ПОУЧЕНИЕ ШЕСТОЕ:

РЕАБИЛИТАЦИЯ ДРЕВНИХ И СОВРЕМЕННЫХ ЖИДОВ НОВЫМ ПРОРОКОМ,
ИЛИ ЖЕ - ТАЙНА ПРОИСХОЖДЕНИЯ РУССКОГО НАРОДА ОТКРЫТА!

Ι.Предварительные рассуждения.

«Невежество - не аргумент».
Барух Спиноза.

Когда я говорю о том, что в обществе должен быть налажен действенный контроль за восприятием свежих решений, я имею в виду перманентный процесс самоочищения общества от различных мифов и небылиц. И это должна быть повседневная забота всех без исключения членов общества, поскольку заблуждения нисколько не улучшают земную жизнь. В этом смысле реабилитация правдивых знаний – это всего лишь один из наиболее благотворных путей к справедливому жизнеустройству человеческого сообщества, когда одновременно убиваются два зайца – из научного оборота выводится лживое, недостоверное знание, а вместо него в научный оборот и общественное сознание вводится достоверное знание.

В свете предоставленных мною выше доказательств, реабилитация ЗЕМНОЙ МИССИИ Иисуса Христа, по всей видимости, должна наступить неотвратимо. Общество ДОЛЖНО ПЕРЕОСМЫСЛИТЬ ИМЕЮЩИЕСЯ СВЕДЕНИЯ О ХРИСТЕ, ОБЩЕСТВО ДОЛЖНО ОСВОБОДИТЬСЯ ОТ ВСЕХ ЛЖИВЫХ И ПРАВДОПОДОБНЫХ СУЖДЕНИЙ И ОПРЕДЕЛИТЬСЯ С ДОСТОВЕРНОЙ ЕГО ЗЕМНОЙ МИССИЕЙ.
ПОТОМУ ЧТО НА СКАЗКАХ НЕВОЗМОЖНО ПОСТОИТЬ ТВЁРДОЕ МИРОВОЗЗРЕНЧЕСКОЕ ОСНОВАНИЕ.

В то же время реабилитация МИССИИ ИИСУСА, производимая мною на Ваших глазах, в свою очередь, неминуемо «дёрнет и поведёт за собой» ещё одну крайне важную реабилитацию – реабилитацию особой категории граждан Русского мира, в просторечии именуемых жидами , ибо Иисус Христос и евреи, в том числе – жиды, это наиболее связанные друг с другом явления. И если будет сказана вся правда о Христе, то должна быть сказана вся правда и о жидах – кто они такие, а главное - какая может существовать связь между жидами и русским народом. Ложь – не самый лучший помощник при строительстве новой , счастливой земной жизни.

Вот поэтому, усвоение знания о жидах - это ещё одна из наиболее древних форм знания Русского мира, требующее реабилитации и восстановления статус кво в отношении знания подоплёки появления на Руси жидов и непосредственно связанной с ними философией спасения. И естественно, вечную тему спасения Русского мира попросту невозможно с моей стороны оставить без внимания, помня тот многолетний, раздирающий пространство призыв многочисленного черносотенного братства: «Бей жидов, спасай Россию!!!».

Хочу сразу же отметить, что воспитание ненависти к евреям и жидам- это давний, общераспространённый в Русском мире стереотип, всячески поддерживаемый особой категорией лиц, которых давным-давно можно было изолировать от общества , а неиссякаемую энергию такого рода подонков и негодяев в качестве вечного двигателя использовать при добычи рудных ископаемых на открытых, да чего там греха таить – и на закрытых месторождениях. Ибо такого рода стереотип, впрочем, очень удобен для объяснения бессмысленного существования людей, у которых зримо обозначаются перманентные нелады в жизни, это же характерно для людей- неудачников – ведь человек счастливый никогда не станет клеветать на других, он просто будет жить в своё удовольствие.

Вопреки многовековым наветам недоброжелателей, у евреев, которых в России принято также именовать жидами, несмотря на все мировые трудности и гонения в течении тысячелетий, всё получается таким образом, будто им на роду написано быть вечными победителями. Успехи ученых- евреев во многих областях знаний во многом связаны с определенным складом ума, мышления. В то же время огромный удельный вес евреев в области экономической науки можно, видимо, объяснить многовековыми традициями участия евреев в экономической жизни и в экономических исследованиях и связаны, прежде всего, с практикой сословного разделения труда. Экономика , в свою очередь, предполагает высочайшее умение считать деньги, поэтому невозможно представить евреев вне развития математических методов и в целом – в развитии математики. Примерно теми же причинами можно объяснить их успехи в медицине, в общественных и гуманитарных науках, где исторически сложилось широкое участие еврейских специалистов." Движущих причины , по всей видимости, несколько. Первая – это , конечно же, достаточная степень трудолюбия - евреи любят работать. Они выкладываются практически полностью на любой работе и стремятся делать всё с педантичностью , свойственной немцам, хотя, если честно признаться, это немцы работают со свойственной евреям педантичностью. Вот за такую особенность трудолюбия их и не любят. Не любят как раз те, у кого кишка тонка - ибо чувствуют они конкуренцию со стороны евреев и боятся их. Вторая особенность трудолюбия – делать всё добросовестно, как будто для себя, несмотря даже на то, если трудиться в условиях немецкого концлагеря. Третья особенность их трудолюбия – чрезвычайная мобилизация, прекрасная организация труда, использование наиболее рациональных методов работы, исключающие любые вторичные, паразитарные, параллельные схемы, влияющие на снижение общей эффективности.

