Биологическое тело - полевое тело - нематериальное тело есть наше единое тело-память, которое необходимо назвать самым дорогим и прекрасным, что есть у каждого человека. Биологическое и нематериальное тело являются живыми противоположностями, которые соединяет в единое целое полевое тело. Именно полевое тело является нашей внутренней активностью или душой соединяющей собой наш дух(нематериальное тело) и нашу плоть(биологическое тело. Так должно быть. Однако поначалу всю инициативу берёт в "свои руки" наша плоть, так как она должна в наиболее быстрые и сжатые сроки научиться жить в среде, в которой родилась, оставить после себя продолжение в виде детей и им помочь на подрастковом этапе жизни. Поэтому такая жизнь и соответствующая ей душевная активность называется быстроувеличивающейся, временной, проходящей. Соответственно и душа направляет все свои усилия на достижения этих задач, а наш дух становится на это время той внутренней силой и огнём души, который поддерживает и зажигает нашу душу, нашу инициативу, нашу устремлённость на те же самые цели.                                                                    

     Но вот цели достигнуты или видно, что ничто им не угрожает, а тело, душа и дух ещё полны сил, появилась житейская мудрость и опыт, появились средства, время, узнал очень многое, научился многому и что? Доживай свои полжизни и в могилу? А многие зрелые люди после рождения внуков живут дольше, чем до их появления. Большинство людей к этому времени врастают в свою профессиональную и общественную деятельность так, что для них это является большим смыслом их жизни, чем продолжение рода. Многие находят себя в увлечениях, в хобби, в помощи внукам, правнукам, в обывательской жизни, которая им очень нравится. Вообщем каждый по своему убивает большую и наиболее зрелую часть своей жизни. А ведь именно в это время наш дух, наше нематериальное тело обретает самостоятельность, становится личностью и яростно отстаивает свои права на личную индивидуальность. Наше нематериальное тело становится как бы наездником нашего биологического тела, превращая его в материального коня, если хотите биоробота, и через него реализует все свои запросы. И вот тут наша душа начинает прозревать, что что-то не так.                                                                  

     Огонь, живость, свет, доброта, чистота и непосредственность ребёнка льющиеся из нематериальной точки-духа начинает руководить и направлять душу, свет начинает прерываться полосами тьмы или становиться серым, грязным, уродующим реальность, непосредственность ребёнка куда-то исчезла, а появился опытный, умный, часто хитрый деятель, который знает себе цену и что ему надо. Рост и взросление всего светлого, чистого, разумного, доброго, вечного превратилось в замену всех этих качеств на совершенно земные, часто скверные вещи. Автоматически частота, скорость, точность, формы и направления вибраций установились в плоскости материально-земной жизни и не выходят из неё ни под каким предлогом. Следовательно та часть души, которая одухотворяла, наполняла радостью и бесконечным простором вечной жизни превратилась в то же самое, что соединяет душу с её биологическим тело. Более того, становится хуже, отрывается от реальности и затягивает тело и уже всю душу во что-то не нужное, оторванное от действительности, мягкое и удобное для тела, но гнилое и затхлое для души и невыносимо скучное, однообразное для разума.                                                

     Так что же не так? Чтобы это понять рассмотрим в наиболее доступной форме взаимную или единую деятельность нематериального тела, полевого тела и биологического тела. Далее для краткости будем называть дух, душа(поле) и плоть. Душа с одной стороны уходит в дух, а с другой стороны уходит в плоть. Скорость, точность, направление и форма изменений(вибраций) той стороны души, которая уходит в дух в неизмеримое число раз больше изменения тех же параметров той стороны души, которая соединена с плотью. Собственно разность настолько велика, что с разных сторон наша душа живёт совершенно разной жизнью, и... тем не менее она крепко соединяет в единое целое эти две совершенно разные по сути формы жизни. Такое совмещение подчиняется законам фермионной бесконечности. Именно в этом состоит содержание 2-го временного закона - активности. Именно также ядро атома соединяется с его электронной оболочкой, центр любой звезды с его внешними(светящимися) краями, но сложность изменения активности этих объектов ничтожна по сравнению со сложностью активности человеческой души. Поэтому законы их изменения можно понять через стационарные(физические) законы, чем и занимаются наши физики. Но как только скорости, частоты и точности возрастают на несколько порядков(в микромире например), то учёные разводят руками или сводят их к квантовым, то есть совсем уж простейшим законам.                                                                

