"Восприятия в мире нет, не сопровождаемого Речью. Всякое восприятие проявляется, словно в переплетении с Речью. Если бы сознание форму Речи утратило, оно не смогло бы высвечивать (обьекты), ведь оно и есть самообнаружение, (выраженное просредством Речи)."

(Вакьяпадия. 1.131-132.)


Когда сознательно приступаешь к изучению иностранного языка, особенно древнего, присутствует удивление от встречи с ним. Согласно представлениям этнолингвистов, язык это не только рамки нашего понятийного мышления, но и способ транслящии культурных кодов. Так, невольно, человек начинает жить в системе языковых координат, поэтому его мироощущение, мировоззрение уже имеет какие-то пределы. Индоариям, говорившим на санскрите, в этом смысле повезло. "Самскрита" указывает на исключительность, завершенность, чистоту этого языка, его онтологическую сакральность. Санскрит - это, прежде всего, язык дваждырожденных, то есть тех, в чьей жизни доминирует духовный вектор. Не последнее значение в их духовном становлении играл язык.
Древние греки говорили, что человек есть живое существо, обладающее разумом - логосом. Логос может переводиться и как речь, язык. Именно дар речи, больше чем какая - нибудь другая способность, дает человеку возможность самоактуализироваться и превосходить сферу необходимого, телесного.
В нынешнее время язык в целом формализуется и вследствие этого теряет свою эстетическую привлекательность. Обслуживая экономический прогресс и сферу потребления, он становится сухим и безжизненным, неспособным принести духовное удовлетворение. В силу своей телеологической беспредметности он лишь больше способствует опустошенности сознания, интеллектуальной приниженности и мирской суетности. Вырождаясь до первой сигнальной системы, язык становится лишь средством передачи информации и перестает существовать как подлинный сказ. М. Хайдеггер писал, что через язык нам открывается потаенность бытия. И поэтому он приглашаел прислушиваться к языку в чистой форме, утверждать истину через речение. По словам Новалиса, "...подлинный санскрит говорит, чтобы говорить, ибо в речи его наслаждение и его существо".
Санскрит сочетается в себе точность высказываний, игру стилей, музыку речи и поэзию дискурса. Он содержит богатейшую в мировых языках философскую и психологическую терминологию. На санскрите написаны веды, древнейшая культовая поэзия, а также эпосы Махабхарата и Рамаяна. Он изумляет своей мелодичностью и способностью к рифме. Несмотря на то, что этот язык не является сейчас государственным ни в одной стране, на него до сих пор переводят многие произведения. Санскрит тесно связан с латинским, греческим, древнеиранским, славянскими языками, - все они относятся к индоевропейской семье языков.

" Берегись, о, мой сын, самообольщения", - говорит он. - "Оно чрезвычайно опасно вследствие своего приятного поьянения. Пользуйся собственной мудростью, но научись уважать мудрость своих отцов тоже. И помни, мой возлюбленный, что свет истины Аллаха часто гораздо легче проникает в пустую голову, нежели в голову, набитую ученостью настолько, что много серебристых лучей не могут туда попасть за недостатком места, как это произошло с нашим чересчур мудрым кадием"

Это цитата сообщения Вирендра Оригинальное сообщение

Беседы с Богом

Фильм описывает историю Нила Дональда Уолша, автора книги «Беседы с Богом». Его путешествие началось после того как он сломал шею в автомобильной катастрофе и потерял свою работу. Ему приходится жить на улице, борясь за жизнь, пытаясь найти работу, знакомясь с новыми людьми и смотря на мир по-другому. В конце концов, обессилев от ударов судьбы, он просит у Бога ответы на свои вопросы и… получает их.

Если некоторое учение декларирует невозможность постижения Истины иными средствами, нежели те, что предлагает оно само, - оно, таким образом, уже содержит в себе фундаментальный изъян (как правило, однако, этот изъян НЕ присущ самой Науке и подавляющему большинству Религий (в том виде, как они провозглашены Основателями), но находится в головах недалеких людей, горе-последователей, которые берутся "свое" учение произвольно трактовать, самоутверждаясь за счет окружающих, якобы, "для их же блага"; ведь это не Иисус жег людей на кострах и не его апостолы и не Исаак Ньютон организоваывал "комиссию по борьбе с мракобесием", - хотя они могли бы это сделать наиболее успешно, если бы это было по их мнению правильным).

