Итак, если движущее непрерывно (ведь движущееся по необходимостинепрерывно), то ясно, что целое движет само себя не потому, что в немзаключается нечто такое, что способно двигать само себя, а движет само себяв целом, двигаясь и приводя в движение благодаря тому, что в нем есть нечтодвижущее и движимое.