И вот что самое интересное. Если внимательно всмотреться в общий процесс развития капиталистических отношений в России, то именно люди с такой жилкой, с такими чертами трудолюбия и составили главный костяк промышленности. Ведь не секрет, что сами по себе зачатки промышленного развития связаны , в первую очередь, с раскольниками – старообрядцами, с теми самыми кого было принято считать представителями «иудействующих сект» . Ибо именно благодаря стараниям представителей старообрядцев в России повсеместно возникают фабрики и заводы. Ибо именно из среды раскольников возникает огромнейшее число людей, ставших впоследствии величайшими промышленниками и экономистами России.

С легкой подачи А. Солженицына, в качестве научной исторической парадигмы, в российском «интеллигентно - просвещённом обществе» принято считать, будто первые евреи , которых также именуют жидами, появляются в Российской империи лишь только в самое последнее время , с присоединением к ней Польши, где евреи составляли в то время довольно значительный процент жителей этой страны. А в обоснование активности, в первую очередь, антигосударственной активности евреев в отношении России, историками выдвинуто утверждение, будто движущей силой евреев оказалось принуждение, в результате которого евреи оказались в России не добровольно — они, якобы, стали добычей, бесплатным и не очень-то желательным приложением к захваченным Империей польским землям. А раз так, логика поведения польских жидов ставших вмиг русскими, легко объяснима , дескать, трудно всерьез полагать, что целый народ, со своим языком, своей религией, своим жизненным укладом, с правом самоуправления, попав волею судьбы под господство другого народа — русского, — должен был автоматически проявить патриотизм к Империи новых хозяев. Антиисторичность такого предположения просто-таки очевидна: вряд ли евреи Польши готовы были защищать законы данной страны, поскольку они и в стране прежнего пребывания терпели огромные стеснения.
Антиисторичность А.Солженицына в том, будучи человеком довольно ограниченным, он не был способен на генеральные обобщения, ограничиваясь мелкотемьем. Поэтому он не мог и в мыслях допустить, что евреи – жиды были ВСЕГДА НЕОТЪЕМЛЕМЫМ ЭЛЕМЕНТОМ РУССКОГО МИРА ФАКТИЧЕСКИ С МОМЕНТА ЕГО ПОЯВЛЕНИЯ.

Так надо ли Россию спасать от жидов, или всё же лучше будет спасти жидов для России?
Актуальность данной проблемы видится в том, что на бытовом уровне, выскальзывающем на просторы Интернета, действительно существует определённая часть особо озабоченных граждан, постоянно будирующих тему евреев – жидов. Озабоченность эта прорывается в огромном количестве ЖИДОИЗМОВ , т.е. особых теоретических концептов – поводов, когда тема жидов, кроме описания самого жидовства, подкрепляется ещё множеством различных уловок и благовидных поводов – это и жидобольшевизм, это жидоолигархизм, это жидоанархизм и всякая прочая лабуда, в звучании которой отчётливо слышится слово «жид».

К слову сказать, по всей видимости, в раздувании темы спасения России от жидов принимают активное участие и сами евреи, используя её в виде повода лишний раз постебаться и над собой, и над предполагаемыми оппонентами. В то же самое время я не исключаю наличия значительной русскоязычной диаспоры с откровенно дырявыми мозгами , которые сознательно и целенаправленно нагнетают обстановку и рисуют устрашающие картины величайшей опасности жидов для Русского мира. Нельзя также исключать деятельность различных подразделений спецслужб, пытающихся проводить профилактику и выявление на ранних стадиях явления, именуемого жидофобией с целью последующего использования в идеологической и информационной контрборьбе. Во всяком случае, многочисленные примеры истории свидетельствует , что "жидовскую кость" русскому пиплу бросали неоднократно. И учитывая особенности местного туземного менталитета, который местное невежественное научное быдло держит в неведении, «жидовская кость» - это очень удобный политический приём, в своём подавляющем большинстве случаев служит , прежде всего, для отвлечения "биомассы – планктона" от реального положения дел в обществе.

В этом смысле всё, о чём будет говорится ниже в данном разделе, это тот же своего рода НЕВОСТРЕБОВАННЫЙ МАССИВ ЗНАНИЙ, БАЗА ЗНАНИЙ, ПРИШЕДШИХ В СОВРЕМЕННОСТЬ ИЗ ДРЕВНЕГО МИРА, т.е. фактически - ДРЕВНЕЕ ЗНАНИЕ. Следовательно, без знания ЭТОГО НЕВОСТРЕБОВАННОГО ОБЩЕСТВЕННЫМ СОЗНАНИЕМ МАССИВА ДРЕВНЕГО ЗНАНИЯ НЕВОЗМОЖНО АДЕКВАТНОЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЕ О ПРИРОДЕ РУССКОГО МИРА.
Что, в свою очередь, создаёт дополнительные основания для ЦЕЛЕНАПРАВЛЕННОЙ ПРОМЫВКИ МОЗГОВ И МАНИПУЛИРОВАНИЯ ОБЩЕСТВЕНЫМ СОЗНАНИЕМ. В том числе – ЦЕЛЕНАПРАВЛЕННО направляя энергию массы на подрыв, на дискредитацию, в конечном итоге - на физическое истребление Русского мира. И это делают, заметьте, не внешние враги, это делает внутренняя пятая колонна, тайно мечтающая влиться в противоположный Русскому миру легион адептов АНТИРУСКИЙ МИР.