А всё это только оттого, что обычный человек, противоположный по нраву Сократу, не только стыдится и боится сказать "я ничего не знаю и пока настолько туп, что и чувства мои противоречивы, подслеповаты и неконтролируемы", но и - тем более - никогда даже не подумает, что прежде всего ему надо учиться, а потом уже браться учить. Настоящий Учитель умудряется даже учить так, что это иногда выглядит как если бы он сам учился у учеников.

Среди прочих общеязыковых значений термина "САМАДХИ"" в санскрите, от которых все "частно-духовные" значения производны, основное значение - это "СОПРИЛАЖИВАНИЕ" элементов АДХИструктур двух разных уровней (приставка САМ- означает "вместе", "со-", приставка АА- означает "до-", "при-", а корневое слово ДХИ от корня ДХАА- означает "складывание", "размещение"). В контексте техническом, обыденном это - приладка деталей друг к другу при сборке конструкции. В контексте же духовной практики у нас есть два уровня - уровень желаемого созидаемого (в тантре это, к примеру, структурное видение "чистой земли", которую практикующий на самом деле создает вокруг себя из себя) и уровень обыденно-привычной "кармически воспринимаемой" чувственно-эмоциальной реальности. В изолированном виде первое у обычного человека - это всегда неясная фантазия и томление под грузом множества покрывал фрустрации. При начале же практики - особенно, под руководством реализованного ГУРУ (букв. "тяжелый", "весомый") - у человека развивается Воля и Направленная Концентрация, которая постепенно ПРЕТВОРЯЕТ видимое в качестве желанного в видимое в качестве сущего всеобщим образом благодаря сплавлению этих двух "реальностей" друг с другом и ПРИЛАДКИ. Без приладки это был бы опасный эксперимент, т.к. прежде чем убедить себя в том, что ты "можешь летать", и выскочить из окна сорокового этажа, нужно изучить все законы обыденной реальности и научиться их обходить с помощью специальных средств, недоступных обыденному уму. Преобразив себя полностью, "приладив" себя к миру, человек для мира делается "прозрачным" (если хотите - "радужным"), а потому он двигается вдоль нитей "законов мира", больше не нуждаясь в том, чтобы они его связывали. Сам же он теперь самостоятельная действующая Сила и новый, дополнительный Закон, на которого также можно опереться (однако практиков такого уровня на всей Земле, безусловно, не более 5-7 человек на столетие, поэтому лучше не доверяться полностью никакому "учителю", пока не обретешь нужную устойчивую Силу сам). Если хотите - он "полубог". Поскольку же Сила эта позаимствована нами у окружающих живых существ, то сохраняется она только у того, кто изливает ее обратно, т.е. у наделенного Состраданием (или Безусловной Любовью), Будды или святого, у простого мага же (каким бы сильным в какой-то короткий отрезок времени он ни казался) она таким же образом исчерпывается (иногда - уже к концу следующего рождения). Одним из следствий того, что исходное значение термина "САМАДХИ" именно таково, является возможность употреблять это слово также и в значении европейского термина "ГАРМОНИЯ". Именно в таком постепенном Соприлаживании и состоит "срединный путь" отношения к действительности, ибо уклонение в сторону насилия над действительностью и здравым смыслом приводит чаще всего к временному успеху, а затем разрушению и "творца", и его окружения; в иных случаях же у него просто ничего не получается, и "желаемое" остается пустой фантазией. При уклонении же в другую сторону, когда "все просто принимается" - якобы "как есть", человек просто колышется на случайных волнах "чужой действительности", не существуя даже как обыденная (недуховная) личность.

Истинная цель боевого искусства -
не победа, а выживание
(Кто-то из древних мастеров)

Если вам удалось выжить и больше нечем
заняться - попробуйте начать жить
(Кто-то из современных)


Энергетический обмен во время общения

Взаимоотношения людей представляют собой сложный процесс энергообмена, далеко не всегда выгодного всем его участникам. Очень часто человек выходит из общения в состоянии худшем, чем до того, как оно было начато. Цель настоящей работы - описать комплекс приёмов психологической и энергетической самозащиты, которые могли бы помочь избежать подобных ситуаций.

