День один - народов много

По оценкам ООН, в мире насчитывается около 476 млн представителей коренного населения, проживающих в 90 странах мира. На занимаемые ими земли и территории приходится не менее 28% мировой суши, в том числе уникальные экосистемы и 11% мировых лесов. Коренные народы являются носителями 5 тыс. различных культур и подавляющего большинства из 7 тыс. языков мира. При этом их доля в мировом населении не превышает 6%, а среди беднейших жителей планеты оно достигает 15%. Их язык, культура и самобытный образ жизни зачастую находятся под угрозой исчезновения и нуждаются в сохранении и защите.

Хотя доля коренных народов составляет всего 6% населения, на них приходится 15% беднейших жителей Земли. Большинство общин живут в труднодоступных районах, испытывают проблемы с транспортом, медициной и уровнем жизни. Чтобы привлечь внимание к их проблемам, 9 августа 1994 года ООН учредила Международный день коренных народов мира.

Что делает народ коренным?
Если разобраться, все обитатели планеты — в конечном счете переселенцы. Древние популяции людей мигрировали из Африки, расселились по Азии, через перешеек на месте Берингова пролива проникли в Америку. Они сталкивались с соседними племенами, воевали или находили общий язык, строили государства и смотрели, как они исчезают. И если человечество постоянно перемещалось, то почему одни народы сегодня называют коренными, а другие нет?


Корякский обрядовый праздник Хололо проводят береговые коряки по завершению охоты на морского зверя.
Фото: Светлана Кольцова, участница конкурса РГО "Самая красивая страна"

Все дело в том, что в международном праве статус «коренной» зависит не от древности происхождения, а от исторического контекста и образа жизни. Главный признак такого народа — это непрерывная связь с землей предков, которая сохранялась еще до того, как туда пришли переселенцы или там сформировались границы современных государств. Пока крупные народы веками вбирали в себя соседние племена и народы, расширяли свои территории и строили глобальную экономику, коренные общины сохраняли уникальную, часто замкнутую систему ценностей, законы и традиционные промыслы, будь то оленеводство в ямальской тундре, охота в джунглях Амазонии или рыболовство на океанских побережьях.


На празднике эвенков "Бакалдын".
Фото: Наталья Поспелова, участница конкурса РГО "Самая красивая страна"

Нагляднее всего это видно на контрасте. Например, японцы в Японии — это коренные (местные) жители в историческом смысле. У них есть свое государство, они веками живут на своих островах, составляют 98% населения, их культуре и языку ничего не угрожает. Но индейцы навахо в США, берберы в Марокко или ненцы в России оказались меньшинством на земле своих предков. У них нет независимых государств, их традиционный уклад уязвим перед натиском цивилизации, а значит, им нужна особая правовая защита, чтобы просто не исчезнуть с лица земли.


Рассвет в Хакасии.
Фото: Андрей Белозёров, участник конкурса РГО "Самая красивая страна"

Россия — наглядный пример того, как на одной территории сосуществуют сотни культур.
Определение «коренные малочисленные народы» закреплено в законе (ФЗ «О гарантиях прав коренных малочисленных народов Российской Федерации» от 30 апреля 1999 года).
К таковым относятся самостоятельные этнические общности численностью менее 50 тыс. человек, проживающие на территориях традиционного расселения своих предков, сохраняющие традиционные образ жизни, хозяйственную деятельность и промыслы. Единый перечень содержится в постановлении правительства от 24 марта 2000 года и включает 47 этносов — от абазин до юкагиров.
Общая численность коренных малочисленных народов в России достигает 315 тыс. человек (около 0,2% населения страны). Самые многочисленные среди них — ненцы, расселенные преимущественно на территории Ямало-Ненецкого, Ханты-Мансийского и Ненецкого автономных округов. Согласно последней переписи населения (2020 года), их насчитывается 49,8 тыс. человек. На втором месте абазины (41,9 тыс.), большая часть которых живет в Карачаево-Черкесии. На третьем — эвенки (39,4 тыс.), главным регионов расселения которых является Якутия.
Самый малочисленный этнос — кереки. Исторически они расселялись на территории Чукотки вдоль побережья Берингова моря. Сейчас их насчитывается всего 23 человека, хотя численность растет. В переписи 2002 года к этому этносу себя относили восемь человек, в 2010-м — четыре. Чуть больше осталось коренных жителей Камчатки алюторцев (97 человек) и представителей финно-угорского народа водь (105 человек).
Защита прав коренных малочисленных народами гарантирована 69 ст. Конституции «в соответствии с общепризнанными принципами и нормами международного права и международными договорами Российской Федерации».





Невероятно, но факт
Территории, где живут и ведут хозяйство коренные народы, занимают около 25% суши. При этом они защищают, по разным оценкам, 80% оставшегося биоразнообразия планеты. Девственные леса Амазонии, сибирская тайга, арктическая тундра, болота Африки и пустыни Австралии — в этих ландшафтах коренные общины существуют тысячелетиями. Но их традиционное хозяйство устроено так, что они берут от природы ровно столько, сколько нужно для жизни, не разрушая экосистему. Невероятный опыт выживания в экстремальных условиях дал этим народам глубинное понимание природных процессов. Их языки, быт и повседневные привычки хранят знания, которые современному человеку могут показаться настоящей суперспособностью.


