[349x400]

Как это ни странно - из Евангелия. Притча о талантах — одна из притч Иисуса Христа, содержащаяся в Евангелии от Матфея и рассказывающая о втором пришествии: "Ибо [Он поступит], как человек, который, отправляясь в чужую страну, призвал рабов своих и поручил им имение своё: и одному дал он пять талантов, другому два, иному один, каждому по его силе; и тотчас отправился. Получивший пять талантов пошёл, употребил их в дело и приобрёл другие пять талантов; точно так же и получивший два таланта приобрёл другие два; получивший же один талант пошёл и закопал [его] в землю и скрыл серебро господина своего. (Мф.25:13-30). По возвращении господин призвал к себе рабов и потребовал от них отчёта о том, как они распорядились с вверенными им деньгами. Рабов, употребивших деньги в дело, он похвалил, сказав «хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего». Последним подошёл раб, закопавший деньги в землю и сказал: «господин! я знал тебя, что ты человек жестокий, жнешь, где не сеял, и собираешь, где не рассыпал, и, убоявшись, пошёл и скрыл талант твой в земле; вот тебе твоё» (Мф.25:24-25). В ответ господин обратился к нему и присутствующим со следующей речью: лукавый раб и ленивый! ты знал, что я жну, где не сеял, и собираю, где не рассыпал; посему надлежало тебе отдать серебро моё торгующим, и я, придя, получил бы моё с прибылью; итак, возьмите у него талант и дайте имеющему десять талантов, ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет; а негодного раба выбросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов.

В Евангелие же притча попала как прозаический пересказ сонета, изводимого из словосочетания "Я сам своё веселье" (Арсений Тарковский. "Я долго добивался..."):

39.7.

Совсем свела нажива вас с ума
И если жизни цель есть обладанье
Большим именьем, почему страданье
На лицах ваших? Сумма не сума...
Но что тогда цель жизни, а, Косьма?
Ответь, Прутков! От суммы отпряданье
Чем вызвано? Сума - это ж рыданье
И сетованье, жалкое весьма.
Евангелия красная тесьма
Не в собиранье сумм, но в их отданье
Домовладыке, давшему заданье
Особо рабу каждому. Сама
Не соберётся сумма сам-осьма,
Но где твоё, раб злый, купи-проданье?