По большому счёту можно выделить два типа функционирования энергетической структуры, присущие каждому человеку в процессе общения.

1. Излучение энергии

При этом способе энергетической работы человек вкладывает энергию какой-либо из чакр в речь или в действие и выводит её на собеседника. И чем больше вложенная энергия, тем выше сила действий и высказываний. Разумеется, далеко не каждый умеет делать это сознательно.К тому же можно выводить энергию лишь тех чакр, которые хотя бы немного приоткрыты. Кстати, по этому критерию можно определить, какие из центров развиты у вашего собеседника. Так, если его речь очень убедительна и понятна, вероятно, у него хорошо развит третий глаз. Если вам просто приятно слушать собеседника, независимо от содержания разговора, значит, он вкладывает в свою речь энергии анахаты или свадхистханы , а если сказанное заставляет Вас сжаться, то манипуры.

2. Поглощение энергии
(борьба за захват энергии)

Привлечение чужой энергии в поле человека происходит, когда он притягивает к себе внимание, мысли, желания других людей. Однако поглотить привлечённую энергию может далеко не каждый, а лишь человек с определённым устройством энергетических центров, при условии, что эти центры открыты. Умение привлекать энергию к центру определяет степень развитости человека.

Разумеется, каждый центр поглощает энергию своего спектра. Типичные соответствия некоторых видов энергий по энергетическим центрам (чакрам):

АДЖНА - интеллектуальная,
ВИШУДХА - интереса,
АНАХАТА - чувств, таких как любовь, нежность,
МАНИПУРА - уважения,
СВАДХИСТХАНА - сексуального желания,
МУЛАДХАРА - витальной силы.

И поглощающая, и излучающая чакры могут использоваться для энергетической атаки, однако и её рисунок, и механизм различны. Отличие состоит в том, что поле поглощающей чакры не пробивает поле атакуемого направленным энергетическим потоком, а как бы цепляет его, провоцируя на отдачу энергии.

Что такое атака или наезд?

Атака - это любое действие или высказывание, ставящие своей целью лишить человека психологической или энергетической целостности. Для того, чтобы это произошло, действие или высказывание должны сопровождаться выбросом потока энергии из чакры настолько мощным, чтобы соответствующая чакра атакуемого не смогла переработать полученной энергии. Или напротив, действие позволит поглотить количество энергии, превышающее резерв чакры человека-жертвы.

Наезд можно осуществлять с помощью любой чакры. Разумеется, человек использует для нападения ту чакру, которая у него наиболее развита. В результате успешной атаки у жертвы может нарушиться нормальное функционирование одной из чакр. В таком случае говорят, что чакра пробита. В зависимости от силы воздействия это может выразиться в угнетённости чакры или нарушении целостности поля, что и заставляет атакуемого испытывать ощущение дискомфорта.

Осознание атаки

Осознание жертвой факта психологической атаки является ключевым моментом возможности применения психологической защиты. Психологическая атака, в отличие от физической, далеко не всегда видна сразу. Зачастую она скрывается под видом дружеской беседы, доброжелательного наставления, философского обсуждения проблемы и т.д. Наиболее надёжным методом, позволяющим осознавать факт психологической атаки, является способность к ощущению границ своих эфирного и астрального полей, однако существуют и более доступные методы:

1. Появление при общении ощущения психологического дискомфорта: нервозности, волнения, паники, неприятных психосоматических ощущений.

2. Проявление определённых стереотипов поведения, навязываемых ролей.

3. Возникновение дисбаланса в распределении ответственности имеет Читать далее...

Это цитата сообщения Капля_Иван Оригинальное сообщение


Читать далее...

Это цитата сообщения ladanka Оригинальное сообщение

Коротко, но самое важное! Очень рекомендую для тех, кто хочет понять что же такое на самом деле Тантра!

Сута сказал:
Парикшит увидел, как низкорожденный, безбожный шудра, одетый, как царь, бьет корову и быка дубиной (Дхарма, олицетворение религии, в образе быка. Корова олицетворяет землю.), как будто у них нет хозяина. Царь грозно сказал шудре: «Эй, кто ты! Ты кажешься сильным, но осмеливаешься избивать беспомощных. Ты в одежде царя, но по делам ты не дваждырожденный. Раз ты избиваешь невинных в укромном месте, ты – преступник и заслуживаешь смерти».
Затем царь обратился к быку: «Кто ты? Бык или полубог? Кто лишил тебя трех ног? Как это могло произойти в моем царстве? Говорится, царь теряет славу, его жизнь сокращается, и он не обретет счастья в следующей жизни, если негодяи притесняют жителей его страны. Первейший долг царя – облегчить страдания страждущих. Скажи мне, кто причинил тебе страдание. Кто заставил невинных страдать, тот должен страшиться меня. Обуздывая бесчестных негодяев, человек приносит благо праведным».
Бык ответил: «Я благодарю тебя, о царь. Но мне трудно судить, кто ответственен за мое страдание. Некоторые говорят, что мы сами ответственны за свои страдания, другие говорят, что они зависят от провидения, а третьи утверждают, что такова природа мира. А есть и такие, которые считают, что причину страданий невозможно выяснить с помощью рассуждений, ни вообразить, ни выразить словами. О святой царь, рассуди сам». Царь сказал: «Ты сам Дхарма. Воистину, творящего зло и указывающего на творящего зло ждет одна участь. В век Сатьи (правдивости) ты стоял на четырех ногах, олицетворяющих: аскетизм, чистоту, милосердие и правдивость. Но теперь твои ноги перебиты безбожием (адхармой), проявляющимся в виде гордыни, пристрастия к женщинам и опьяняющим веществам.
Гордость отнимает плоды аскетизма, сильное влечение к женщинам отнимает чистоту, пристрастие к опьяняющим веществам отбирает милосердие, а ложь отбирает правдивость. Божественные законы религии – аскетизм, чистоту, милосердие и правдивость могут соблюдать последователи любого вероучения. Приверженность к догмам без соблюдения истинных законов не приносит спасения.
И сейчас Кали, процветающий благодаря обману, пытается перебить последнюю ногу, олицетворяющую правдивость. А мать Земля, покинутая Господом, скорбит о своем будущем, ибо ею будут править и наслаждаться люди низшего класса, выдающие себя за правителей».

Как приятно вставать рано утром, когда кроме птиц никого не сышно))
Не успев открыть глаза в пять утра, полились строки...

У Любви нет границ, нет препятствий, нет ошибок или чего-то не правильно сделанного. Она просто есть и принимает все твои проявления, вдохновляясь каждым твоим вздохом. Она не умеет прощать потому как в ней нет обид и огорчений. Она не в силах разочароваться, так как для нее не существует идеалов, Она Доверяет каждому твоему желанию!:give_hear
[500x500]

Хочу поделиться с вами своей радостью
Нашла сайт благодаря которому можно писать на Деванагари, причем он дает возможность использовать лигатуры, ( нет вертикальных) но есть все горизонтальные даже состоящие из трех слогов

Надеюсь - для всех кто изучает Санскрит (и не имеющие шрифтов) этот сайт расширит вашу свободу и придаст вдохновения


сайт: http://www.lexilogos.com/

ссылка на санскрит: http://www.lexilogos.com/keyboard/sanskrit_devanagari.htm

Для того чтобы написать лигатуру нужно к слогу поставить вираму + следующий слог = получится лигатура .. и т.д. ставим вирамы пока не получится та лигатура которая нам нужна

Это цитата сообщения Вирендра Оригинальное сообщение

Ценю я тех, кто без меня не может.
И не мешаю тем, кто счастлив без меня.
[604x453]

[604x402]

[500x500]

Это цитата сообщения Вирендра Оригинальное сообщение

[600x450]
1. Смирение — твоя главная защита.
«Врагов вокруг тебя плодит твое стремление
выпятить собственное эго. Я не особенный, я
просто кучу времени потратил на боевые
искусства. Теперь я показываю, что умею. В
мире есть много людей, которые могут сделать
то же самое».

2. Гармония важнее силы.
«Мне грустно, когда я думаю, что показал
только, как боевые искусства причиняют людям
боль. Мне не выпало шанса доказать, что самое
главное — это не бой. Это познание гармонии
инь и ян, баланса между черным и белым. Только
познав гармонию, ты станешь великим».