Поэтому, как и всякому человеку, которому небезразлична тема СПАСЕНИЯ РУССКОГО МИРА, мне бы хотелось внести и свою собственную лепту в разрешение этой многолетней проблемы. В этой связи , прежде всего, мне бы хотелось снова упомянуть имя одного из наиболее последовательных и самых непримиримых борцов с черносотенским мракобесием, действовавшим сугубо с научно – обоснованных позиций. Это всё тот же мой двойной тёзка, ныне фактически забытый создатель научной теории русского языка Иван Александрович Болдуэн де Куртенэ.

Однако Болдуэн де Куртенэ не только создатель теории русского языка, он ещё известен многими другими славными делами в борьбе с невежеством научной интеллигенции России. И вообще это была одна из наиболее удивительных личностей Русского мира, отличающаяся своей открытостью и глубиной ума, выдвинутые идеи которого до сих пор всё ещё остаются непонятными для его коллег – филологов.

БОЛЕЕ ТОГО , НЕ ВОСПРИНЯТЫЕ ( ЕЩЁ ВЕК НАЗАД), ОБЩЕСТВОМ РУССКОГО МИРА ВЫДВИНУТЫЕ ИМ ИДЕИ ИМЕЮТ ПРЯМОЕ , НЕПОСРЕДСТВЕНОЕ ОТНОШЕНИЕ К СОБЫТИЯМ, ПРОИСХОДЯЩИМ СЕГОДНЯ В УКРАИНЕ:

Например , И.А. Болдуэн де Куртенэ призывал забыть о принципе «исторических прав» в вопросе автономий и границ, поскольку, к примеру, «исторические права» Польши сталкиваются с «историческими же правами» Литвы, Украины и т.д.», более того, эти самые исторические права на практике оказываются «просто правами насилия, совершенного в прошлом».
В сфере образования — как просто, естественно и до какой степени крамольно: язык школьного преподавания должен определяться не центральной государственной властью, а местным самоуправлением, «согласно воле большинства населения данной самоуправляющейся единицы, с обеспечением, однако ж, всех прав меньшинства». Ведь «мышление развивается на основе родного языка, а не государственного».
Обобщающие принципы выдают человека, слишком рано родившегося. «Во главе человеческих прав я ставлю, с одной стороны, права человеческого достоинства и права свободной самоопределяющейся человеческой личности, с другой же стороны, права экономического благосостояния и мирного сожительства всех обитателей как всего государства, так и отдельных его частей» — это из той самой книжечки-брошюры, изданной в 1913-м. А вот из публикации 1916 года: «Наконец, необходимо всеми силами противодействовать обоготворению Молоха государственности. Культ государства, государства ради, должен уступить место мировоззрению, что государство существует только как канва для успешного развития и процветания содержащихся в нем собирательных и чисто индивидуальных особей. Государственная мегаломания есть величайшее несчастье, ведущее прежде всего к гибели самого государства...».
КАКОЙ ЖЕ ВЕЛИЧАЙШИЙ ПРОВИДЕЦ ЭТОТ БОЛДУЭН ДЕ КУРТЕНЭ! Пассаж, высказанный столетие назад, ЗВУЧИТ СВЕЖО, КАК БУДТО это СКАЗАНО СЕГОДНЯ. ПОЧЕМУ НИКТО НЕ УСЛЫШАЛ ПРОРОКА?

Впрочем, и в данном случае я вновь хочу сослатьтся на него и напомнить о тех конкретных акциях, совершённых им в целях реабилитации людей, которых в истории России принято называть жидами.

Все мы, например, знаем о существовании так называемого «Толкового словаря» В. Даля. Но мало кто знает, что первые два издания, вышедшие под кураторством Императорской Академии наук, имели значительные цензурные исключения - купюры. Одной из наиболее значимых купюр в словаре Даля была тема о жидах, которую просто – напросто изъяли из текста.

И.А. Болдуэн де Куртенэ, будучи глубоко возмущён такого рода действием цензуры, посягательством на интеллектуальную собственность, самолично принял активнейшее участие в редакторской правке третьего издания словаря и внёс в редакцию тему жидов, предварительно расширив список значений этого слова, чем это было сделано самим Далем. В какой – то мере героический поступок Болдуэна де Куртенэ оказал определённое отрезвляющее воздействие на русскую интеллигенцию, однако кардинального переосмысления о действительной роли жидов в истории России, до сих пор в общественном сознании Русского мира так и не произошло.

И вот теперь, когда представилась прямая возможность, поскольку мне пришлось довольно значительное время заниматься вопросами первичного периода существования Русского мира в качестве государственности, я, в дополнение той гигантской гениальной работе И.А. Болдуэна на ниве народного просвещения приведу подборку соответствующих примеров из собственного исследовательского опыта, дополняющих общую картину повсеместного невежества и нравственной убогости тех, кто лезет учить других.


ΙΙ. Голая правда о настоящих врагах, ведущих
информационную войну против русского народа.
«У кого дурной язык, тот сеет тревогу».
Каракалпакская пословица
Прежде чем я обозначу главную причину опасности России , якобы исходящую от жидов. Я расскажу истину о тех, кто реально манипулирует общественным сознанием.
В действительности , главная опасность исходит с противоположной стороны. Этот тезис, в общем и целом вынесен в эпиграф данной темы . Называется он – НЕВЕЖЕСТВО. В предыдущей теме, посвящённой раскрытию подлинной миссии Иисуса Христа на земле уже говорилось о той категории лиц, которая представляла уже в Древнем Мире опасность для человечества. Эту категорию сам Иисус Христос обозначил КАК КНИЖНИКИ. Ибо книжники, по сути, неверно истолковывая знания, находящиеся в книгах, несут человечеству НЕВЕЖЕСТВО.

