Итак, для настоящего случая мы достаточно сказали о добродетели ипороке вообще и о составных частях этих понятий; отсюда уже нетрудно вывестизаключение относительно других пунктов, так как очевидно, что как то, чтопроизводит добродетель, необходимо должно быть прекрасно, как имеющееотношение к добродетели, так и все, производимое ею; таковы признаки и деладобродетели.