Так как не всякое благо достойно всякого человека, тоздесь есть некоторая аналогия и соответствие, как, например, прекрасноеоружие подходит не для справедливого, а для храброго человека, то иблестящие партии [приличны] не людям недавно разбогатевшим, а людямблагородного происхождения; и досадно, если человеку хорошему выпадает надолю что-нибудь неподходящее, точно так же, как если более слабый тягается сболее сильным, особенно, если оба они в одинаковом положении, почему исказано: Зевс раздражился бы, если б он с мужем сильнейшим сразился.