Недавно обдумывала тезис, любимый у авторов тренингов. На то, что важно, деньги найдутся. Имеется в виду, на книги, образование, саморазвитие. Не согласна. Есть вещи, важные для всех. Пища, крыша над головой (то есть, еда, минимум одежды, коммунальные услуги и оплата жилья), вложения в физическое и психическое здоровье, помощь родителям, вложения в здоровье и будущее детей. Если человек, занимающийся эзотерикой, игнорирует эти вещи, урезает денежные вложения в них, значит, он потерял часть «адеквата».

Да, есть исключения. Люди, у которых миссия в конкретном воплощении – быть святым, отшельником, мессией, героем, ученым, гуру, представителем богемы и прочая. Значительная часть таких людей заметна без специальной подготовки. Семью и детей заменяют пациенты или ученики, колбы в лаборатории или компьютерные программы, а в понятие хлеба насущного включаются несколькочасовые духовные практики. Но Мироздание всегда – всегда, Карл! – отвечает на наши запросы. Если мы транслируем, что физический план для нас не важен, то бишь физическое здоровье, деньги, любовь, секс, дети, карьера и т.д., этого не просто не будет, а заберут еще и то, что было на момент «трансляции».

Пожалуй, я сформулирую иначе. На те вопросы, которые важны для тебя, ты всегда получишь ответ. Нет денег на тренинги – книга по теме, бесплатный пост в чьем-то блоге, случайная встреча со знающим человеком… другое дело, примешь ли ты ответ, который получишь?

Ну а если вкратце – если у человека основное слово «хочу!» в двадцать пять, тридцать и дальше, думаю, дальше ничего говорить не нужно. Если накопление практик, книг, тренингов зашкаливает, куда можно прийти с такой поклажей? Вот хорошо дяденька из поста писал, что критерий эффективности упражнения – неделя, практики – месяц. Нет эффективности – очищение, выгребание мусора, выводы подшить в папочку – и в архив. Идем дальше.

Получив ответ, что нет денег на красивый атам, редкую книгу или практику приезжего в провинцию гуру с мировым именем, что будем делать? вспомним модель Эрика Берна: «Ребенок» - «хочу», «Родитель» - «надо», «Взрослый» - «могу».

По моим наблюдениям, вот это вот взрослое «могу» служит для многих (в том числе и для некоторых продвинутых эзотериков) реальным барьером. «Взрослый» в модели Берна мыслит выгодностью решений. То есть «я могу себе это позволить, поскольку после удовлетворения основных потребностей у меня образовался излишек». До чего же нудно звучит, если человек проводит основную часть жизненного времени в позиции «Ребенка». А как же – «Ах, какое платье (книга, тренинг… нужное вставить)!», как же – удовольствие от «хочу-хочу»?!

Тогда у меня вопрос: а зачем тогда вообще эзотерика в любом проявлении? Она ведь начинается с философии, да. С Мироздания и места в нем человека. С вопросов сознания и осознания. Полноты жизни и принятия смерти. Смысла жизни, в конце концов.

«Хочу научиться останавливать ВД» - ответ «Зачем?»

«Хочу управлять сновидениями» - «Зачем?»

«Хочу делать огромного астрального двойника и играть в войнушки в астрале» - «Зачем?»

«Хочу быть крутым магом, шоб усе боялись, шоб не насмехались» - «Зачем?»

«Хочу пройти это и вот это, и еще вот тот семинар, и еще прикупить те книги, позиций на двести…» - «Зачем?»

Чтобы было понятно, переформулирую. «Какая конкретная жизненная цель достигается этой практикой?»

Пример.

«Хочу научиться видеть ауру»

«Зачем?»

«Чтобы диагностировать заболевания».

Вроде бы, цель ясна. Но тут же возникает вопрос Взрослого.

«У тебя есть медицинское образование? Ты возьмешь на себя ответственность поставить человеку диагноз?»

