встречается в Библии, Книга Исайи (глава 8):
«Будет Он освящением и камнем преткновения», а также упоминается в Новом Завете, в Послании апостола Павла к Римлянам (глава 9).
Согласно Библии, Бог положил на Сионе — холме в Иерусалиме, где стоял храм иудейскому богу Яхве, — камень, о который спотыкались (претыкались) неверующие, не желающие соблюдать строгие законы.
Впоследствии фраза «камень преткновения» стала использоваться в более широком значении — «затруднение, мешающее свершению какого-либо дела».

Смоленск не раз являлся камнем преткновения на пути прежних иноземных нашествий к сердцу страны, к Москве, и обращался в пепел и руины.
Пётр Луки́ч Проскурин. «Судьба»
КА́МЕНЬ ПРЕТКНОВЕ́НИЯ
Серьёзная помеха, затруднение, встречаемое при совершении какого-либо дела, на пути к достижению какой-то определённой цели.

Как за каменной стеной
Надёжный человек, с которым чувствуешь себя в безопасности.
На Руси самый доступный строительный материал — это дерево. Не случайно и слово «деревня» имеет тот же корень: деревни строились из дерева.
Да и не только деревни: долгое время и в городах дорогой камень уходил в основном на храмы.
Даже крепостные стены многих городов были деревянными. Каменная стена гораздо надежнее. Если город обзаводился каменными укреплениями, взять его было значительно труднее.
В таком городе, в буквальном смысле, оказывался за каменной стеной — в безопасном, защищённом месте.
При муже, при покойнике, как за каменной стеной жила, ни во что не входила.
Александр Николаевич Островский. «Бедная невеста»
КАК ЗА КА́МЕННОЙ СТЕНО́Й
Надёжный человек, с которым чувствуешь себя в безопасности.
❀ ❀ ❀

Каждому своё
У каждого своё предназначение, своя судьба.
Не бывает одинаковых людей, одинаковых ситуаций. В каждом конкретном случае получается свой результат. Каждый получает то, чего достоин.
Каждому своё — всякому своё, каждому по его заслугам — классический принцип справедливости.
В Новейшей истории фраза получила известность как надпись, сделанная немецкими нацистами над входом в концентрационный лагерь смерти Бухенвальд.
В современном использовании, особенно в Германии и оккупированных ею во время Второй мировой войны странах, фраза воспринимается с негативным оттенком, поскольку имеет устойчивую ассоциацию с Третьим рейхом.
Не у каждого плотника лежит душа к таким нежным делам, как фуговка или склеивание. Не у каждого и такой норов, чтобы часами нежить и холить, зачищать, шлифовать поверхность одной какой-нибудь маленькой дощечки. То ли, мол, дело с топором на углу! Закатал бревно на стену, вырубил угол, паз вытесал... каждому своё.
Василий Иванович Белов. «Лад»
КА́ЖДОМУ СВОЁ
У каждого своё предназначение, своя судьба.