Это цитата сообщения Дальшеэха Оригинальное сообщение

Слова древнего славянского языка на "А"

Вашему вниманию представлены слова на букву А из «Словаря древнего славянского языка составленного по Остромирову Евангелию Ф. Миклошичу, А.Х. Востокову, Я.И. Берендикову и И.С.Кочетову» составленного Альбертом Викентьевичем Старчевским (также: Адальберт-Войтех Старчевский, 1818—1901), русским журналистом, энциклопедистом и знатоком европейских и восточных языков. Словарь представляет свод всех словарей древне-русского и церковно-славянского языка.

Остромирово Евангелие: схема построения букв (по Ф.Ш. Тагирову)

 

АВВА – 1) отец, 2) настоятель монастыря, игумен

АВДОНОМ – самодержец

АВЕ – явно, открыто

АГНИЦА – овца, ярка

АГРИПИНэ – бодрствование, бдение

АДАМАНТ, АДАМАС – алмаз

АДРИЛА – ветрило паруса

АДРИЛО – ветрила, парус

АД – яд, место мучения, могила

АДЕЛИ – духи

АЭР, АИР – воздух

АЭРОХОДНЫЙ – по воздуху ходящий

АКРОГОНИЙ – угольный

АКРОТОМА – твёрдый (камень)

АКРОТОМ – стёсанный, сглаженный

АКР – город

Заставки Остромирова Евангелия

АКТАЗ, АКТАРЬ – мерин

АКТы – берег моря

АЛАМАНИН – алеманин (немец)

АЛАМАНСКо – алеманский (германский)

АЛАМ – нагрудье, пристёгиваемое к платью

АЛАМОУНДАРо – начальник флота, корабля

АЛАФА – награда

АЛАЧА – бухарская ткань

АЛДИЯ – ладья, корабль

АЛЕКТОР – петух

АЛЕКТОРГЛАШЕНИЕ – пение петуха

АЛИЛУГИЯ, АЛИЛУЯ – хвалите господа

АЛКАНИЕ – пост

АЛКАТЬ, АЛКАТИ – чувствовать голод, поститься, воздерживаться от пищи

АЛОДАПИЯ – чужая сторона, чужбина

АЛОДОПИЙСКИЙ – чужестранный, иностранный

АЛОВА, ЯЛОВА – бесплодная

АЛОВСТВО – неплодие

АЛОСТЬ – нежная красота

АЛ, АЛЫЙ – светло-красный

АЛПАУТ – боярин, владелец

АЛЬН – коварный, лукавый, хитрый

АМБОЛ – ход, улица

АМИНЬ – да будет так, истинно, верно

АМИНИ – ведро

АМИРА – адмирал

АММА – духовная мать

АММАСИИ – грабли

АНАГНОСАНИЕ, АНАГНОСМА – чтение

АНАГНОСТ – чтец

АНАФОРА – приношения, дары

АНАФЕМА – отлучение от общества верующих

АНЕПСИЙ – племянник

Букицы Остромирова Евангелия

АНЕПСИЯ – племянница

АНИТ – укроп, копёр

АНТИГРАФИУС - писец

АОНЕША – Венера

АПОЛЛОН – погубляющий, губитель

АПОКАЛИПСИС  - откровение

АПОНЫ – блюда, чаши

АПОНОВ – печь, очаг

АПОСТОЛИК – папская тиара, скуфья

АПОТЕКА – погреб, житница

АРАВ - араб, аравитянин

АРЕЙ, АРИС – название планеты Марс

АРЕОПАГ – холм ария, против акрополиса, верховное судилище в Афинах

АРИНА, ЯРИНА – шерсть овечья, белая волна

АРМАР, АРМАРИИ – поставец, шкаф

АРМАТОСАТИ – вооружать, снаряжать, укреплять

АРМЯК – ткань из верблюжьей шерсти

АРОМАТ – жидкое благовонное вещество

АРТАВА – мера

АРТОС – раскрашенный хлеб, по краям которого надписывается стих «Христос воскресе» и пр.

АСИЙ – азиат

АСКИТ, АСКИТНИК – ведущий строгую жизнь

АСК – ковчежец, корзина

АСМОДЕЙ – демон, разрушитель браков

АФЕДРОН – задний проход

АФЕДРОНоН – смрадный, нужничный

АФИТЕАТР – театр не покрытый

АЦИГАНИН – цыган         АЦИГАНКА - цыганка

АШУТ, ОШУТИ – напрасно, тщетно

АИЭР – аир (растение)

АПСИНФОС - полынь

 

Маленькие буквы в древнеславянских словах – краткие. 