В предыдущей теме мною УЖЕ БЫЛО РАСКРЫТО НА ПРИМЕРАХ ПОВСЕМЕСТНОЕ НЕВЕЖЕСТВО СОВРЕМЕННЫХ КНИЖНИКОВ- ИНТЕЛЛИГЕНТОВ В ТОТАЛЬНОМ ЗАМАЛЧИВАНИИ ПОДЛИННОЙ МИССИИ ХРИСТА.

В данной теме , в аргументах, изложенных ниже, БУДЕТ ПРИВЕДЁН ОЧЕРЕДНОЙ ПРИМЕР ПОВСЕМЕСТНОГО НЕВЕЖЕСТВА РУССКОЙ ИНТЕЛЛИГЕНЦИИ , В СИЛУ СВОЕГО СЛАБОУМИЯ НЕСПОСОБНЫХ ОПРЕДЕЛИТЬСЯ В ПРАВИЛЬНОЙ ТРАКТОВКЕ ПОНЯТИЙ ЖИДЫ И ЕВРЕИ. По сути, это и будет мой гневный ответ воинствующему невежеству, выразителем которого и является названный мною эксперт РАН.


Духовное наследие России, Русского мира в целом составлялось усилиями представителей множества наций и народностей. И особой нужды приводить списки людей, пожалуй, не имеют большого смысла. В то же время сама по себе Россия находится сегодня в неоплатном долгу перед гражданами, в том числе – гражданами других стран, кто внеся свой важный вклад в общую копилку духовного состояния, в силу недопонимания , даже и не воспринимается обществом за своих героев. В этом смысле создание мною Нового Древнего Учения – это лишнее напоминание о тех многих людях, чей подвиг остался бессмертным, но имя до сих пор остаётся практически неизвестным. По моему же глубокому убеждению, в истории России имеется два очень важных человека, внёсших свой неоценимый вклад в развитие Русского мира, но так до сих пор и не получивших полагающегося им по праву общероссийского признания. Но что самое интересное, эти люди в какой – то мере имеют отношение к евреям. Однако дело, как Вы понимаете, не в национальности. Дело в том, что , как говорится, свято место пусто не бывает. Поэтому не признавая тех, кто этого действительно заслуживает, Россия , тем самым, одновременно открывает чёрный вход, через который в общественное сознание людей под благовидными предлогами не соответствующие действительности представления, формируя у людей извращённый, ложный , губительный для самой России ход мыслей, что в конечном итоге, ведёт к ложному ходу действий.

И вот в качестве одного из таких примеров сознательного манипулирования общественным сознанием я хочу привести слова Патриарха РПЦ, брошенные им нагло и цинично в лицо всех нас, славян. И такое поведение - это и есть необъявленная информационная война русской интеллигенции против собственного народа, когда в качестве аргументов используются заведомо ложные способы оказания воздействия. Поэтому необъявленную войну пора прекращать. А о том, насколько важно решение этой проблемы, говорят сами по себе те слова обвинений, брошенные в укор Русскому миру со стороны нынешнего Патриарха РПЦ Гундяева.
Вот эти слова:
«… кто такие были славяне? Это варвары, люди, говорящие на непонятном языке, это люди второго сорта, это почти звери. И вот к ним пошли просвещенные мужи, принесли им свет Христовой истины и сделали что-то очень важное — они стали говорить с этими варварами на их языке, они создали славянскую азбуку, славянскую грамматику и перевели на этот язык Слово Божие".

Сказанное Гундяевым – это просто наглая и беспринципная ложь. Но дело даже не в самом Гундяеве, который , будучи крайне заинтересован, как высший сановник Русского Православия в превознесении заслуг подведомственного ему учреждения, готов нести всякую чушь и чепуху.
Весь парадокс основательно подленько и целенаправленно гадить народу и Русскому миру в целом со стороны РПЦ, в частности, , происходит оттого, что Гундяев имеет для своих мерзких и циничных обвинений непробиваемое «якобы научное обоснование», которое вообще не имеет к науке отношения. Ибо то, что происходит, это не наука, это информационная война, в качестве важнейшего элемента которой задействуется лженаучный побудительный мотив, именуемый РАСОЛОГИЕЙ. И в данном случае Русский мир имеет ДВА САПОГА – ПАРУ ОТМОРОЖЕННЫХ НЕГОДЯЕВ ( Цитата):
"Славяне, будучи этническими ублюдками, способны воспринять и нести великое наследие Арийской расы, и вообще славяне не годятся для того, чтобы быть носителями культуры. Они не творческий народ, это стадные животные, а не личности, совершенно не приспособленные для умственной деятельности." Пауль Йозеф Геббельс, 1942, "Дневники"

Противоестественность данного состояния науки в части исследования славянского феномена в том и состоит, что несмотря на всяческую ущербность , поскольку это мнение поддерживается представителями науки, значит оно, по определению, якобы является научным. Но кто этому бреду присвоил право быть научным? Оказывается , не перевелись на Руси такие мерзавцы и охломоны.

Что мы имеем по факту? Оказывается, в действующей структуре РАН существует особое специфическое подразделение, не побоюсь даже сказать, особый диверсионный центр, фактически направленный на дискредитацию Русского мира, который так и называется Институтом славяноведения РАН. И вот этот самый диверсионный центр является сборищем отпетых русофобов, которые ради утоления собственных корыстолюбивых устремлений готовы идти на любые сделки со своей совестью, стремительно расширяя и вовлекая в свои грязные дела всё новые и новые тысячи людей.