     Так что же не так? Что прозревает душа? Суть и смысл жизни любой активности, разумеется и человеческой души тоже, заключается в непрерывном нарастании сложности изменений в ней самой, то есть в увеличении сложности активности. Когда активность перестаёт усложняться, она собственно перестаёт быть активностью, умирает, а на её месте рождается очень сложное, но инерционное или рациональное движение. Механическое понятие активности в таком движении остаётся, как например во вращении одного тела вокруг другого, но усложнения всей совокупности движений нет. Когда человек растёт из младенческого состояния в нём происходят количественные изменения, то есть растёт само биологическое тело. Растут умения, способности, разум человека. Растёт уровень задач, которые ему необходимо решать, нарастают психические и чувственные изменения, появляются и усложняются абстрактные понятия и т. д. Всё это полностью совмещается с душевным или активностном понимании жизни души. Если такой рост прекращается, то душа перестаёт расти, замирает или умирает, так как биологический человек перестал расти и развиваться. Движения души стали не активными, а инерционными(рациональными). По сути душа превращается в биомеханизм. Но для активности и любой души это означает смерть. Разумеется вслед за смертью души следует смерть тела. Именно это, собственную смерть, прозревает душа.                                                        

     Для внешнего человека, то есть для нас с вами, уважаемые читатели, из-за нашего грубого восприятия жизни такие тонкие душевные вещи остаются незамеченными. Ну немножко погрустим, ну чего-то сердечко сжалось, ну чего-то ни с того ни с сего стало одиноко, пусто и холодно внутри. Это стонет и мечется тонкая часть нашей души увидев свою смерть и полную невозможность достучаться до нас, до нашего сознания и нашего я. Но любая активность и конечно наша душа устроены так, что прекращение усложнения и скорости активности(вибраций) тонкой части души очень слабо влияет на инерционную часть нашей души, которая продолжает вибрировать в набранном темпе даже тогда, когда сама плоть умрёт. И только после смерти плоти начнут постепенно затухать инерционные колебания нашей души. Это может у отдельных людей длиться десятками, в отдельных случаях сотнями лет. Впрочем у большинства людей инерционная часть их души останавливается очень быстро, а почему? Думаю вы поймете, уважаемые читатели, если захотите. Смерть тонкой части нашей души это первая смерть, а смерть нашей плоти это вторая и окончательная смерть.                                                                

     Но от чего умирает тонкая часть нашей души? От того, что мы вначале предаём сами себя(своё я), потом тонкую часть нашей души, а когда идём толпой вслед за проповедниками разных мастей и направлений не вникая и не вдумываясь в содержание их речей, мы предаём себя окончательно. Как было выше сказано, наш дух в первой и растущей части нашей жизни "подпрыгивая от радости" улавливает все наши биологические и жизненные изменения очень быстро и со всей нерастраченной мощью посылает и питает нас огнём нашей жизни. Практически это выливается в усиление скорости, частоты, формы и точности вибраций, которые передаются тонкой части наши души, которая с лёгкостью успевает менять и усиливать активность инерционной или телесной части души. Когда жизненные препятствия, трудности увеличиваются и возрастают, масштабы мысленной деятельности становятся более обширными, то человеку необходимо потерпеть, пока душа справится  и синхронизирует свои противоположные активности. Если человек не терпит, а "подстилает соломку", то есть сразу же кидается к лекарствам при болезнях, избегает физических нагрузок, уклоняется от внешних трудностей путём создания себе комфортных условий, когда человек не вдумывается и не вникает в получаемую информацию или подчиняется внешнему воздействию, бездумно идёт вслед за другими и т.д., он не заставляет тонкую часть души усложнять вибрацию, тем самым лишая пищи свой дух(нематериальное тело). И если это становится правилом, то дух человека(жажда поиска и познания) умирает. Человек лишается важнейшей части своего единого тела-памяти, нематериального тела. Тогда человек обречён, прожив по инерции ещё энное количество лет, умирает.                                                            

     Итак, нематериальное тело, огонёк нашей жизни умирает, когда перестаёт познавать(7-я ступень) окружающий мир. Познавать что угодно, так как познание это самая первая и простейшая пища, которой питается нематериальное тело. Но чтобы из нашего духа не вырос духовный монстр, урод или ещё какое-нибудь животное, надо постепенно дополнять первую пищу более тонкими и качественно лучшими добавками. Наверное многие слышали: мы есть то, что мы едим. Если человек не приучил свой дух питаться преодолением(11-я ступень), то он будет всегда пасовать перед любыми препятствиями и трудностями. А это в конце концов приучит его дух питаться чисто земной и материальной пищей. Поэтому такой человек, например современный учёный, быстро утешается земными достижениями, почестями и никогда не решится на качественно более высокое познание, которое стоит за 14-й, 21-й, 28-й, 35-й, 42-й и т.д. ступенями закона. Разумеется такой человек не дорастёт до рождения в себе женского, мужского, совместного начал, посредством которых биологическое тело земного человека наполняется духом, над которым смерть уже не властна.                                                                          

