Разговор о духовнике продолжаем, и следующая тема – выбор духовника.

Когда с целью мы определились, то следующий логичный вопрос – кто же поможет нам преодолеть порочные наклонности, кто нас по пути спасения поведет? Батюшек много – кому довериться, кого выбрать?

Вообще говоря, это очень личный вопрос. Здесь есть некая схожесть с выбором любимого человека. Что там, что здесь между людьми устанавливается серьезная, долговременная связь (хотя, конечно, есть и существенная разница). А как именно она устанавливается – никто не знает, только Господь один. Целые тома можно исписать, и все равно проблему не исчерпаешь. Однако несколько важных пунктов отметить можно.

1. Часто забывают о том, что этот выбор должен быть взаимным. То есть не только ты должен выбрать духовника, но и он должен тебя выбрать. То есть взять на себя особую ответственность за тебя, за твою душу. Не каждый священник способен на это. Бывает, что батюшки и отказываются от такого окормления, ограничиваются лишь простой исповедью. И не стоит никого за подобные отказы осуждать. Если священник не чувствует в себе достаточной духовной силы  для этого (либо если времени нет), то отказаться – это честно.
2. Я не порекомендовал бы выбирать в духовники недавно рукоположенного священника. Особенно в том случае, если он активно занимается окормлением и набирает себе духовных чад, охотно раздает советы. Как показывает практика, последствия такого "окормления" часто бывают плачевны. В Греции, между прочим, право на исповедь получает только тот священник, который немало лет прослужил и имеет отличную репутацию. Так, к слову.
3. Думаю также, что не стоит искать "знаменитостей". Ни местного, ни тем паче российского масштаба. Вижу для этого несколько причин. Во-первых, к таким батюшкам часто бывает нелегко попасть. Во-вторых, еще не факт, что окормление у него принесет тебе особую пользу (даже если до тебя он многим помог). И в третьих, сам по себе такой поиск часто несет в себе некий гордостный посыл. Чтобы потом можно было сказать:"А у меня духовник – сам отец N!".

Резюмирую вышесказанное так.

Духовным отцом вполне может быть "среднестатистический", особо не примечательный священник. При условии, что он готов взять пред Господом особую ответственность за нас, а мы со своей стороны имеем к нему доверие и получаем духовную пользу от его советов.