История костюма
Началось всё с «Трёх мушкетёров», которых я так и не прочитал. Были фильмы, картинки, дивный радиоспектакль… Эпоха Людовика XIII манила, впитывала меня в себя: я буквально растворялся в своих грёзах, где в каком-то чудном тумане качались перья на шляпах… Нет-нет, «пока-пока-покачивая перьями» из фильма с Боярским тут ни при чём!! Фильм этот, пардон муа, - имеет такое же отношение к мушкетёрам, как… пятирублёвая (или сколько там она стоила?) трубка из советского киоска – к трубке Шерлока Холмса. Забавно, но реальный, исторический Париж XVII-го века, скорей всего, отпугнул бы меня своей грязью, вонью и нелепостью… точней – фантастичностью нарядов прохожих. Но в моём воображении существовал иной Париж – Париж волшебный, театральный: с туманными башнями, панцирями черепичных крыш и фахверковыми стенами; с норовящими улизнуть от идущего петлистыми улочками, и разряженными фигурками, у которых плащ, перо, чепец, юбка – легки, по-особенному затейливы – как виртуозные мазки кистью.
Вечная моя беда: воображаемое всегда интересней, блистательней того, что получаешь в реальности… Впрочем, это отдельная тема… А кинематографическо-иллюстративный образ Франции той эпохи пленил меня навсегда. И вот я, прерывисто дышащий подросток, открыл книгу Е. В. Киреевой «История костюма»… Серенькую такую, неприметную. С чёрными силуэтами в исторических нарядах на обложке. Отыскал главу «Западноевропейский костюм XVII-го века… И с того момента, с чёрно-белых рисунков, выполненных тонкими струящимися линиями, на несколько лет погрузился в мир моды, в шелест шёлка, в волны плащей, в живые букеты дамских одежд.
И… курчавые шкуры и колпаки древних мужей, сжимающих в жилистых кулаках древки копий… И… греческие одежды и римские тоги, тяжело свисающие полукругами складок с патрицианских плечей… И… средневековая красавица с колпаком-энненом, вогнутой спиной и шлейфом – ожившая готическая буквица… И… доспехи рыцарей - прообраз космического скафандра… И… летящие, как лихой росчерк, вслед за мушкетёром перья на мягком диске шляпы… И… платья испанок в виде опрокинутых бокалов… И… флотилия дам галантной эпохи - дам, плывущих по сиянию паркета, как по воде… И… кафтаны великосветских проходимцев с полами, топырящимися лепестками полураспустившихся цветов… Летящие чайки треуголок… Облака дамских причёсок… Мужские стоячие воротнички, в которых никогда не гнётся шея… Вздыбленные зады турнюров… Драгоценные булавки в галстухах, сверкающие подобно глазам роковых красавиц… Пышность кафтанов отчаянных ландскнехтов… О…о… френч и галифе, в которых тело даже не спрятано, а запечатано... И… и…
История костюма… поэзия костюма… философия костюма… В конце концов, наряд – это образ, роль, в которую входит человек, находя там материальное воплощение своей индивидуальности. Скажем, в определённый момент мне хочется лететь по коридору в кафтане-жюсокоре, чтобы полы его разлетались крыльями, а по вышивке широких обшлагов бегали золотые искры. А иногда так нужен бывает цилиндр!!!.. Ну так, ну просто, чтобы завершить фразу движением, когда короткой трубой шляпы накрываешь голову, словно флакон – крышкой: разговор окончен, я не хочу себя опустошать.
Понимаете? Без «театра» жизнь невозможна. Одежда, туалет, платье – важнейшая часть нашего амплуа. Продуманно одетый человек – это хорошо прописанный персонаж. Со вкусом одетая женщина – драгоценность. Идиотка со стразами на попе – дешёвая брошка на блошином рынке… Милый мой Уайльд, мой брат, мой самый задушевный собеседник, сказал устами одного своего героя: «Мы сейчас стали настолько поверхностны, что даже перестали придавать значение внешнему виду!» А ведь смотрите… По тому, как менялась из века в век мода, можно судить об образе жизни, о мировоззрении целых поколений!!.. Прикиньте, да?..