Анализ
Однажды я спросил Йонгги Чо, как он считает, почему церковь в Корее выросла настолько быстро, а в Японии не выросла. Его ответ удивил меня. Есть много причин, и одна из них, которую он предложил, был серьезный ущерб, нанесенный традиционной корейской культуре за 36 лет японской оккупации, а затем, через коммунизм с севера. Христианство выросло относительно беспрепятственно, рядом с традиционными корейскими княжествами тьмы.
С другой стороны, культура Японии была фактически неизменна в течение 3000 лет. Язычество уходит корнями глубоко в основы нации. Духи, главенствующие над Японией, имеют своё право, и они не готовы, чтобы христианство имело более, чем признак присутствия.
Наиболее серьезной неудачей (препятствием) для территориальных духов Японии было сделано во время семилетнего периода после Второй мировой войны. Несмотря на буддийский внешний вид Японии наиболее глубоко укоренившихся княжеские духи, контролирующие духи синтоизма, одухотворенные формы национализма.
[Примечание от Татьяны Д. из википедии: “Синтои́зм, синто (яп. , синто:, «путь богов») — традиционная религия Японии. Основана на анимистических верованиях древних японцев, объектами поклонения являются многочисленные божества и духи умерших. Испытала в своём развитии значительное влияние буддизма. “]
Главной заметной фигурой, работающей на этих темных ангелов, – это император. В народном сознании, император сам был божеством. Но, как часть мирного процесса (договора) во время II мировой войны, император Хирохито публично отрекся от этого статуса, и японское правительство согласилось официально отделиться от какого-либо религиозного установления, в том числе синтоизма. Генерал МакАртур призвал множество христианских миссионеров, многие прибыли, и христианство очень выросло, и теперь это известно как “семь чудесных лет.”
За более чем 30 лет стало очевидно, что Япония сохраняла свой статус-кво. Но в невидимом мире, темные ангелы начали возвращать свои позиции. Рост Церкви замедлился до самого минимума. Когда Хирохито умер и его сын Акихито, должен был стать новым императором, Ключевой вопрос вращался вокруг дайдзёсай церемонии, духовной составляющей традиционной инаугурации нового императора.
Дайдзёсай
Позвольте мне показать вам кое-что, что говорит Википедия о дайдзёсай:
“Дайдзёсай или Великий фестиваль благодарения … самый важный – а также наиболее спорный – ритуал инаугурации, потому что в нем император соединялся с его императорской прародительницей таким образом, чтобы иметь часть уникального пути её божественности. Церемония не упоминалась в Конституции, введенной американскими оккупационными силами, и поэтому его конституционность была запрошена во время воцарения императора Акихито.
“Во-первых, были выбраны специально два рисовых поля, и очищали их с помощью разработанных обрядов очистки синто …
“Между тем были построены две двухкомнатные хижины с крышей из тростника, с соответствующим ограждением, используя родной японский стиль здания, которому предшествует влияние китайской культуры. Однокомнатный номер содержит большой диван в центре …
“После ритуального омовения император одевался полностью в белое шелковое одеяние священников синто, но со специальным длинным шлейфом. Окруженный придворными, император торжественно вступает за первое ограждение, а затем в каждую из этих хижин : с 6:30 до 9:30 вечера в первую, с 12:30 до 3:30 утра во вторую… ”
Обратите внимание, что из мебели во второй хижине только диван. Кульминация церемонии состоит в интимной встрече между новым императором и богиней солнца Аматерасу Оомиками, которая является главенствующим духовным правителем над нацией. Означает ли это связь физическую или духовную? В духовном (невидимом) мире, во время ритуала двое стали одной плотью, и через это верховный глава и нация официально приглашает демонический контроль на время правления императора.
К несчастью Японии, как и на Гаити, было принято глупое решение императором Акихито, противоположное решению отца после Второй мировой войны, он вновь стал в народном сознании, “обожествленным” через дайдзёсай церемонию. Не только это, также правительство оплатило многомиллионные расходы в долларах за вышеупомянутый ритуал, не смотря на яростные протесты японских христианских лидеров.
После этого открытое участие государственных должностных лиц и национальных лидеров, в паломничествах и ритуалах, связанных с традиционным японским язычеством, увеличилось.
Последствия
Подумайте о том, что Павел говорит: ” 3 Если же и закрыто благовествование наше, то закрыто для погибающих, [Разве это не хорошее описание Японии?] , 4 для неверующих, у которых бог века сего ослепил умы, чтобы для них не воссиял свет благовествования о славе Христа, Который есть образ Бога невидимого. ” ( 2 Коринфянам 4:3-4 ). В этом случае агентом (представителем) сатаны, бог века сего, который был послан для ослепления глаз японцев, является богиня Солнца – Аматерасу Оомиками.
Японцы хорошие люди и в основном открыты для Иисуса и христианства. Как, например, многие японские молодые люди выбирают христианские свадьбы над синтоистскими или буддийскими свадьбами. Японцы не враги Евангелия – просто ослеплены богиней Солнца и ее оккультными Синто атрибутами. Это слишком много, чтобы просить, но если император сможет каким-то образом преодолеть силой Святого Духа, отречется от своих обетов богине солнца, мы, несомненно, увидим в Японии одно из величайших движений нации за Христа, когда-либо зарегистрированных .
Помните, что сказал Чак Д. Пирс ? :“Сейчас время заявить, что старые религиозные структуры в Японии падут, и многие испытают свободу и реальность нашего Господа и Спасителя, Иисуса Христа”.
Перевод Татьяны Д.
....................
Обряд вступления нового императора на престол, носящий название «Дайдзёсай»
http://www.bigpolitik.ru/glavnaya/provedenie-dajdzyosaj/
