Замечательно высказался мой любимый политолог профессор Дмитрий Евстафьев:

https://www.youtube.com/watch?v=18hWco7_rGE (с 2.08 по 2.16 минуты)

Дело не только в генокоде русского народа.

Определенные черты русского народа являются продуктом воспитания: в семье, в школе, в высшем учебном заведении, религиозном воспитании, через знакомство с культурой народа.

С моей точки зрения надо не уповать на то, что наша историческая память позволит нам проходить кризисы в дальнейшем, которые могут быть значительно серьезнее, чем эта эпидемия, а опережающе формировать новую ментальность русского народа (разумеется в широком смысле русского народа - не по крови и даже не по почве).

Как я понимаю русский характер?

1. Это готовность к разумному подчинению. Готовность к подчинению человеку, взявшему на себя ответственность. Не хаотизация, способность на время убрать свое "я". Потом спросить: как ты попользовался данным тебе правом и спросить жестко. Но в нужное время подчиниться. То есть это готовность подчинить свое "я" некоему более высокому уровню.

2. Это готовность к самоорганизации. Я думаю, что Советский Союз был обречен в тот момент, когда партия решила, что только она может все организовывать. Хрущев убил последнюю форму организации народа - это артели. Хрущев с каким-то безумием, абсолютно троцкистским безумием, убивал артели. Артели уже не имели экономического веса в хозяйстве, он убивал социальный институт, он не мог допустить, что может быть какая-то другая, не директивная самоорганизация. Но он просчитался. Там, где гнет уходил, самоорганизация возникала снова - в 90-е, например.

3. Это способность к неторопливому развитию. Сколько раз нас упрекали, что мы отстаем, что нам надо догнать и перегнать: и тут, и там. Наше отставание - это не отставание, это временение. Это способность к созерцанию успехов других и выводов для себя: если мы это неторопливо разовьем, то будет хорошо.

Первый пункт - это как раз и есть способность к самопожертвованию. Когда ты жертвуешь частью своей свободы, а иногда и жизнью. Это означает, что ты жертвуешь собой, не жертвуя другими.