Во-от оно. Еще одна категория взрослой жизни, которая в эзотерике важнее, пожалуй, чем даже в реале. Ответственность. Если ты хочешь научиться подобному навыку из любопытства – «хочу, потому что интересно» - в некоторых вопросах это безопасно и даже поощряется плюшками. Например, делать простые травяные чаи для себя или украсить интерьер простыми оберегами. Да, я не ошиблась, именно так – украсить оберегами. Но чем дальше, тем больше силы нужно и тем выше ответственность. Многия знания – многия печали, да. Начиная от момента, когда ты встречаешься с подругой, видишь болезнь (это доступно даже квалифицированному врачу, кстати), но не можешь сказать ей, мол, обрати внимание на печень или почки. Потому что, если лезешь без запроса, вызовешь, как минимум, раздражение, как максимум, спровоцируешь ссору. Если затронут эзотерический аспект – разрыв отношений, а вероятно, и враг на долгое время. И заканчивая уровнем, на котором иной эзотерик видит смерть случайно встреченного человека или его кармические проблемы, тянущиеся с прошлых воплощений (о подобном говорил, например, Мессинг). И нельзя – ни сказать, ни подсказать, порой даже проявить участие нельзя. Потому что ответственность с человека перейдет на тебя, если говорить очень уж упрощенно. «Мы ответственны за тех, кого приручили», а каждый человек должен пройти свои уроки. Коллективного спасения не бывает.

Возвращаясь к примеру с видением ауры. На начальном уровне человек начинает чувствовать, пока еще не видеть. Как думаешь, каким будет твое поведение с точки зрения окружающих, когда ты смотришь на директора или клиента и видишь начинающуюся онкологию или кармическое «закрытие рода»? А тебе нужно читать отчет на собрании или продать стиральную машину…

Готов к такой ответственности? А к паломничеству под твой подъезд через пару лет сирых и убогих со всех околиц в случае пиара, а он последует рано или поздно?

У кого-то прочитала, что практически все эзотерики в ходе самосовершенствования теряют эту самую часть «адеквата». Иными словами, жертвуют частью реала. Одна из первых жертв на этом пути – приятели и друзья. Душевные люди, у которых общие с вами интересы к фильмам, блогам, музыке, творчеству. Вам кажется, что вы не изменились, вы готовы все так же обсуждать премьеры фильмов или интересный пост в популярном блоге. Но когда во время общения какая-то мелочь изменяется, это влияет на весь формат общения.

Например, я могу не сообщать знакомым, что я не ем мясо или не употребляю алкоголь. Но когда при заказе в кафе я сообщаю, что не пью кофе, у многих моих знакомых – реальный разрыв шаблона (в моих краях есть две традиции, которые не подвергаются сомнению – ходить в церковь по воскресеньям и пить кофе по несколько раз в день. У нас не говорят «давай встретимся», у нас – «пойдем на кофе»). Некоторые выдавливают из себя изумленное «А почему?» И боги упасите начать объяснять о вреде кофе – проклянут круче всякого мага стопиццотого левела. Но даже после фразы «Не люблю» - максимально нейтральной – второго приглашения «на кофе», то бишь пообщаться, от нормальных людей, как правило, не возникает.

О мясе – еще круче. Я уже даже не реагирую, когда меня спрашивают «А что же вы тогда едите?» Такое впечатление, что все нормальные люди едят мясо на первый завтрак, ланч, обед, полдник, ужин и поздний ужин - потому что, кроме мяса, нормальных продуктов питания в быту не существует. Поэтому теперь я вообще молчу и даже нейтральных фраз не употребляю, все равно не помогает. Если для человека эта разница важна (как правило, в 99% случаев), он общаться не будет.

Чем дальше в эзотерике, тем круче. Начиная от «что за нехристианская штука этот ваш охос?» и заканчивая «Кру-уто. Ты мне расскажи, а я подумаю». Было дело, все мы велись на подобное. Теперь я меланхолично объявляю, что консультация по конкретной практике – за деньги. Как только нужно заплатить денежку – даже символическую десятку, все вопросы улетучиваются. Почему? Потому что Ребенок и «хочу». Взрослый понимает, что платит человек всегда. Другое дело, чем и сколько. Это нормально и правильно.

