Запись от 20 июня 2 015, 8:00
Будда дал равные возможности духового роста для мужчин и женщин. Откуда это повелось и что из этого стало. Девочка Майтри родилась в небогатой семье в Тибете. Но с рождения в ней была память, что рождена она для высокой идеи и должна исполнить своё предназначение. Когда научилась ползать, она уже попыталась обратиться в дальние странствия, но родители поймали её и вернули в дом.
Научившись ходить, предпринимала она несколько попыток уйти, но была поймана и возвращена в дом. В возрасте 3 лет в ней созрел план: найти учителя, который поможет ей вспомнить все знания, необходимые для реализации предназначения. Она подготовилась и успешно реализовала свой план. В те времена в районе высокогорного озера Намцо жил в пещере великий мудрец, звали его Великий Наг. Он был очень известным Учителем и мало брал себе учеников, только самых талантливых. Майтри сбежала из дома с таким расчетом, чтобы её не поймали и пришла к Нагу. Он с первого взгляда распознал её предназначение и взял в ученицы. Три года он учил её своей мудрости. Майтри впитывала как губка, и в возрасте 6-ти лет уже вобрала все знания, что мог дать ей Наг. И тогда пришло её время реализовать предназначение, ради которого она пришла на свет. Наг собрал всё необходимое для путешествия, запряг в повязку пару яков, и они двинулись на юг, в Непал. Путешествие пролегали через суровый Чантанг, город богов Лхасу, центр изучения мудрости Шигацзе и высокогорные перевалы в Гималаях. Наконец прибыли они в княжество Сикким, север Индии, где предназначение уже ждало Майтри. Наг привёл её к своему ученику, старому мудрецу и отдал в дом его, велел заботиться и учиться мудрости у нее. В это время во дворце цари думали как лучше развить принца Гоатаму, рода Шанкьямуни, своего наследника.
Царь сказал: "Проницательность есть венец Владыки, но крепость руки его есть его щит Пусть укрепит руку на тетиве лука Пусть дети знатных Кшатриев состязаются с Царевичем..". Мать-Царица прибавила: "если проницательность есть Материальное венец Владыки и крепость руки щит ЕГО, ТО Сияние Владыки есть Материальное Милость и знание Предпочту Видеть моего потомка В окружении писавших." Веды "дев мудрости". Тогда старый мудрец обратился к Царю, говоря: "Мать почитаемая, и ты, Владыка, повелите мне соединить ваши желания. Повелите представить вам ту, которую мы зовем дочерью Великого Нага. Которую мы приняли в дом свой и уже семилетие, как изумляемся ее мудростью и крепостью ее стрелы. Поистине она достойна руки, начертавшей . мудрость "Вед" "Приведи", - указал Царь. Мудрый советник привел молодое существо и сказал "Майтри, пошли лучший привет нашему Царю".. Небывало было видеть семилетнюю девочку, в белом одеянии, с луком в руке и кинжалом за поясом. Убор темных волос тяжко не слушался обруча Нага, и глаза смотрели грустно и сурово Царь приказал: ". Майтри, если ты можешь пустить стрелу, то пронзи павлина". Майтри поклонилась Царю, сказав: "Не могу лишать животное жизни. Но позволь, Царь, пронзить яблоко на вершине яблони ". Указал Царь Майтри быть при Царевиче и много удивлялся мудрости, найденной на берегу озера. Много лет провел Царевич с Майтри, называя ее то грозной, то сияющей, то воином, то прорицательницей мудрости Нагов . И дверь Пути открыла Майтри. Когда же мощный Лев вернулся и рыком Истины покрыл горы, Майтри сохранила Ему лучшую ученицу и сказала: "Она прославит место трудов Твоих". Владыка Истины сказал: "Майтри, явленный Проводник и Держатель. Ты, сокрывший мудрость свою от толпы, Ты заступишь место Мое, как Владыка Сострадания и Труда. Майтрея поведет народы к Свету, и стрела подвига принесет яблоко Знания ".
Майтри прожила долгую и мудрую жизнь. И учила Будду до самого его конца.
Потому Будда считал, что женщины годны к постижению высокой мудрости никак не меньше мужчин.
Оригинал взят у DMITRIYRAEVSKIY в Женщины в буддизме