Это цитата сообщения Dima-san Оригинальное сообщение

Был ли Будда на Алтае? Часть 1-я. Путь на Север.

[261x215]

Итак, был ли Сиддхартха Гаутама на Алтае? Понимаю, что уже сам вопрос звучит абсурдно… ))) Как полная ересь, уж если совсем откровенно! C точки зрения общеизвестных фактов, по крайней мере… Во-первых, Будда Шакьямуни жил и проповедовал свое учение в Индии (согласитесь, от Алтая далековато!), а во-вторых, на Алтае никогда не было буддизма (так было принято считать), и никаких следов буддистского учения, а также буддистских предметов культа или храмов до сих пор не обнаруживалось… Общеизвестно, что традиционная религия алтайцев – шаманизм… Очень долго против этого никто и не возражал (особенно советские историки-теософы)… Но года три назад мне попалась статья (автора, к сожалению, не помню), слегка развернувшая мое представление о теме в другую сторону… Что-то процитирую по памяти оттуда, что-то добавлю от себя. В общем, невольно я стал в голове складывать мозаику, и в какой-то мере, моя поездка в Индию в 2005 году была спровоцирована этим появившимся интересом. А дальше – больше! )))

В подростковом возрасте я сильно заинтересовался трудами Николая Рериха, и также быстро от них отвернулся на долгие годы. Мне нужно было руководство к действию, напутствие, если хотите. Но то, о чем говорил Рерих – мне было либо совсем не близко тогда, либо казалось сухим копанием в исторических фактах, которыми я и не владел в полной мере… Больше 10 лет слова Рериха для меня были лишь типографской краской под толстым слоем пыли… Много позже я нашел для себя своего Рериха. Безусловно, мистик. Безусловно, философ, ученый и историк. Никак не гуру, но потрясающей степени интуиции и души человек! Длинное предисловие… Хотел лишь сказать, что читать его труды нужно не столько между строк… Их нужно читать на одной с ним волне – волне поиска ответов, когда, вроде как, никто и вопросов не задает. )))

Сразу оговорюсь, этот пост – просто мысли вслух, и ничего больше! Без претензий. Это важно.

29 марта 1944 года Николай Константинович Рерих записал в своем дневнике: «Тянется сердце Индия к Руси необъятной, притягивает великий магнит индийский сердца русские. Истинно “Алтай-Гималаи — два магнита, два давления, два устоя».
Алтай-Гималаи… Казалось бы, что общего между двумя точками на карте, разделенными тысячами километров и непроходимыми горными хребтами? Уже в самом начале Центрально-Азиатской экспедиции 1923-1928 г. г. Рерих обращает внимание на Алтай. Проходя через Сикким в 1924 г. он делает такую запись в своём дневнике: «По преданию Будда принял посвящение в присутствии высших. Место посвящения названо “святейшая ступа”, но где оно — не указано. Известны места подвигов Будды на Ганге. Известны места рождения и смерти Учителя — в Непале. По некоторым указаниям, посвящение совершилось еще севернее — за Гималаями, ибо на подвиг Будда пришел с севера»...

[300x225]

Сделаем здесь небольшую остановку, и вернемся к теме поста. С точки зрения логики нужно ответить сначала, как минимум, на три вопроса, чтобы посметь задать четвертый – главный… Тот, что в заглавии.

Первый вопрос: был ли путь (в дохристианскую эпоху, две с половиной тысячи лет назад), связывающий Северную Индию и Алтай? Путь, по которому хотя бы гипотетически мог проследовать Будда Гаутама или последователи его учения на север?

Начнем… с христианства! Отколовшиеся в XVII в. от преобразованной митрополитом Никоном русской православной церкви староверы-раскольники бежали тысячами от преследований в Сибирь. Многие осели на Алтае. И в их среде по сей день ходит легенда о некоем чудесном крае далеком (но где именно — никто не может сказать), среди высоких гор, где сохранно сияет в первозданном величии данная Христом Благая Весть, где строго и неуклонно претворяется в жизнь истинная правая вера. Это сокровенное, Богом хранимое место благоговейно именовалось Белыми горами, Белым островом, или чаще Белым источником — Беловодьем.
Рерих писал: «Были сведения у староверов и о пути в Беловодье. Седобородый строгий старовер скажет вам, если станет другом: “Отсюда пойдешь между Иртышом и Аргунью… И дойдешь ты до гор Богогорше , а от них пойдет еще труднее дорога. Коли осилишь её, придёшь в Кокуши. А затем возьми путь через самый Ергор, к самой снежной стране, а за самыми высокими горами будет священная долина. Там оно и есть, самое Беловодье. Много народу шло туда, наши деды Атаманов и Артамонов тоже ходили. Проделали три года и дошли до святого места. Только не было им позволено остаться там и пришлось вернуться. Много чудес говорили они об этом месте. А еще больше чудес им не позволено было сказать»…
“С каких же пор пошла весть о Беловодье?” — задает Рерих вопрос староверам. И получает ответ: “А пошла весть от калмыков да от монголов. Первоначально они сообщили нашим дедам, которые по старой вере, по благочестию”. Значит, в основе сведений о Беловодье лежит сообщение из буддистского мира. Путь между Иртышом и Аргунью ведет к тому же Малому Тибету (ныне Северная Индия)” — такой вывод делает Николай Константинович.
Кстати, Рерих же впервые озвучил и напрашивающуюся аналогию между легендой староверов о Беловодье и легендой о стране великого знания Шамбале, весьма распространенной в местностях, где исповедуют буддизм.

[250x344]

Это все интуиция Рериха. А что же наука, спросите вы? Сообщаю: в последние годы на Алтае археологами обнаружены большие арийские поселения (насколько я знаю, восточнее таковых нет). Арии шли из Индии на север, какое-то время жили на Алтае, основывали города, потом двигались дальше – на Запад. И было это еще в добуддистскую эпоху… Короче, праиндусы знали дорогу! Но знали ли ее индийские буддисты? И были ли эти буддисты вообще индийцами?

Вспомним рериховское «пошла весть от монголов и кочевников»… А кочевники кто? Скифы! Те самые, что сотни лет был полноправными хозяевами Алтая! Те самые, что пришли на оставленные ариями земли… Был безмерно удивлен, когда наткнулся на изыскания одного германского этнографа (фамилию вспомню, если нужно). В североиндийской долине Кулу он обнаружил индийский храм с нетрадиционными изображениями идолов и не свойственными этим местам рисунками… Он пришел к однозначному выводу, что это… наследие скифов! Скифские орнаменты, скифские идолы… Задолго до этого, подобное предположил Рерих – скифские племена все-таки добирались до Индии, и видимо, тем же маршрутом, что и арийские племена, шедшие в другую сторону - на север. И это уже происходило в буддистскую эпоху…

[320x240]

Вывод: путь из Индии на Алтай существовал, и был достаточно известен в то время. Географических препятствий в виде неизвестной дороги для Будды Гаутамы или его последователей не было. Теперь я понимаю, почему Рерих поселился в долине Кулу, и прожил там последние 20 лет жизни. Он поселился там, где, по его мнению, открывались ворота Великого духовного пути…
P.S. Осталось ответить еще на два вопроса! )))

ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ!