Современное общество переполнено насилием, уничтожающим личность, свободу, нормальную жизнь и прогресс. Главный источник эксплуатации, страданий, а в конечном счёте и бедности, - та общественная структура, а вернее, та раковая опухоль на теле общества, которое называется государством. Государство и его защитники утверждают, что оно необходимо, поскольку борется с произвольным насилием отдельных индивидуумов. Полно! Гигантские войны с гибелью десятков миллионов людей – это что, защита от насилия отдельных индивидуумов? Ни один, самый закоренелый сторонник индивидуального насилия не способен уничтожить столько людей. Государство под предлогом службы общество, а ранее – под предлогом неких богов, «которые всё вот так вот сделали», давно подмяло личность и общество под себя. Государственные законы давным-давно в обществе выше любых законов общества и законов развития человеческой личности.

Если современное государство может хоть немного самоусовершенствоваться, приспосабливаться к законам существования общества и личности, то это несколько улучшает ситуацию. Но зачем государству заниматься каким-то там познанием какого-то там общества? Зачем бюрократу вообще думать о чём бы то ни было, кроме сохранения собственной власти любым путём, тем более, что в его распоряжении поражающие воображения средства насилия над уже сотнями миллионов людей? Кто и как может в реальности, не на бумаге в «конституциях», а по-настоящему проконтролировать деятельность государства? Государство ограничивают только другие государства, только этот плюрализм насилия позволяет вогнать поведение государства хоть в какие-то рамки. Исчез СССР и США решительно вышли из-под контроля, стали произвольно применять масштабное насилие над целыми странами, целыми культурами, порабощать и давить, уничтожать и издеваться…

Всякая власть нужна только для управления неспособными управлять собой – детьми, стариками, больными. Для здорового полноценного человека всякая власть – зло, источник бедствий, угроза жизни и здоровью. Действительно, идеал управляемого для любой власти – больной человек. Логично, что власть, сознательно или бессознательно, курочит человеческую личность, свободный, умный человек не устраивает власть в качестве управляемого. Отсюда тяготение власти к управлению управляемыми, к эксплуатации эксплуатируемых с помощью разнообразных курочащих человека факторов – с помощью алкоголя, табака, наркотиков, религии, прочих суеверий.

Говорят, что рабовладельцы, помещики, капиталисты эксплуатировали и эксплуатируют рабов, крепостных и наёмников. Какая чушь! Без аппарата насилия, без государства никакие эксплуататоры никогда не смогли бы стать эксплуататорами. Насилует свободную человеческую личность вовсе не какой-то класс, якобы, «естественным образом» возникающий из самого процесса экономической деятельности и экономического и технического прогресса. Насилует человека государство, бюрократия. Кстати, и сам технический прогресс преимущественно является прогрессом средств насилия, средств войны. Именно из военных потребностей появились авиация, электроника, космические ракеты, атомные электростанции. Именно войной подталкивается технический прогресс.

Уничтожение систем насилия – государств – признаётся насущной задачей даже радикальными коммунистами – марксистами, вот только, несмотря на свой, якобы, радикализм, марксисты пытаются заигрывать с государством, с бюрократией. Яркий пример той катастрофы, которой обернулось для коммунистов-марксистов такой союз с бюрократией, – крах СССР. Якобы коммунистическое, а на самом деле коммунистически-бюрократическое государство рухнуло, когда коммунистически-бюрократическое двоевластие, установившееся в 1917 г., к концу 20 века сменилось в СССР всевластием бюрократии с её бесконечным насилием.

Впечатляющая катастрофа бюрократического коммунизма в СССР показывает, что никакое более или менее избавленное от эксплуатации общество невозможно при существовании государства. Государство само по себе есть гигантское общественное зло, без уничтожения которого угнетение человека человеком будет воспроизводиться во всё более ужасающих масштабах.

Строй первобытного коммунизма, существовавший в человеческом обществе миллионы лет, спокойно обходился без масштабного насилия, без эксплуатации. Горстка бандитов, создавшая государство, с помощью придуманного ими технического прогресса ужасающе угнетают с тех пор человечество и, если уж попытаться осчастливить человечество, то без ликвидации этого паразитически-разбойничьего болезненного нароста под названием «государственное насилие» на теле общества не обойтись. И никакие технические прогрессы сами по себе не в состоянии привести общество к счастливому отсутствию насилия и эксплуатации. Наоборот, дальнейшее наращивание техники уничтожает уже не только человеческую личность, но и саму природную среду, питающую человечество. Обществу следует помнить, что без ограничения и последующей ликвидации государства никакой прогресс общества и личности невозможен. Именно такой смысл имеет понятие «демократия».