✒ …тема ,,сомнения’’ пронизывает всё наше существование…кто из нас, в самом деле, в разном качестве или при разных обстоятельствах, не оказывался в тисках мысли о том, что определённое действие можно было совершить иначе и что, следовательно, результаты этого действия, по всей вероятности, были бы совершенно другими…кто из нас не испытывал сомнений в том, что ошибся, вынося (даже только для себя) суждение о человеке, потому что потом, возможно, реальные факты показали ему, что этот человек был совершенно другим…немного найдётся людей, которые не позволяют себе сомневаться, считают, что они всегда делали правильный выбор, что они никогда не ошибались, когда, столкнувшись с двумя путями, выбирали один, а не другой…
сомнение, на мой взгляд, является синонимом интеллекта, это глагол noéin, характерный для греческой мысли, которая видела существенную непрерывность между мышлением и бытием, то есть тот факт, что мыслящий субъект является частью, именно потому, что он мыслит…очевидно, что для греков мысль, это не что-то вне мира, а скорее нечто очень конкретное, которое позволяет нам воспринимать мир таким, каков он есть... таким образом, существует принцип, упорядочивающий хаос в космос…
а если, усомнившись, мы поймём, что совершили ошибку, что лучше было бы действовать по-другому?…и здесь на помощь приходит греческая мысль: ошибка, это особая асимметрия между мыслящим субъектом и реальностью, с которой он находится в отношениях, благодаря которой мы можем утверждать или отрицать то, что есть или чего нет, в зависимости от обстоятельств, хотя для греков бытие преобладало над мыслью, и в случае признания ошибки именно мыслящий субъект должен приспособиться к бытию, к реальности, которая навязывает себя мысли…
органы чувств, по Платону, могли вводить в заблуждение, но это не мешало человеку познать ,,истинную’’ правду о мире…тот факт, что органы чувств могут обманывать, ни в коей мере не предопределяет познание истины мира...
современный человек - сомневающийся человек…он сомневается, даже если состояние сомнения некомфортно, даже если мы хотели бы уверенности, хотели бы оставить хоть малейшую возможность ошибки...и в этом случае на помощь человеку приходит научная революция…
математика, с одной стороны, неопровержима, она несомненна, но Декарт делает сомнение своим ,,боевым конём’’, сомнение становится его сильной стороной: сомневаясь, мы действительно приходим к знанию…он сомневается не только в том, что очевидно ложно, но и в том, что очевидно истинно, так что их можно утверждать с абсолютной достоверностью…
а являемся ли мы сегодня детьми Декарта?…иногда, я бы сказала, незаконнорожденные дети, когда мы остаёмся привязанными к нашим уверенностям, когда мы не подвергаем их сомнению, когда разговор с другим человеком не имеет функции настоящего ,,обсуждения’’, выслушивания, но желает любой ценой утвердить наше мнение, которое является нашим превосходством…

мы уже давно наблюдаем, как человек с высокомерием высказывает своё мнение, не оставляя места для сомнений…короче говоря, человек демонстрирует скорее глупость, чем ум…и мы видим это, к сожалению, в наши дни, когда боль сомнения охватывает всех, и это часто заставляет даже разумных существ полагаться на тех, кто, будучи экспертом в данной области, должен знать больше, чем они сами…к сожалению, сейчас не век ,,знаний’’ а, зачастую, век тутологии и импровизации...каждый может сказать (и практически где угодно) что угодно о чём угодно, даже в такой деликатный момент, как сейчас, когда становится всё более очевидным, что Сеть, которая родилась как технология, помогающая распространять знание и понимание, вместо этого становится средством распространения сомнения, далёкого от греческого, поскольку не оказывается, за исключением редких случаев, способной прояснить ситуацию, а умудряется выражать в основном невежество…🤷♀