В свою очередь, в основе «якобы научной парадигмы» , транслируемой указанным институтом РАН, лежит лживая и грязная фальсификация, которая , по сути, является ВСЕОБЩЕЙ ДОКТРИНОЙ РУСОФОБИИ , называемая как «Семиотика глаголицы», созданная нездоровыми потугами не совсем адекватной личности, доктором филологических наук, профессором кафедры русского языка Самарского Государственного Университета, ведущим специалистом в области славянского сравнительного языкознания Самарской Государственной Академии, сопредседателем Международной научно-практической конференции преподавателей истории, языков и культуры славянских народов «Славянский мир: вера и культура», одним из главных организаторов «Кирилло – Мефодиевских чтений» Карпенко Людмилой Борисовной. «Семиотика глаголицы» - это как раз и есть тема докторской диссертации, указанного лица. За какие заслуги даются учёные звания в России – не знаю.
Впрочем, если учитывать девиз русофобов в отношении честных людей - "наградим непричастных, накажем невиновных" (с), подоплёка вполне ясная.


Разрушения, которые долгогривые козлы вместе со своими невменяемыми овцами в лице христианствующей интеллигенции произвели в духовной жизни нашего народа на протяжении вековой промывки мозгов, просто чудовищны! Получив от государства широкий доступ к системе административного управления, они раньше прилагали, а теперь с удвоенной силой прилагают все усилия к тому, чтобы вытравить из русского сердца истинное Христианство – религию духовного самосовершенствования, религию, непримиримую к любым проявлениям социальной несправедливости. Эти отморозки из Церкви для живых людей создали Церковь одновременно Омертвляющую, превращающую адептов в слепых, легко управляемых зомби, Церковь Воинствующую, которая готова уничтожать любые ростки здравого смысла, и одновременно – Церковь Лубочную, превратив общность храмов, устремлённых своими остриями во Вселенную, , с в своего рода фольклорный “культурно-исторический” заповедник ряженых крохоборов, выхолостивших напрочь Подлинное Православное вероучение, лишив, тем самым , Русский мир Высшей спасительной благодати Божией, подавив принуждением и льстивостью малейшие всплеск святой ревности к чистому, светлому, вечному, задушив на корню любые проявления исконного русского благочестия, живой веры , любви и естественной тяги к нетленным ценностям и научным знаниям. Кстати, в своём неприятии догогривой братии и христианствующей интеллигенции, совершающих надругательство над историей России, солидарно высказывался ещё век назад Л.Н. Толстой - вот что он пишет в своих дневниках 4-5 апреля 1870 г. об одном из таких «православных историков» -С.М. Соловьёве:«Читаю историю Соловьёва. Всё, по истории этой, было безобразие в допетровской России: жестокость, грабёж, правёж, грубость, глупость, неумение ничего сделать... Читаешь эту историю и невольно приходишь к заключению, что рядом безобразий совершилась история России.
Возникает вопрос : с какого же времени представители академической науки из числа историков ведут грязную информационную войну против русского народа?

И вот что самое интересное – оказывается, эта подспудная кровавя бойня по оболваниванию идёт фактически с момента образования Академии Наук. А чтобы убедиться в этом, я приведу лишь две небольших цитаты - одну из исторического труда академика – немца того времени по фамилии Шлецер, где без достаточных оснований нагло и беспринципно говорится о том, что если уж и говорить о начале выхода славян и их предков на историческую арену, то можно говорить о том, что , в принципе, историю России предпочтительней всего вести со времени установления на Руси так называемого татаро –монгольского ига, т.е. с нашествия Чингисхана.



Рисунок 3. Высказывание академика Императорской Академии наук Шлецера о начале истории Руси.

А вторая цитата, приводимая ниже – это цитата о причине, почему немец Шлецер сознательно игнорирует исторические факты относительно действительной истории происхождения Руси. Вызывает удивление только тот факт, что сам Нестор никогда не утверждал, будто варяги – это германцы, просто немецкие историки грубо надругались на текстом, представив историю происхождения Руси в невыгодном свете – чётких доказательств, что варяги – это немцы , нет :


Рисунок 4. О реальной причине искажений академиками – немцами истории России.
Более скромным и как бы даже несколько гораздо здравее подходил к теме происхождения Руси ещё один русфоб, известный всем как академик Д.С. Лихачёв, который без зазрения совести предполагает и рекомендует считать началом истории России время крещения Руси при киевском князе Владимире в 998 году. А о том, что до этого времени на евразийской территории происходили процессы, в результате которых и стала возможной как факт, история той же Европы , Израиля и даже Египта, куда пришли голубоглазые и светловолосые парни, эти больные люди просто не желают замечать.

Поэтому когда я говорю о том, что свято место пусто не бывает, я говорю о том, чтобы вместо всяких проходимцев и откровенных скрытых и легализованных извращенцев, святое место образования и просвещения народного заняли действительно люди достойные, люди, которые знают о реальном состоянии дел не по– наслышке, люди – настоящие профессионалы дела. Которые находятся на острие научных открытий. Которые легко и непринуждённо ориентируются в океане знаний, способные извлекать из него действительные знания, а не надуманные басни. Которые знают и ценят настоящих подвижников науки, в том числе, например, как Ирма Хайнман или Иван Александрович Болдуэн де Куртенэ, чей творческий вклад так и не был до сих пор признан российским научным сообществом в должной мере . Достаточно, например, вспомнить тот красноречивый факт, когда «БЛАГОДАРНЫЕ ФИЛОЛОГИ» России за сто лет , прошедших после изложения научно обоснованной теории русского языка, смогли опубликовать всего ОДИН РАЗ , причём, ещё в СССР, ещё в 1963 году, небольшой по объёму СБОРНИК ТРУДОВ, ставший сегодня библиографической редкостью автора этой теории И.А. Болдуэна де Куртенэ. Что, в принципе, и не удивительно, поскольку извращенцы от филологии извратив идеи И. А. Болдуэна де Куртенэ, стремятся теперь со всех своих утлых силёнок перекрыть каналы знания, чтобы кто из простых смертных не смог сверить текущие извращения и вымыслы с первоисточником. А уж о трудах И. Хайнман вообще умолчу – многие сегодняшние высокообразованные учёные от истории и филологии , пожалуй, даже и слыхом не слышали этого имени. И вот это огорчает больше всего, когда в результате изначальной несправедливости происходит последующий вал всё новых и новых несправедливостей.

