Для начала несколько цитат.
Даже некоторые из скитающихся Иудейских заклинателей стали употреблять над имеющими злых духов имя Господа Иисуса, говоря: заклинаем вас Иисусом, Которого Павел проповедует.Это делали какие-то семь сыновей Иудейского первосвященника Скевы.Но злой дух сказал в ответ: Иисуса знаю, и Павел мне известен, а вы кто?И бросился на них человек, в котором был злой дух, и, одолев их, взял над ними такую силу, что они, нагие и избитые, выбежали из того дома. (Деян.19. 13-16)
24 правило Лаодикийского собора заклинателей указывает в ряду церковнослужителей: "Не подобает освященному лицу, от пресвитера до диакона, и потом кому-либо из церковного чина, даже до иподиаконов или чтецов, или певцов, или заклинателей, или дворников, или из монашеского чина, в питейное заведение входить."
В "Апостольских постановлениях" от лица ап Левия Фаддея написано: " Заклинатель не рукополагается; ибо славный подвиг заклинания есть дело добровольного благорасположения и благодати Божией чрез Христа наитием Святого Духа; потому что получивший дарование исцелений показывается чрез откровение от Бога, и благодать, которая в нем, явна бывает всем. Если же нужно, чтобы он был епископом или пресвитером или диаконом, то рукополагается." 6.26
А дальше немного от моего скудоумия.
"Славный подвиг заклинания" уж больно распространён стал. Да так сильно, что многим только и дай "позаклинаться". Очень характерный случай вспоминаю. Когда я был молодым батюшкой и служил за 30 км от дома приходилось часто домой на попутках добираться. Скажу, что уж больно это полезное для пастыря дело - с такими разными людьми общаться приходится. Так вот, однажды останавливаются, видя протянутую руку батюшки, два молодых человека на 99-й. Сажусь в машину и сразу же в лоб по�лучаю вопрос:
- А ты чего, и вправду священник?
Я немного теряюсь наглого вида вопрошающего, но говорю:
- Ну да, а что, у Вас в этом есть сомнения?
- А что, даже "Отче наш" знаешь?
К этой минуте я уже полностью прихожу в себя и парирую:
- А на каком языке Вам почитать? Я на трёх знаю.- и всё это произношу тихим голосом, опустив глаза, являя собой образчик смирения. Тут уже парень смущается, понимая, что поп настоящий, переходит на "Вы" и произносит:
- Да на каком хотите...
"Отче наш" был прочитан со всей красотой церковнославянского и после этого я услышал удивительный вопрос:
- Батюшка, мне так по жизни не везёт, так плохо, меня вычитывать надо...
- А зачем?
- Ну как зачем? Чтобы всё получалось, чтобы везло, чтобы бизнес шёл...
- А вы хоть раз исповедовались, причащались, Евангелие открывали?
- Мне некогда. Не хочу я всего этого. Я хочу, чтобы меня вычитали и всё было хорошо, всё у меня получалось.
- Ничего не выйдет. Придёт к Вам ещё семь злейших бесов, если пойдёте "вычитываться", а жизнь изменить не соизволите.
- Я жизнь менять не хочу, я просто хочу чтобы мне везло!
Дальше мы ехали молча, в конце я поблагодарил благодетелей своих, пожелал здоровья и мы распрощались.
Такой ерундовый случай, но характерный. Сегодня такое ощущение, что бесов готовы гонять все. Вот только не выгонять, а гонять туда-сюда. Не очень я люблю Кураева, но он действительно по поводу этих отчиток толково сказал, что раньше сколько подвижникам приходилось молиться чтобы хоть один бес из человека вышел, а сегодня бесы пачками вылетают. То ли подвижники духовней стали,то ли бесы сговорчивей.
Я уже молчу, что сколько мрака несут все эти "скитающиеся заклинатели"! Является такой странствующий монах как правило к разным женщинам с теми или иными проблемами и обещает вычитать всё. Исцелить от всего. Повычитывает, обберёт, да и пропадает обычно. А люди после веру теряют. Честно, хочется, чтобы с такими произошло как с сыновьями первосвященника Скевы...
И выхода нет. Можно было бы предложить, чтобы все "заклинатели" действовали исключительно с архиерейского благословения, но епископы у нас иногда такое благословляют.... Так что спасайся кто может и как может...