Остромирово евангелие — хорошо сохранившаяся рукопись середины XI века, памятник старославянского языка. До обнаружения в 2000 году Новгородского кодекса считалась древнейшей книгой, созданной на Руси. В нем, кроме особенностей общерусских, отражены и такие языковые особенности, которые со временем стали характерными для украинского языка. Пространные его отрывки входили в обязательную программу дореволюционных школ. Книга написана дьяконом Григорием в 1056—1057 гг. для новгородского посадника Остромира, который в надписи книги назван «близоком» (родственником) князя Изяслава Ярославича (по гипотезе Анжея Поппэ, упомянутая в надписи жена Остромира Феофана могла быть дочерью Владимира Святославича и Анны Византийской). Рукопись особо интересна тем, что в её конце переписчик подробно рассказал об обстоятельствах ее изготовления и о времени работы:

Слава тебе г(оспод)и ц(ар)ю н(е)б(е)сьныи. яко подоби мя написати еу(ан)г(е)лие се. почахъ же е писати. Въ лет(о) .6564. А оконьчахъ е въ лет(о) .6565. Написахъ же еу(ан)г(е)лие се. рабоу б(о)жию нареченоу сущоу въ кр(е)щении иосифъ. а мирьскы остромиръ. близокоу сущоу изяславоу кънязоу. изяславоу же кънязоу тогда предрьжящоу обе власти и о(т)ца своего ярослава. и брата своего володимира. самъ же изяславъ кънязь . правлааше столъ о(т)ца своего ярослава кыеве. А брата своего столъ поручи правити близокоу своемоу остромироу нове городе. Мънога же лет(а) дароуи въсътяжавъшоумоу еу(ан)г(е)лие се. на оутешение мъногамъ д(у)шамъ кр(ь)стияньскамъ. да и емоу г(оспод)ь б(ог)ъ бл(агослове)ние с(вя)тыхъ еванг(е)листъ. и иоана. матфеа. лоукы. марк(а). и с(вя)тыхъ прао(те)ць. Авраама. и исаака. и иякова. самомоу емоу. и подроужию его. феофане. и чядомъ ею. и подроужиемь чадъ ею. съдравьствоуите же мънога лет(а). съдрьжаще пороучение свое. АМИНЪ.

Считается, что оно впервые было обнаружено в 1701 году (указано в описи одного из храмов московского Кремля). В 1720 году отослано, наряду с другими старыми книгами, по приказу Петра I в Санкт-Петербург. Затем следы его теряются до 1805 года, когда оно было обнаружено среди вещей в гардеробе покойной Екатерины II. Александр I распорядился передать книгу в Императорскую публичную библиотеку (ныне Российская национальная библиотека, Санкт-Петербург), где она хранится и поныне.

Евангелие-апракос, написанное крупным красивым уставом, причем размер букв постепенно возрастает к концу книги (от 5 мм до 7 мм). Текст написан в два столбца по 18 строк на площади около 20x24 см. Многочисленые многокрасочные буквицы, заставки, изображения евангелистов; в тексте употребляется киноварь. Рукопись состоит из 294 листов пергамена хорошего, но не высшего качества: есть листы с зашитыми разрезами и с дырками, которые имелись до написания текста. Рукопись была украшена переплетом-окладом с драгоценными камнями, из-за чего чуть не погибла: в 1932 году ее, разбив витрину, похитил водопроводчик. К счастью, злоумышленник, оторвав переплет, закинул рукопись в шкаф (по другим сведениям — на шкаф), где ее вскоре нашли. Заново переплетать не стали. Старые книги в переплетах были удивительных.

С начала XIX века началось и научное изучение рукописи. Впервые «Остромирово евангелие» было издано А. X. Востоковым в 1843 г. с приложением краткой грамматики, словаря и греческого подстрочного текста. Во многом на основе его материала были созданы современные грамматики и словари старославянского языка.

http://photo.qip.ru/users/boroda77/96142373/110747435/#mainImageLink http://www.philol.msu.ru/~tezaurus/library.php?amp...rse=1&par=2&pod=5&raz=2&view=d