А между прочим, Болдуэн и Хайнман - это как раз и есть те люди, благодаря усилиям которых, Русский мир способен заложить верные основы правильной своей ориентации и в части реального происхождения русского народа , и в части действительно грамотной, научно – обоснованной теории русского языка.

Не знаю, есть ли тут резоны или нет, но вот как на грех, оба названных мною имени в какой – то мере имели отношение к евреям. Например, Болдуэн де Куртенэ вёл свою родословную от славных предков – династии израильских царей Болдуэнов, что в принципе, и не скрывал, работая в стенах множество российских университетов со последней трети 20- го столетия и вплоть до времени начала Октябрьского переворота 1917 года – это именно его авторским работам большевики , проведя орфографическую реформу, основательно очистили язык от разного рода мусора, не несущего совершенно никакой смысловой нагрузки.
В свою очередь, И. Хайнман известна тем, что она впервые в истории России создала довольно целостную гипотезу, в основу которой легли положения коренным образом противоречащие нынешним, убогим и ошибочным представлениям о происхождении той группы людей, благодаря деятельности которых, собственно говоря, возникла Русь. Что касается Ирмы Хайнман, то об этом человеке у меня ещё будет место более развёрнуто изложить её взгляд на проблему. А сейчас я, в основном, коснусь тех прямых следствий, какие возникли в результате беспринципных действий со стороны официальной академической науки, которой нем хватило ни времени, ни ума вникнуть в суть доказательств, выдвинутых в своё время указанными мною учёными.

В качестве типичного образца такого рода академического бреда, я процитирую ответ эксперта Академии Наук России Ипатьевой Марины Олеговны, присланный мне в ответ на мои обоснованные и справедливые претензии, которые мною предъявляются в отношении безмозглого преподавания русского языка и истории России в учебных заведениях России (цитата) :.

«Была ли глаголица до Кирилла?

Рассмотрев представленные Вами доказательства Вашего тезиса и рассмотрев доказательства, имеющиеся у «официальной науки» и доступные в Интернете, я вынуждена делать следующие заключения:
1. У славян не было письменности до просветительской деятельности Кирилла и Мефодия.
2. Кириллом была изобретена глаголица.
3. Глаголица оказалась неудобной в практическом применении из-за коренного
отличия ее букв от греческого алфавита.
4. Поэтому глаголица вскоре была кем-то из ближайших последователей Кирилла
(возможно, Климентом Орхидским, а, возможно, даже еще и самим Кириллом) заменена на
новую азбуку, более близкую к греческой, и новая азбука была потом названа, в честь Учителя,
кириллицей.
5. Главная заслуга Кирилла состоит не в изобретении новых письменных знаков, а в
правильном выделении состава фонем славянского языка.
Если бы у славян в то время была бы (хоть сколько-то распространенная) письменность, то
не было бы и никакой необходимости изобретать новый алфавит, сама проблема вообще не
встала бы перед Кириллом. Никто не станет для перевода иностранной книги изобретать новую
русскую письменность, если всем известно, что такая письменность уже существует.
Возможно, что кто-то где-то в славянской среде пользовался какими-то знаками, изобре-
тенными автохтонно или позаимствованными у кого-то, и следы такого пользования, возможно,
даже где-то сохранились на археологических памятниках, но этого мало, чтобы начала
существовать общенациональная письменность – для ее существования необходима некоторая
«критическая масса» – достаточное количество людей, владеющих этим письмом, традиция
передачи навыков от поколения к поколению, чтобы письмо не исчезло вместе с (единственным)
грамотеем, кто им владеет. Этой «критической массы» у славян определенно не было.
Нужно помнить, что славяне были очень молодым народом. Они вышли «на сцену исто-
рии» внезапно и стремительно. Чтобы понять, как это может быть, нужно знать следующие вещи:
1. Конечно, у всех людей имеется одинаковое количество предков: в первом
поколении их двое, во втором поколении четверо, в десятом поколении 1024 и т.д.; в этом смысле
все народы «одинаково стары».
2. Но количество представителей какого-нибудь этноса на исторической сцене может
изменяться очень быстро (по историческим масштабам). Если прирост населения составляет 2 %
в год (а таким он был на Земле в течение всего XX века), то население удваивается каждые 35
лет, за столетие (за 105 лет) увеличивается в 8 раз, за два столетия в 64 раза, за три столетия в 512
раз, а за 4 столетия в 4096 раз. За пять столетий племя, состоявшее из всего, скажем, 200 особей,
превратится в 6-миллионный народ, что для древности уже сила огромная.
3. Именно таким образом на сцене истории «внезапно» возникали «новые народы», о
которых раньше никто ничего не слышал – для этого им было достаточно всего лишь сохранить
естественный прирост на уровне 2 % в год в течение нескольких столетий (что вполне реально,
если они имели в чем-то преимущество перед окружающими народами).
4. Славяне несомненно были одним из таких «новых народов», стремительно
размножившимся и занявшим громадные территории от Вислы до Оки и от Адриатики до
Новгорода.
5. То, что во время Кирилла (863 год) славяне на всей их громадной территории
имели еще один общий язык, неопровержимо доказывает, что они расселились совсем еще
недавно – в противном случае они уже перестали бы понимать друг друга.
Но если славяне были очень молодым народом, то, значит, у них не было длительной
истории, в течение которой разрабатывать письменность. Еще несколько столетий назад это было
очень маленькое племя на очень ограниченной территории, и появление письменности у такого
племени представляется чрезвычайно маловероятным.
Ваша аргументация, Иван Александрович, по этому вопросу, насколько можно понять из
Вашего нечеткого текста, сводится к двум пунктам:
1. К разговорам о каких-то «руссах», которые не славяне, но которые, тем не менее,
создали глаголицу. Это слишком невразумительно, чтобы это можно было серьезно рассматривать
2. Эпизод 860 года в Корсуни, когда 33-летний Кирилл (прозванный «Философом»)
был «цесарем» послан с миссией в Хазарское ханство. В «Житии Кирилла» это описывается так:
«И придя в Корсунь, научился там жидовской речи и книгам, перевел восемь частей грамма-
тики и воспринял их смысл.
Жил же здесь некий самаритянин и, приходя к нему, спорил с ним. И принес книги
самаритянские и показал ему. И попросив их у него, Философ затворился в храме и стал молиться.

