[640x480]

Я странный сумасшедший. У меня нет мании преследования. У меня мания эскорта. Я отлично понимаю, что обладаю экстраординарными способностями хотя бы как творческая личность и уже по одной только этой причине за мной установлен негласный перманентный мониторинг. Каждое мгновение моей жизни протоколируется. Я стану одним из первых людей, которые обретут информационное «бессмертие», если, конечно, жизнь на Земле не прекратится. Итак, я знаю, что за моей личной жизнью подглядывают. В этом даже есть свои положительные стороны. Если бы наблюдателей не было, они не могли бы время от времени видеть чудеса, которые происходят со мной и через меня, хотя я и не могу в полном смысле назвать себя чудотворцем, но скромно именуюсь чудоприимцем.

Каждый день я начинаю с того, что наугад через Симфонию открываю Библию и читаю главу от начала и до конца. Затем читаю Голубиную Книгу. Как правило эти случайные попадания совершенно не корреспондируют с тем, что я затем вычитываю из матрицы, но из этого правила случаются исключения, которые я называю «подсказками с неба». Если бы не они, я вряд ли продолжил бы текст так, как того хотел бы его Соавтор. Судите сами. Сегодня я открыл 23-ю главу Книги Деяний:

6 Узнав же Павел, что тут одна часть саддукеев, а другая фарисеев, возгласил в синедрионе: мужи братия! я фарисей, сын фарисея; за чаяние воскресения мертвых меня судят.

7 Когда же он сказал это, произошла распря между фарисеями и саддукеями, и собрание разделилось.

8 Ибо саддукеи говорят, что нет воскресения, ни Ангела, ни духа; а фарисеи признают и то и другое.

9 Сделался большой крик; и, встав, книжники фарисейской стороны спорили, говоря: ничего худого мы не находим в этом человеке; если же дух или Ангел говорил ему, не будем противиться Богу.

10 Но как раздор увеличился, то тысяченачальник, опасаясь, чтобы они не растерзали Павла, повелел воинам сойти взять его из среды их и отвести в крепость.

А вот извод из фрагмента «С тысячью двустиший на уме» (Арсений Тарковский. «Переводчик»). Вы посмотрите, какая подсказка! В богословии есть такое термин: божественное присутствие. Здесь оно налицо. Хорошо, что у этого события есть свидетели! Наверняка осталась и видеозапись.

Я утешаюсь тем, измучась всей
Душой и сердцем, что на этом свете
Ад временный, не вечный, но в ответе
За каждый мы поступок ложный сей.
Апостол Павел, верой фарисей,
На иудейском будучи совете,
Столкнул два стана, те же, о навете
Забыв, погрязли в распре – и ты сей
Раздоры между скверными, учитель
Поэзии, великий огорчитель
Апологетов мерзости. Они,
Видя, что ты умрёшь скорей, чем порчу
Их им простишь, испытывают корчу
Сердечную – в аду их вечны дни…