Когда работаешь с оберегами, заговорными вещами, умиляют вопросы на тему «а можно два по цене одного?» Великолепная реакция у людей, когда они в ответ слышат «Зачем?». Зачем тебе два оберега вместо одного? Зачем пятая колода Таро, если ты и две еще не проработала? Зачем вваливать кучу денег в бронзовую алтарную статуэтку, если на нее нужно брать из отложенных на стоматолога (я не говорю уже об оплате за электричество)? Опять «хочу»?

Хорошие инструменты не могут быть дешевыми, согласна. Тогда оцени свой уровень. Дашь ли ты ребенку в детсаду рисовать масляными красками и профессиональными кистями? Стоит ли давать в руки новичку мощные практики или предметы силы?

Опять же, из опыта: растешь ты – растет и тот излишек твоего дохода, который ты можешь потратить на инструменты, предметы силы или новые знания. Как писала в одном из постов Сойт, нужно купить новый комод, потому что в старый комод карты Таро не помещаются. И, планируя новую кухню, ты предусматриваешь длинную, почти на всю кухню, полку для трав в свободном доступе – а как же иначе? Этот комод или полка могут стоить в разы дороже той самой статуэтки или атама. Но они будут. Потому что они тебе действительно нужнее.

Еще один момент, который меня поражает в практиках. «Я вижу та-акое-е…» Но нарисовать не могу, не умею. Что легче – заниматься эзотерикой или научиться рисовать на среднем любительском уровне, чтобы отразить свои видения, сны, даже галлюцинации или поработать с накопившимися проблемами способом арт-терапии? Для «хотелкина» - заниматься эзотерикой. Потому что там, в эзотерике, нет четких критериев эффективности и продуктивности. Напомню: Показатель продуктивности означает некоторый выработок за единицу времени, а эффективности – некоторый материальный эффект за единицу времени. То есть, что ты получил вообще и какая от этого польза? Учиться рисовать – это же надо ресурсы, это же надо заниматься пару месяцев, испортить кучу бумаги… медитировать на священную гору всяко проще…

Следующий пример. У человека проблемы с самооценкой, его гнобят даже в маршрутках. Давай, научусь делать большого астрального двойника, чтобы люди ко мне не подходили ближе, чем на два метра? Это – азы (!) практики ДЭИР, кажется, самая первая книга, «этожеэлементарно, Ватсон!» - прочитав которую, когда она только появилась, я была в совершеннейшем шоке. Зачем учиться психоанализу, зачем заканчивать медицинские вузы, когда можно сесть дома, пару недель, и р-раз – астральный двойник на пол-улицы! И вот я уже не Вася Пупкин, а Саруман Великолепный!

Еще пример. В личной жизни у человека не ладится. Начинаем рыть. Сначала находим «венец безбрачия». При желаниии за условно небольшую денежку человеку его не то, что найдут, а даже нарисуют и перечислят весь «гербарий» до последнего цветочка, из которого он состоит. Идем дальше – ищем причины. Конечно-конечно, Таро! Начальный уровень – для слабаков, идем до мастера. Подтверждаем наличие программы с прошлых воплощений. Куда роем дальше? Прорабатываем эти самые воплощения, как минимум, парочку последних? Попутно изучаем еще несколько направлений. Находим «виноватую» в наших проблемах пра-прабабушку, которая, стервь эдакая, вместо того, чтобы выйти замуж по любви за нищего крестьянина, вышла замуж за богатого старика-графа, совершив кармическое преступление против любви. Родовая карма, да. Что делаем? Начинаем отмаливать грехи пра-прабабушки и всех родственников, о существовании которых молчит даже родословное древо, до седьмого колена. Чувствуем себя почти тибетским ламой. Но в какой-то момент (не считая усиливающихся неприятностей по жизни в реале) появляется боль в сердце. Начинаем молиться и прорабатывать еще сильнее, потому что какой-нибудь гуру пишет, что это – очищение через смирение, страдание и покаяние. Сердце болит уже не по-детски, потому как всю жизненную энергию, даже неприкосновенный резерв ты начинаешь продавливать через Анахату и пихать в каналы умерших, (думаю, не только те, кто в теме, догадается, как на самом деле называется эта магия). Потом накрывает и плющит так, что страшно брать в руки острые предметы… побродив некоторое время на форумах (многие начинали с этого), я поняла, что этим состоянием народ даже гордится и хвастается! Это, оказывается, расширение границ сознания, во как!