И получив разумение от Бога, начал читать книги без ошибки. Увидев это, вскричал самаритянин
громким голосом и сказал: «Поистине те, кто в Христа веруют, быстро приемлют Дух Святой и
благодать». Сын же его крестился тогда, а после того и сам он крестился.
И нашел Философ здесь Евангелие и Псалтырь, написанные русскими письменами, и
человека нашел, говорящего той речью. И беседовал с ним и понял смысл языка, соотнося отличия
гласных и согласных букв со своим языком. И вознося молитву к Богу, вскоре начал читать и
говорить. И многие изумлялись тому, славя Бога». (Житие Константина-Кирилла, Чтение 3).
Резюме

Итак, Иван Александрович, в присланных Вами документах, проанализированных мной, не
содержится никаких научно ценных идей. По всем вопросам, в которых Вы претендуете на
новизну научную и оппонируете «официальной науке», вдумчивый критик вынужден принять
точку зрения «официальной науки», а не Вашу точку зрения.
Из этого мы и будем исходить при анализе второго тома Ваших сочинений.

Марина Ипатьева
7 августа 2014 г. »

Мой комментарий к этому ответу будет простой и краткий - всё, что в нём написано, это и есть « натуральный академический бред, завуалированный под псевдо-научность. Жаль конечно, когда такой бред является официальной научной парадигмой. Потому что это вовсе не наука, рождающая в душах чистое , доброе и вечное. И никакой наукой в предоставленном Вамответе эксперта ран Ипатьевой М.О. , как месиве беспринципных подтасовок, откровенной лжи и подхалимства, даже не пахнет. После такого ответа возникает новый вопрос - как вообще так можно жить, если даже в ВЫСШЕМ храме знаний поселились невменяемые бесы?

А чтобы убедиться в подобной констатации имеющегося факта , мною НИЖЕ специально предоставляется ЦЕЛОСТНАЯ, ПОЛНАЯ , БЕЗОГОВОРОЧНАЯ ДОКАЗАТЕЛЬНАЯ БАЗА, напрочь отметающая подобный бред. В частности, эта база представлена ниже по тексту, где каждый сможет увидеть низость, до которой скатилась академическая наука России.

И поскольку у сомневающихся лиц ещё будет время вплотную , с пристрастью вникнуть в предложенную систему доказательств, я хочу отметить заодно и тот факт, что по касательной, целясь своим тухлым дерьмом в русского человека, одновременно совершается посягательство и в сторону тех, кто действительно находился вдалеке от процессов, происходивших во время становления российского государства и , поэтому, не имеет никакого отношения к большинству негативных процессов и явлений, наблюдаемых в Русском мире.

Вот таким образом, собственно говоря, используя, в том числе, незадействованный , однако весьма актуальные теоретический материал представителей еврейского народа, я тем самым, буду убивать сразу и одновременно двух зайцев – выступлю с системой доказательств, реабилитирующих честное имя евреев, и одновременно постараюсь, насколько это окажется возможным, реабилитировать в лице Русского мира все те ценные наработки, которые были сделаны И. Хайнман и И.А. Болдуэном. И это нужно сделать не ради меня или ещё кого другого. Это нужно сделать обязательно ради самого Русского мира, утопающего в море лжи и вредоносных отбросах информационной войны

И , наконец, важно также то, что РОДИНА ДОЛЖНА ЗНАТЬ СВОИХ ГЕРОЕВ В ЛИЦО.

ΙΙΙ. Две основных теории происхождения жидов.

«Труднее всего не открытие истины,
а доказательство ее полезности людям».
Конфуций

В Русском мире общепринято на бытовом уровне считать жидов каким- то не очень понятным , а потому – нежданным явлением, представляющим определённую опасность для русского народа. Басни рассказанные невменяемыми идиотами, всё же смогли проникнуть в сердца простодушного обывателя и сделали своё грязное дело. И теперь, если слушать всяких подонков и негодяев, получается, якобы жиды оккупировали наиболее лакомые куски народного хозяйства, хапают себе сколько хотя. А простой народ оставляют на бобах. Причём этот ходячий образ ВЕЧНО ЖАДНОГО ЖИДА постоянно инспирируется в различных СМИ как в виде прямых , так и в виде косвенных обвинений в их адрес.
И в этом смысле научно – обоснованное раскрытие действительной природы происхождения жидов важно не ради самого установления истины. И поэтому, предпринятая мною специальная попытка объяснить реальное положение вещей, следует, кроме всего прочего, считать не только обнародованием истины, но и основанием для направления будущей деятельности лидеров Новороссии с целью исключения возможных трений по части ксенофобских настроений.

