ПроВозвестие Язычества
(Клич)

Сгущение тьмы означает в ночи –
Близость восхода и Солнца лучи.

Петух поёт перед Разсветом. Он про-воз-вестник Разсвета. Кто и как встретит Светило – это уже не его забота. Он про-воз-глашает наступление Дня. Многие ныне не желают приветствовать Солнце, предпочитая сон; но, не желающие слышать петуха-провозвестника, – готовят себя к контактам с «жаренным петухом».
Несомненно, Солнце светит всем: и добрым, и злым, и тем, кто спит, и тем, кто бодрствует, но первую силу и первую радость получают те, кто приветствует его Возхождение.
«О, Великое Светило! Чем оказалось бы счастье твоё, не будь пред тобою ТЕХ, кому источаешь ты свет!» – так говорил Заратустра.
Итак, мы, язычники, провозглашаем наступление Дня! Тысячелетняя ночь на исходе. Перед Разсветом бывает наибольшее сгущение тьмы, которая начинает редеть по мере нарастания света там, где скоро взойдёт Светило. Этому предшествует Заря. Всё живое радуется и трепещет в этот момент! Это начало нового Дня, новой Жизни. Это и есть Вечное Возвращение! Мы – возвращаемся!
Мы никому и ничего не хотим доказывать, мы никого не агитируем, мы – провозглашаем основы на-шей Изначальной Веры. Мы не «ловцы человеков» – улавливать чьи бы то ни было души противно нашему Естеству. Язычником нельзя стать – им можно только родиться. На то она и есть – Родовая Веда. Мы никому и ничего не должны. Нам незачем лгать и заискивать, идти на какие бы то ни было компромиссы. Мы свободны от искусственных условностей этой Цивилизации.
Мы кличем только своих. Те, в ком жива Родовая Память – услышат этот Клич. Тот, кто не слышит своей Родовой со-вести, есть раб Йехеве и адепт авраамизма – он отпал от Пра-Веды, служит лжи и работает на ложу. Нам не стоит о них со-жалеть – это не родовичи, это – лузга. Наш «Клич» не разбудит спящих, но дремлющий – встрепенётся.
Язычество – это наше Естество. Оно не предполагает какого бы то ни было «развития», оно не имеет в виду всей той «архитектуры», которую принято называть цивилизацией. Язычество самодостаточно и равновесно, ибо сущностной основой его являются Константы и Гомеостаз. Язычник не цепляется за жизнь в этом мире и не играет в прятки со смертью – он всегда готов к переходу. Поэтому он – свободен и независим.
Соглашательство и договора, сделки и компромиссы – ради скольких-то мгновений, часов, дней, месяцев, лет, даже столетий, – грязнят человека и отягощают его духовную участь. Неразрешимое в Яви, разрешается переходом в Навь. Родович, жертвующий собой ради Рода своего, стяжает геройскую участь: покидая Явь, он уходит в Правь – к Богам и Героям. Смерть – очищает: «мёртвые сраму не имут!». Геройская гибель на поле Битвы – это Жертвоприношение. Жертвоприношение – это Язычество. Язычество ставит все точки над «i», даёт ответы на все вопросы и разрешает неразрешимое. В Язычестве нет страха Смерти, но есть любовь к Жизни.

Мiровоззрение
Что есть Язычество и возможно ли его воз-рождение?

