Так же, как с математикой, обстоит дело и с учением о природе:привходящие свойства и начала вещей учение о природе рассматривает,поскольку эти вещи суть движущееся, а не поскольку они существующее (междутем о первой науке мы сказали, что она имеет дело с ними [1] поскольку еепредметы суть существующее, а не поскольку они суть нечто разное); поэтому иучение о природе, и математику следует считать лишь частями мудрости.