Среди прочих общеязыковых значений термина "САМАДХИ"" в санскрите, от которых все "частно-духовные" значения производны, основное значение - это "СОПРИЛАЖИВАНИЕ" элементов АДХИструктур двух разных уровней (приставка САМ- означает "вместе", "со-", приставка АА- означает "до-", "при-", а корневое слово ДХИ от корня ДХАА- означает "складывание", "размещение"). В контексте техническом, обыденном это - приладка деталей друг к другу при сборке конструкции. В контексте же духовной практики у нас есть два уровня - уровень желаемого созидаемого (в тантре это, к примеру, структурное видение "чистой земли", которую практикующий на самом деле создает вокруг себя из себя) и уровень обыденно-привычной "кармически воспринимаемой" чувственно-эмоциальной реальности. В изолированном виде первое у обычного человека - это всегда неясная фантазия и томление под грузом множества покрывал фрустрации. При начале же практики - особенно, под руководством реализованного ГУРУ (букв. "тяжелый", "весомый") - у человека развивается Воля и Направленная Концентрация, которая постепенно ПРЕТВОРЯЕТ видимое в качестве желанного в видимое в качестве сущего всеобщим образом благодаря сплавлению этих двух "реальностей" друг с другом и ПРИЛАДКИ. Без приладки это был бы опасный эксперимент, т.к. прежде чем убедить себя в том, что ты "можешь летать", и выскочить из окна сорокового этажа, нужно изучить все законы обыденной реальности и научиться их обходить с помощью специальных средств, недоступных обыденному уму. Преобразив себя полностью, "приладив" себя к миру, человек для мира делается "прозрачным" (если хотите - "радужным"), а потому он двигается вдоль нитей "законов мира", больше не нуждаясь в том, чтобы они его связывали. Сам же он теперь самостоятельная действующая Сила и новый, дополнительный Закон, на которого также можно опереться (однако практиков такого уровня на всей Земле, безусловно, не более 5-7 человек на столетие, поэтому лучше не доверяться полностью никакому "учителю", пока не обретешь нужную устойчивую Силу сам). Если хотите - он "полубог". Поскольку же Сила эта позаимствована нами у окружающих живых существ, то сохраняется она только у того, кто изливает ее обратно, т.е. у наделенного Состраданием (или Безусловной Любовью), Будды или святого, у простого мага же (каким бы сильным в какой-то короткий отрезок времени он ни казался) она таким же образом исчерпывается (иногда - уже к концу следующего рождения). Одним из следствий того, что исходное значение термина "САМАДХИ" именно таково, является возможность употреблять это слово также и в значении европейского термина "ГАРМОНИЯ". Именно в таком постепенном Соприлаживании и состоит "срединный путь" отношения к действительности, ибо уклонение в сторону насилия над действительностью и здравым смыслом приводит чаще всего к временному успеху, а затем разрушению и "творца", и его окружения; в иных случаях же у него просто ничего не получается, и "желаемое" остается пустой фантазией. При уклонении же в другую сторону, когда "все просто принимается" - якобы "как есть", человек просто колышется на случайных волнах "чужой действительности", не существуя даже как обыденная (недуховная) личность.