Язычество – это Родоверие, т.е. это культ Рода Единого, Пра-Родителя всех мiров и всех их обитателей. И, вместе с тем, это Родовой строй – Родовая община. Язычество – это культ четырёх стихий, как основа Жизнеутверждения и Лада человека с Матерью-Землёй. Род, как совокупность родовичей, есть тот сверх-организм, который является связующим центром всего Языческого Мiроздания. Возможно ли всё это воз-родить? Вопрос отнюдь не риторический. От ответа на него зависит наше принципиальное отношение к Воз-Рождению. Как нельзя возвести дом на руинах, не расчистив их, так нельзя в одночасье, как по мановению волшебной палочки, возродить разрушенный тысячу лет назад Родовой Жизнестрой.
За эту тысячу лет мы утратили многое, но самая тяжёлая наша утрата – это Род. Возстановление Рода, как сверх-организма, в принципе возможно, но это процесс, требующий времени, и не малого. Но прежде чем приступать к этому, надо вполне определённо знать и представлять наше Языческое Мiроздание. Именно это знание и представление назывется Мiровоззрением. Поэтому и начинать Воз=Рождение надо с Мiровоззрения. Тем более, что возстановление Рода мы можем только провозгласить, тогда как возстановление Мiровоззрения есть самая насущная наша задача, которую решать надо безотлагательно.
Не стоит предаваться иллюзиям и считать, что Мiровоззрение у нас есть. Как и во всём, здесь необходимо начать с постановки вопроса. Как и во всём, здесь надо начинать с расчистки от руин, а это означает – фундаментальную переоценку всех ценностей – переоценку всего и вся. И здесь будет весомой всякая доля, поэтому – добро пожаловать! – каждому, кто искренне готов принять посильное участие в возрождении нашго изначального мiровоззрения и мiропонимания.

О Язычестве и его символах

СТАДО – это ГОСУДАРСТВО. СТАЯ – это РОД. Переход из состояния СТАИ в состояние СТАДА – со-ставляет суть ЦИВИЛИЗАЦИИ. Петербург выстроен на костях, а нынешняя цивилизация – на руинах Родового строя, если одним словом – Язычества. Язычество – это культ Рода-Пра-Родителя, породившего всех Богов, все мiры и всех их обитателей. Род по древне-русски – Язык, поэтому наша Изначальная вера – Язычество. К тому же: жили наши Предки Родами (Языками), поэтому и по вере, и по образу жительства, были они Язычники.
Как пламя лижет своими языками тех, кто неосмотрительно к нему приближается, так и Племя со-стояло из Языков, которые также опаляли неосмотрительно приближавшихся. Но был и главный символ Рода – это дуб. Мощное и крепкое дерево, чьи ветви свободно отходили от основного ствола, составляя с ним единое целое. В дубе всё символично: и весь его вид и осанка, и свободное разветвление, и жолудь, тождественный голове детородного члена, и лист – символ семьи.

О Язычестве и наваждении

Наше языческое прошлое сохраняется в тонких мирах, в частности, в акаше. Оно не исчезло в никуда. Ввиду того, что компутер сделан с человека, мы можем посредством его смоделировать ситуацию. Как в компутере подлежит восстановлению всё, что сохранено в памяти, так и у нас: восстановлению полежит всё, что мы помним. Более того, мы можем восстановить даже то, что лежит в глубинах нашего подсознания, даже то, что заложено в нас на уровне генетической, т.е. родовой памяти. Скорее уйдут в никуда вторичности, из коих смонтирована эта цивилизация, нежели наша изначальная языческая реальность. Если сустав вправлен, то вывих исчезает.
Наше языческое прошлое вовсе не уничтожено, оно ближе чем мы думаем; происшедшее с нами – лишь наваждение; достаточно вспомнить самих себя, узнать, кто мы есть на самом деле, и нам откроется наше происхождение и предназначение. Ничто никуда не исчезает. В том, как мы видим мир и понимаем самих себя, больше магии и иллюзии, нежели объективной реальности.
Всякое наваждение состоит из внушения, в силу которого человек сознаёт себя не тем, кто он есть на самом деле. Наваждение – это подмена, вследствие которой человек утрачивает память о себе самом, о своём происхождении, о своём предназначении, а самое главное – он забывает об истинной своей природе. И мир, и себя он сознаёт и понимает не в соответствии со своей истинной природой, а в соответствии с той программой, которая навялена человеку «внешней силой», породившей нынешнюю цивилизацию.