     У такого, остановившегося в своём качественном росте человека, тонкая часть его души перестаёт ускоряться. Чтобы вы поняли, как ваша душа это чувствует, попробуйте без единого движения пролежать хотя бы сутки. Это совершенно невыносимо, это хуже любой казни и любой смерти. Есть много тонкостей, приёмов, умений и всего другого, что использует душа человека, чтобы ускорение тонкой части её души не прекращалось. Душа готова даже камни грызть, питаться самой отвратительной пищей, чтобы не наступила первая смерть, но когда это произошло, то её утешением остаётся только плоть, биологический человек, жизнь которого она либо пытается продлить максимально, либо старается оборвать побыстрей, если впереди видит только один мрак. Грустно смотреть на современных психологов, не понимающих такие вещи и пытающихся лечить души своих пациентов.                                        

     А можно ли умерев первой смертью, избежать второй, окончательной смерти? И да и нет. Например, протон или электрон могут существовать миллиарды лет, если не столкнуться с другой частицей так, что либо сольются с ними в ядра и атомы, потеряв свою самостоятельность, либо разлетятся на другие частицы, если столкновение было слишком энергичным. Земной человек даже изобрёл для этого науку евгенику(науку о старости, точнее о биологическом продлении жизни человека), пытаясь всеми способами избежать второй смерти, умерев первой смертью. Поле от души, тем более активности отличается тем, что поле всё разнообразие и сложность вибраций нематериального мира переводит только в их энергетический эквивалент, сжимая всё их разнообразие в неумолимое однообразие силовых линий поля. Но когда количество частиц становится большим, то в поле возникает необходимость увеличивать разнообразие силовых линий, чтобы частицы в своём внутреннем кружении не сталкивались. И чем больше частиц участвуют в таком общем движении, тем сложность и разнообразие силовых линий увеличивается почти до бесконечности... и тогда наступает качественный скачок, когда количественное усложнение разнообразия силовых линий поля переходит в качественно иное состояние. В этом состоянии силовые линии исчезают, а рождается объёмное поле, которое воздействует на громадное количество частиц по законам совмещения(3-я ступень Закона). Если количество частиц продолжает увеличиваться, то наступает следующий качественный скачок, который "включает" следующую ступень Закона.                                                    

     Разумеется, зависимость "включения" ступеней Закона от количества частиц не механическая, а качественная, но дальнейший разбор бессмысленен, так как теоретические знания, без их практического освоения не только бессмысленны, но и вредны. Надо осознать, что душа растения, потом животного, затем человека рождается, постепенно выходит из поля во время таких качественных скачков. И каждый такой скачок болезнен, но на уровне растений, животных и даже человека, не осознающего своего качественного роста, мучительность и болезненность преодолевается большим количеством особей. Когда качественный рост осуществляется в одном человеке, тем более когда ещё не проходил по этому пути, то болезненность и мучительность качественного роста преодолевается терпением и желанием человека.  Человек это единство всех трёх составляющих его тела памяти, а сам сам он есть четвёртое и завершающее звено самого себя. Человек есть самоосознание единства своей по настоящему святой троицы тела-памяти: биологического, полевого и нематериального тела. Благодаря способности абстрактного мышления, человек становится способным осознавать самого себя на любой ступени своего роста. Поэтому земному человеку жизненно необходимо научиться качественному счёту до четырёх: один, два, много, всё. Каждое число это бездна и тьма знаний, в которых нельзя позволить себе утонуть..., если, конечно, хочешь родиться в практически вечную жизнь.

     Здесь больше всего говорилось о душе и очень мало о материальном и биологическом теле, но это не означает их второстепенность. О духе и плоти, и о их непроходящей важности говорилось в учебнике и во всём дневнике. Здесь подчеркивается их единство и путь, которым оно достигается. Поэтому эта святая троица, на которую ты, уважаемый читатель, во всём опираешься, но сплошь и рядом пренебрегаешь ей, есть основа тебя и твоей внешней жизни, жизни внешнего начала этой троицы, без которой мы люди никто и ничто. Поэтому равенство внешнего начала и любого человека, например Владимирснега, было не случайно, а осознанно показано в нескольких постах.