Нельзя это показать и участей времени: ведь ни одна часть времени не неподвижна; а как может то,что не неподвижно, иметь определенное положение? Скорее можно было бысказать, что время имеет некоторый порядок в том смысле, что одна частьвремени существует раньше, а другая - позже.