3. Счастье всегда с тобой.
«За счастьем не надо ехать куда-то далеко, оно
здесь — в тихой одинокой комнате. Все твои
проблемы сосредоточены в твоем же сердце,
поэтому тебе просто надо изучать себя. Нужно
понять, кто ты есть на самом деле. Если ты
познаешь свой собственный мир, тебе больше не
нужно будет бояться».

4. Чужое мнение о тебе лишь фоновая музыка.
«Относись к оценкам окружающих как к
какой-нибудь песне из приемника. „Ты
классный!“ — трам-пам-пам. „Ты придурок!“ —
трам-пам-пам. Если оценки окружающих волнуют
тебя больше, чем собственное мнение о себе, у
тебя проблемы».

5. Смерть дарит тебе жизнь.
«Я готов умереть. Если человек понимает, что
он может умереть хоть сегодня, хоть завтра, то
он начинает ценить каждый миг. И он заботится
о каждом мгновении своей жизни, так что, если
умрет завтра, ему не будет стыдно за свои
последние дела».

Иногда, диалог с людьми мне хочется записывать...
например как этот..

- Что ты сказала, - я не услышала тебя?
- Да, так, - это диалог с небом...
- Тогда это не диалог а монолог.
- Верно, все начинается с монолога, но со временем монолог превращается в диалог.
Ты начинаешь видеть собеседника. В начале, ты ничего не знаешь о нем а он о тебе.
И твоей страстью становиться - познать его.
Весь процесс - это диалог...
И в этом диалоге ты будешь прибывать пока не будут найдены все ответы,
и не исчерпаются все вопросы.

Для кого-то разговор со вселенной, небом, абсолютом (как желаете так и называйте) - это монолог, для кого-то диалог, а кто-то и вовсе сам является этим небом ...

Вопрос времени и силы стремления

Это цитата сообщения Вирендра Оригинальное сообщение

На работе суета-сует.. но идя по коридору, мой взгляд остановился на йогине - которая в медитации погрузилась в диалог с небом.
В уме полились строки которые были написаны буддийским монахом Еше Лосал Ринпоче.
Сердце распахнулось - окутав все любовью и ясностью.
Мои глаза стали ее глазами а облака которые плыли по небу - превратились в странников, путников без которых это небо превращается в ритм безграничной вселенной.

Небо, как ты знаешь, голубое-голубое
И очень-очень прозрачное.
У него нет ни центра, ни границ.
Так что видишь: ум твой как небо.
Но иногда, как ты знаешь, в небе появляется
множество облаков
Ниоткуда, без предупреждения.
Но и они - как приходят, так и исчезают.
Твои мысли и чувства подобны облака.
Они приходят ниоткуда.
Но поскольку ты придаешь ми плотность,
Они причиняют тебе неприятности.
Иногда, если облаков слишком много,
они рождают дождь.
Подобно этому, цепляние за свои эмоции
и придание им плотности
Приносит тебе слезы.
Но если ты сможешь всегда помнить о своей
собственной природе будды,
Которая безгранична, как пространство,
И отпустишь эти эмоции, подобные облакам,
Ты будешь очень счастлив.

Владыка всех миров, вознесенный над вознесенными!
Выслушай молитву пришедших к Тебе,
чтобы просить о твоем милосердии и благоволении.
Удостой меня по великой милости Своей
вырастить моих детей для служения Тебе в радости, а не в скорби.
И да не осрамятся они при встрече с недругами.
И да будут они преисполненены Святыми писаниями
и проворны в их изучении.
И пусть благосостояние придет к ним из Твоей руки -
- в чистоте и в изобилии.
Да не окажется в них и крупицы порока.
И пусть наши глаза узрят их радость,
их Святые писания и их успех.
Да будут угодны Тебе слова моих уст,
(произнесенные) во имя моих детей и младенцев.
И пусть засчитаются они перед Тобою как принесение в жертву быка,
(принятую Тобою благодаря) заслугам спящих во прахе.
(Да будут угодны Тебе) помыслы моего сердца,
Господь - моя опора и мое спасение.

Мир, Мир, Мир Всем!