[262x161]
Екклесиаст сказал: тысяча лет*
Равны двум потому тысячелетьям,
Что счёт иератический** есть, след
Его в вежливом «вы». Шла тень по плетьям!***
Один в нём равен двум. Веков излет,
В счёт этот попадая, лихолетьям
Кладёт конец. Христос «Мужской балет»
Картинку нарисует****, я – низлетьям
Листвы гимн воспою*****. Христос пришёл!
А Сатана с Ним по плетеням шёл.
Куда Господь, туда и Его аспид.
В стихоплетенье Чёрт себя нашёл.
Одетым ночью Несс Эредиа спит******.
Кто скажет, что Вадим с ума сошёл?
*И увидел я престолы и сидящих на них, которым дано было судить, и души обезглавленных за свидетельство Иисуса и за слово Божие, которые не поклонились зверю, ни образу его, и не приняли начертания на чело свое и на руку свою. Они ожили и царствовали со Христом тысячу лет. Прочие же из умерших не ожили, доколе не окончится тысяча лет. Это -- первое воскресение. Блажен и свят имеющий участие в воскресении первом: над ними смерть вторая не имеет власти, но они будут священниками Бога и Христа и будут царствовать с Ним тысячу лет. Когда же окончится тысяча лет, сатана будет освобожден из темницы своей и выйдет обольщать народы, находящиеся на четырех углах земли, Гога и Магога, и собирать их на брань; число их как песок морской (Откровение: 20, 4-7).
**Название «иератический» (греч. священный) взято у Климента Александрийского (Строматы, V. 4), который дал название γράμματα ἱερατικά — «священное письмо» вид египетской иероглифической скорописи. Но кроме иератического письма есть ещё и иератический, то есть: священный счёт, при котором 1=2. Вот пример: «Ликуй от радости, дщерь Сиона, торжествуй, дщерь Иерусалима: се Царь твой грядет к тебе, праведный и спасающий, кроткий, сидящий на ослице и на молодом осле, сыне подъяремной» (Захария: 9,9). Как Господь сел сразу на двух ослов? А тень ослицы… Это она названа «молодым ослом». Ну а тот, кто восседает на «молодом осле» кто тогда? Вот ещё пример иератического счёта: «Когда Иисус шел оттуда, за Ним следовали двое слепых и кричали: помилуй нас, Иисус, сын Давидов!» (Евангелие от Матфея: 9,31); Когда же подходил Он к Иерихону, один слепой сидел у дороги, прося милостыни, и, услышав, что мимо него проходит народ, спросил: что это такое? Ему сказали, что Иисус Назорей идет. Тогда он закричал: Иисус, Сын Давидов! помилуй меня. (Евангелие от Луки: 18,35-39). В Евангелии от Матфея сказано «шёл оттуда» (то есть: из Иерусалима), у Луки: «Когда же подходил Он к Иерихону», так что есть основание считать, что речь идёт об одном и том же событии, но сочтённом по-разному. Древнейшая традиция обращения на «вы» в вежливой форме – отголосок иератического счёта, ставший языковой традицией многих народов. Итак, по этому счёту одна тысяча лет равно двум тысячам лет. Для того он и нужен был, чтобы второе пришествие Сына Человеческого было совершенно неожиданным. Никто из христианских богословов ничего не знал об иератическом счёте – для этого нужно быть врождённым чтецом, обращающим внимание на любую «мелочь» в Писании.
***Плетёный забор – древнее изобретение… Как и выражение «наводить тень на плетень».
****У меня, к сожалению, нет ни сканера, ни фотоаппарата, ни лишних денег, чтобы сделать снимок, размещённый во втором томе посмертного трёхтомника Арсения Тарковского (Москва. – Художественная литература. – 19991. – в 3-х т. – Т.2. – С. 128+5). Над картинкой надпись: «Рисунки А.А.Тарковского. 1920-е гг. На картинке изображены двое бородатых мужчин, один из которых в пачке, танцующих балет. Весло?
*****Вот моё самое первое стихотворение, написанное в 17 лет:
Я учусь у осенних деревьев
Тихо каяться, гордо терпеть.
Пожелтела когда-то их зелень,
А теперь… Уж теперь… Лишь теперь.
******Речь идёт о моём переводе сонета Эредиа «Несс». См:
http://blog.kp.ru/users/tanatocronos/post221886446/
Но и о моём раннем стихотворении:
Вот дом, и вот моё окно,
Такое близкое, родное.
Это моё окно такое,
Родное, близкое, одно.
Вот я по лестнице иду,
Уже и ключ в замок вставляю.
Сейчас домой к себе, я знаю,
Шагну вперёд – и попаду.
Не я, но время мчится вспять,
И возвращенье невозможно!
В всё так близко, так тревожно…
Я лёг в постель одетым спать.