[453x604]
Шен (gshen) является загадочным словом. Во множестве контекстов оно, похоже, означает "священник": так, исторические Бёнские тексты (самые ранние из которых датируются, возможно, двенадцатым веком) повествуют о том, что у каждого древнего царя Тибета в помощниках были министр и кушен (sku gshen) – "личный священник". Также и Просветленный Учитель настоящей эпохи известен как Шенраб (gShen rab) – "Верховный священник". Точно истолковать слово Шенла (gShen lha), однако, не предоставляется возможным. Его можно понимать и как "Бог священников", и как "Бог, являющийся священником". Окар ('Od dkar) означает "Белый свет".
Тело Шенла Окара белое; ладони его рук покоятся в положении медитации.
Онтологически Шенла Окара, которого часто называют "Богом мудрости", имеет статус бёнку (bon sku) – "необусловленного бытия" или "верховного бытия" – буквально "Тело Бёна" (таким образом, в точности соответствуя Буддийской категории дхармакаи).
...

Он сидит на сияющем белом лотосе:
Великий Бог, Шенла Окар!
Цвет его тела подобен сущности хрусталя,
Его украшения, наряд и дворец
Сияют хрустальным светом.
Чтобы спасать существ
Из трясины рождения и смерти,
Он держит крюк сострадания.
Он сидит на троне, который поддерживают слоны, сидящие спинами друг к другу.
Бог Мудрости, сострадательный,
Величественный в своей мощи Сострадания,
Я, вместе с жертвователями щедрых даров,
Возношу простирания, хвалу и подношения,
Чтобы устранить нечистоту несчетных существ.

(цит.по "Bon Religion of Tibet")
ЧЕТЫРЕ БУДДЫ ЮНДРУН БОН (ЦОВО ШИ)
ЧЕТЫРЕ ЗАПРЕДЕЛЬНЫХ ПОВЕЛИТЕЛЯ