И пусть нас не смущает то, что части сущностей находятся в целых как вподлежащих, чтобы нам не пришлось когда-нибудь утверждать, что эти части несущности: ведь о том, что находится в подлежащем, было сказано, что ононаходится в нем не так, как части содержатся в каком-нибудь [целом].