Эвенк-оленевод в Забайкалье.
Фото: Максим Стефанович, участник конкурса РГО "Самая красивая страна"

У эвенков есть язык-навигатор. В языке эвенков, коренного народа Сибири, практически нет понятий «направо» или «налево». Вместо этого они ориентируются по сторонам света или течению рек. Эвенкийский язык тесно связан с горно-таежным ландшафтом, в котором он формировался. Охотник не скажет «посмотри направо», он скажет «посмотри на северо-восток» или «вверх по реке» — без таких внутренних ориентиров практически невозможно выжить в глухой тайге. Подобных тонкостей в эвенкийском языке множество. Например, существуют специальные термины для собак, натасканных на определенного зверя, или отдельное слово для ружья, которое используют для охоты только на белок.

Особое место занимает оленеводческая лексика. В эвенкийском языке более 200 слов, которые описывают северных оленей — по возрасту, полу, степени одомашненности, хозяйственному назначению и десяткам других признаков.


Регата на кожаных байдарках "Берингия" — традиционные соревнования чукотских морзверобоев.
Фото: Аркадий Сухонин, участник конкурса РГО "Самая красивая страна"

Чукчи ориентируются в море по шуму волн. Коренные жители чукотского села Лорино, которое называют китобойной столицей России, обладают феноменальной способностью ориентироваться в ледяном океане во время тумана или шторма. Охотники определяют путь по мертвой зыби — глубинным океанским волнам, направление которых всегда неизменно. А по шуму прибоя о льдины они на слух оценивают расстояние до берега. Эти навыки необходимы им для аборигенного промысла — на хрупких лодках с ручными гарпунами они охотятся на 30-тонных китов.

Один добытый кит обеспечивает поселок едой на всю зиму, а уникальный метаболизм чукчей позволяет перерабатывать тяжелый животный жир в чистую тепловую энергию, так что они могут часами работать на морозе голыми руками.


Работа кипит.
Фото: Светлана Горбатых, участница конкурса РГО "Самая красивая страна"

Ненцы на Ямале греются молоком. В условиях Арктики организм ненцев идеально адаптировался к экстремальному холоду благодаря особенностям питания. Они пьют самое жирное молоко из тех, что вырабатывают наземных млекопитающие, — оленье. Его жирность доходит до 20%, а это в пять раз гуще коровьего. Этот калорийный продукт в сочетании со свежим оленьим мясом запускает особый режим метаболизма. Кровь кочевников циркулирует быстрее, а сосуды конечностей не сужаются на морозе так сильно, как у европейцев. Поэтому ненцы способны без обморожений выполнять тонкую работу со снаряжением при –40 °C на сильном ветру.


"Перекочевка" дома на оленях.
Фото: MZUNGU EXPEDITIONS

Долганы на Таймыре используют мобильные дома. Долганы довели до совершенства идею передвижного жилья, позаимствованную у русских купцов, и превратили обычную повозку в знаменитый балок — чум на нартах. Они разработали гибкий деревянный каркас на полозьях, который не скрепляется гвоздями намертво и поэтому не ломается при движении по неровной тундре. Долганы умеют быстро сворачивать целые «кочующие улицы» и перевозить их на оленях, сохраняя при этом внутри балков домашний уют с железными печками и застекленными окнами даже при –60 °C.


Хождение по канату в Ботлихском районе, Республика Дагестан.
Фото: Андрей Смольников, участник конкурса РГО

Горные народы Дагестана сформировали идеальный вестибулярный аппарат. Столетия жизни в горах, где дома расположены на отвесных скалах друг над другом, сформировали у народов Дагестана не только культурные традиции, но и биологическую адаптацию к высокогорью. Их отличное чувство равновесия, доведенное до совершенства в искусстве канатоходцев, позволяет передвигаться по узким карнизам над пропастями с тяжелым грузом на голове без головокружения. А феноменальная наблюдательность дает возможность замечать малейшие движения на огромных расстояниях — например, увидеть силуэт животного на противоположном склоне ущелья. Современные исследования подтверждают, что у горцев Дагестана действительно есть уникальные генетические мутации, которые помогают им приспособиться к жизни на высоте и переносить гипоксию лучше, чем жители равнин.

Еще несколько десятилетий назад в башкирском языке не было ненормативной лексики. По мнению историков, это связано с тем, что у этого народа было запрещено ругаться рядом с женщинами, детьми и старейшинами. Кроме того, считалось, что сквернословие может навредить говорящему.

Чукчи из России и эскимосы с Аляски много лет воевали друг с другом, что чуть не привело к конфликту между Советским Союзом и США в 1947 году.

Самый северный народ Евразии — коряки. Они живут на севере Камчатки.

Коренной народ Таймыра нгасаны придерживался необычного летоисчисления. Год делился на два — летний и зимний, наступавший после выпадения снега и гона оленей. Возраст также считался по удвоенной системе, поэтому нгасаны были вдвое «старше» ровесников из других народов.

В Калмыкии, Туве и Бурятии подавляющее большинство населения исповедует не православие, а буддизм. При этом калмыки — единственный народ в Европе, для которого буддизм является традиционной религией. Их предки ойраты приняли эту веру еще в XVI веке.

У приамурского малого народа негидальцев существует поверье, что нельзя всё время спать на одной половине дома, иначе жилище перевернется, как лодка.

Уникальные языки, умение выживать в экстремальном климате, врожденная навигация в безлюдных пространствах и бережное отношение к природе — то, что сегодня называют суперспособностями коренных народов, — на самом деле является их повседневной реальностью и бесценным опытом, накопленным веками. Благодаря этим традициям мы можем сохранить память о собственных истоках и выстроить более осознанное отношение к миру.

источник
источник
источник