Еще один «прелестный подход», который характерен для последователей буддистского направления практик. Отказ от материального - понятно, к чему приводит. Уровень выше – отказ от эмоций, чувств, установок, привязанностей. Еще во времена моей юности симпатичные улыбающиеся парни ходили и раздавали яркие книжечки с индусскими богами на обложке. До сих пор помню, как на одной из книжечек была иллюстрация – старик-йог с иссохшимся телом, в котором остались только кости и жилы, оплетенный ветвями то ли трав, то ли кустов, направляет сознание в высшие миры в виде потоков света из третьего глаза, каких-то космических объектов над головой и т.п. Нет, если человек уверен, что это – сто процентов его истинная задача на эту инкарнацию, то оно работает, не спорю. Возможно, если пользоваться определением эзотерики в Википедии как «совокупности некоторых мистических знаний, доступных только посвященным» (бред сивой кобылы, да?), то подобные практики можно использовать. Да, тогда любое псевдонаучное или вообще не научное знание, которое доступно группе людей, получается, можно считать эзотерикой. Тогда и церковный экзорцизм – это самая что ни есть эзотерика. Если же рассматривать эзотерику как совокупность знаний, рассматривающих человека как космический и энергетический объект и имеющих цели расширения сознания, развития на всех уровнях и гармонизации бытия, тогда многие вещи и многие практики отпадают. И магия, как весомая часть эзотерики, которую можно считать одной из ее прикладных частей, имеет конкретные цели улучшения жизни на земных уровнях. Расфокусированный взгляд, панические атаки, приступы суицида или же равнодушие ко всему происходящему, «ибо все на свете – иллюзия» - вписываются ли подобные последствия в образ квалифицированного мага или более того, эзотерика?

А теперь представьте: если ввести в эзотерическую практику критерии продуктивности и эффективности, вкупе с ответственностью, целеполаганием и планированием нагрузки, останется ли она такой «вкусной конфеткой» в виде ролевой игры в Гарри Поттера и Ко? Если мечты о крутой магической академии (от которых тошнит уже даже бывалых любителей фэнтези) изменить на учебный план с перечнем изучаемых дисциплин типа «Эзотерический менеджмент», «Основы безопасности и защиты сознания в магической деятельности», «Этика и ответственность в магических практиках», «Этика и ответственность в мантических практиках», «Медитация и гармонизация общих энергопотоков» и прочая? Это не считая обязательных (!!!) тяжелых физических практик. Именно так, заземление, секс, аэробика или гантели, танцы, особенно – парные или групповые, плавание, отжимание и качание пресса… сюда же – творчество, музыка, рисование, пение – от обычного «ханана кукарелла, ша-ла-ла» и до шаманского горлового пения… не столько для красоты и здоровья, сколько, в первую очередь, чтобы не свихнуться. Где, в таком случае, будет это самое «хочу»?

И гарантий, кстати, никаких. Но вероятность той самой «безопасности», «гармонизации» и положительного протекания событий в этой инкарнации в разы выше.

Хех, все написанное, наверное, можно было уместить в три абзаца. Но, как всегда, этот пост написан в виде ответа сразу нескольким людям. Напомню, что на истинность не претендую, на вопросы отвечаю, пользуясь народным заклинанием «ИМХО», к общению в комментах по теме отношусь положительно, холиваров на тему «крутой магии» не признаю. Благодарю за интерес к посту (если бы его не было, вы бы вряд ли дочитали до этого места, правда?)))

Ваша Alkirija