У моего старшего партнёра какие-то очень сложные взаимоотношения с религией. У него серьёзные этические вопросы к Богу, которые он задаёт мне. В наших философских беседах я выступаю миссионером, эдаким ПР Господа (надеюсь, мне не придётся отвечать за самозванство). Темы бывают разнообразные, последняя тема- отношение церкви к землетрясениям.
Оказывается, вопрос не нов. Тему раскрыл Иоанн Златоуст:

Говорю это и не перестану говорить и бедным и богатым; Доколе деньги? Доколе богатство? Доколе великолепие зданий? Доколе неистовство в бездушной любви к удовольствиям? Вот пришло землетрясение; какую пользу принесло богатство? Труд того и другого пропал, погибло имущество вместе с владением, дом вместе с строителем. Город сделался общим для всех гробом, устроенным внезапно не руками мастеров, но несчастным случаем. Где богатство? Где любостяжание? Видите ли, как все оказалось ничтожнее паутины?Потряс Господь землю, но не ниспроверг; потому что, если бы хотел ниспровергнуть, то не потряс бы; но так как Он того не хотел, то землетрясение, как глашатай, предвозвещающий всем гнев Божий, предварительно произошло, чтобы мы, от страха сделавшись лучшими, отклонили от себя наказание на деле.

Теперь уже я спрашиваю. Неужели только страх способен сделать нас лучшими? И неужели мы так злы, что для нашего вразумления нужен такой ужас?