Бог ли не защитит избранных Своих, вопиющих к Нему день и ночь, хотя и медлит защищать их? Сказываю вам, что подаст им защиту вскоре. Но Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле? (Лк. 18:7, 8.)
Если настойчивость вдовы сломила закостеневшую совесть неправедного судьи и заставила его заступиться за нее, то можно ли представить себе, что Судья праведный останется равнодушным к просьбам Своих «избранных»? Конечно, иногда Господь медлит с ответом на молитву даже избранных, испытывая их веру. Медлит, но все-таки отвечает и помогает.
Спаситель учит, что не может быть никаких сомнений в том, что Бог как Судья праведный исполнит Свое обещание и всегда будет отвечать на молитву верующих, хотя и не немедленно. Вопрос не в том, слышит ли Бог наши молитвы, но в том, сохранят ли избранные веру в ожидании ответа до конца. В этом никто не может быть абсолютно уверенным. Но Господь говорит в притче, что скорее праведные люди ослабеют в своей вере, чем Бог проявит Свою неверность.
Притча не говорит, что ответ будет моментальным, но что его, возможно, придется долго ожидать: вдова долго стучалась в двери правосудия, возможно, прошли многие годы, прежде чем она получила тот ответ, которого она ожидала. Господь настраивает своих избранных на то, чтобы сохранить веру в ожидании ответа. Даже если это ожидание выйдет за границы жизни, оно все равно исполнится, но уже в вечности.
Господь учит не унывать в молитве, если нет скорого ответа. Уныние происходит от сомнения в возможности получить от Бога ответ на свою просьбу, а сомнение и уныние несовместимы с верой в Его милость.
Конечно, промедление с ответом на молитву приносит скорбь. Но парадокс веры в Бога в том, что именно в скорбях мы можем закалить свою веру и по-настоящему встретить Христа. А это и есть цель веры — не просто получить от Бога все, чего только ни пожелаем, чтобы беззаботно прожить эту свою жизнь, но обрести Бога и остаться с Ним навеки.
Источник:https://esd.adventist.org/2025/11/24/najdet-li-veru/ |
|