Поэтому если, с одной стороны, тело есть в наибольшей мересущность, а с другой - в большей мере, чем тело,-плоскость, линия и точка,хотя они и не действительно сущее (me esti) и не какие-то сущности, то отнас ускользает, что же такое сущее и какова сущность вещей.