Проходя по улицам метро,в шумной толпе мы становимся наиболее обособленными и закрытыми ,вторжение извне в нас становится практически нереальным,а что если кто-то вдруг поднимет глаза и каким-то миллеметром своего сознания уловит твой мимолетный взгляд или мысль на твоих губах,или запах твоего тела..
Если задуматься,многие из нас,и я себя к этому числу отношу,отказываются жить реальной,земной,если хотите,жизнью. Что же правильнее и духовнее,жить насущным,материальным и очевидным или погружаться с головой в иной мир:мир-иллюзию воспаленного воображения и растроенного эмоционального диапозона,или в мир чужой,закрытый от тебя и порой поэтому настолько притягательный и загадочный..?
Рассуждать логически об этом практически невозможно,как мне кажется.Но что притягивает меня,по крайней мере?
меня притягивают именно миры,острова иллюзорных фантазий с вымышленными Нами,с такими,которыми мы хотели бы быть или хотели бы видеть других в том свете.
За свою жизнь мне привелось лично быть знакомым с малым количеством действительно интересных людей(к сожалению). Тяга к ним,скорее всего,вызвана именно оригинальностью мышления,оригинальностью в том понимании слова "индивидуальность мысли",именно мысли а не мыслей,потому что все размышления человенка можно свести к чему-то одному,единому,целому и неразрывному-к мировоззрению,душе.Дробность мыслей имеет место быть,пожалуй,всегда,но самое важное,самое ценное неразрывно.
Жалость вызывают люди,назовем их "простые",дабы не обидеть представителей данного вида. Несмотря ни на что,в каждом есть потанциал(творческий),который необходимо развивать,иначе существование теряет смысл. К творчеству я отношу и ум,т.к. талант и беспросветная глупость,как правило,несовместимы. Развивая ум,точнее сказать,разум,человек развивает в себе сначала задатки к какому-либо виду деятельности,а потом это плавно перерастает в талант."Гений" в человеке либо изначально есть,либо его нет,это уже не в нашей власти,все предопределено,или же дело везения)
Опять же,возникает вопрос,совместим ли с реальной жизнью этот "гений"?Массу примеров можно привети,допустим тот же Пушкин. Несмотря на свое жизнелюбие,некий оптимизм и ,как мне кажется,"легкость бытия",он рано ушел из жизни,защищая свою честь и,безусловно,честь жены. Марина Цветаева,чья судьба и вовсе соткана из трагичности(надрыв,некий литературный фальцет слышится в каждом ее стихотворении),так же судьба Блока,Ахматовой,Того же Толстого с Достоевским,Уинстена Одена,Фроста и бессчисленное множество писателей. Бесспорно,в судьбе каждого можно найти и несчастье,и трагедию.Но на людей искусства жизнь накидывается с особым усердием, и ,видимо, именно эта трагедия сподвигает их на творчество.Есть два пути-сражаться с ней(как Пушкин или Державин,к примеру),не открывать ей дверь,но слышать ее дыхание. Или впустить ее в дом,позволить размазать себя,но потом найти силы подняться(в этом заключались судьба и предмет творчества Марины Цветаевой).Может быть человеческая жизнь и основана именно на трагедии,вокруг которой вращаются посторонние люди,предметы,книги. А ты стоишь в центре этой трагедии и пытаешься ее осмыслить,что и выливается посредством искусства.Причем трагедия бывает настолько разноплановой.Это зависит от эпохи,в которою жил поэт,от обстоятельств и прочего. У каждого времени,как сказал Иосиф Бродский,и сказал по-моему гениально,есть свой бас,тенор и фальцет. Причем фальцет-это всегда надрыв,это звук,выходящий за пределы возможностей музыкальных инструментов,истерический крик,трагический вопль.Кто мог передать это лучше,чем Марина Цветаева? Фальцетом своей эпохи,по сути,был и Блок.Он слышал музыку революции,но не поворачивался к ней прямо лицом,для меня удивительным было то,что его поэтому большевики посчитали "гимном революции". К этой категории,пожалуй,сложно будет отнести В.В.Розанова. Протеворечивость его сущности,видимо,не лезла ни в какие рамки)
(......................)