И первое, о чём мне непременно хочется сказать, так это о непосредственной этнической близости между славянами и жидами. И вот чтобы понять общую природу происхождения жидов на Руси, как раз необходимо знать о конкретных теориях происхождения самих славян. К сожалению, единообразия по этой части знаний не имеется. Но поскольку самих по себе теорий достаточно много, я хочу изначально избавить читателя от описания той части теорий, которые являются глупыми изначально. К разряду такого рода теорий относятся теории, касающиеся германского происхождения руси. Причина эта, в общем, довольно банальна - в лингвистическом отношении эти теории не выдерживают никакой критики. И изложив своё представление на этот счёт, думаю, все согласятся со мной, потому что по части лингвистики германское происхождение руси - это нонсенс.

Поэтому, отринув заранее некондицию, можно говорить о славянах как о конкретных носителях славянского языка, исходя всего лишь из двух точек зрения.

1. Первая точка зрения – она заключается в создании теории происхождения славян и русского народа от ханаанцев, т.е. от тех, кого в общем и целом называют евреями.
Эта теория подкрепляется достаточно подробным источниковедческим материалом.
Я приведу лишь малую часть свидетельств, говорящих в пользу происхождения славян и русского народа от евреев. Самое главное доказательство, которому, впрочем, мало кто уделяет сегодня внимание, является библия и основанный на библии массив данных, согласно которым русь и все славянские народы происходят от одного из еврейских потомков, звавшегося Иафетом. К тому же не следует забывать о том, что в развитие библейской традиции, наиболее почитаемым массивом сведений о жизни Русской земли является ПОВЕСТЬ ВРЕМЕННЫХ ЛЕТ, ГДЕ ЧЁРНЫМ ПО БЕЛОМУ ДУБЛИРУЕТСЯ БИБЛЕЙСКАЯ ЗАПИСЬ О ЯФЕТИЧЕСКОМ ПРОИСХОЖДЕНИИ РУССКОГО НАРОДА. При этом, кроме религии, российская наука ПРОИСХОЖДЕНИЕ РУСИ ОТ ИАФЕТА ПРАКТИЧЕСКИ ПРИЗНАВА ОФИЦИАЛЬНОЙ НАУЧНОЙ ПАРАДИГМОЙ. Более того, в обоснование этого факта академиком АН СССР Марром Н.Я. была создана соответствующая ЯФЕТИЧЕСКАЯ ТЕОРИЯ ПРОИСХОЖДЕНИЯ ЕВРОПЕЙСКИХ НАРОДОВ, КОГДА ПУТЁМ ПОДТАСОВОК И РАЗЛИЧНЫХ ПРАВДОПОДОБНЫХ МАНИПУЛЯЦИЙ ПРИСПОСОБИЛ ЭТУ ТЕОРИЮ К ОБЩЕМУ ЯЗЫКОЗНАНИЮ КАК УЧЕНИЮ, ОСНОВЫВАЮЩЕМУСЯ НА ИСТОРИЧЕСКОМ МАТЕРИАЛИЗМЕ. ТОТ ЕЩЁ БЫЛ СУКИН СЫН, ЭТОТ МАРР.

В соответствии с яфетическим происхождением русского народа, научный массив данных располагает огромным массивом СВИДЕТЕЛЬСТВ, КОТОРЫЕ ОБЪЯСНЯЮТ ПОЯВЛЕНИЕ СЛАВЯН В ЕВРОПЕ МИГРАЦИЕЙ ХАНААНЦЕВ С ИУДЕИ СНАЧАЛА НА ПЕЛЛОПОНЕС, А ЗАТЕМ – ИХ РАСПРОСТРАНЕНИЕ В ИЛЛИРИКЕ И ДАЛЬШЕ – ПО ВСЕЙ ЦЕНТРАЛЬНОЙ И ВОСТОЧНОЙ ЕВРОПЕ, вплоть до современного распространения РУССКОГО ЯЗЫКА ВО МНОГИХ ДРУГИХ СТРАНАХ.
В доказательство сказанному приведу лишь несколько такого рода сведений:

"Еврейско-славянские диалекты (кнаанит, Qna`anith; самоназв. Lešoneynu «наш язык») — условное название нескольких диалектов и регистров славянских языков, на которых говорили евреи , жившие в Средние века в славянских странах. Все известные еврейско-славянские диалекты были вытеснены идишем или окружающими славянскими языками к концу Средневековья. Название кнаанит (англ. Knaanic) связано с обозначением славянских стран термином Qna`an , издревле обозначающим Палестину — Ханаан), встречающимся в еврейских текстах (например, Биньямин из Туделы в XII в. называет Киевскую Русь «Земля Ханаан»). Причина подобного отождествления неизвестна. http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D0%B...0%B8%D0%B0%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%82%D1%8B )

Название кнаанит (англ. Knaanic) связано с обозначением славянских стран термином Qna`an (др.-евр. כנען, издревле обозначающим Палестину — Ханаан), встречающимся в еврейских текстах (например, Биньямин из Туделы в XII в. называет Киевскую Русь «Земля Ханаан»). Причина подобного отождествления неизвестна.
http://dic.academic.ru/dic.nsf/ruwiki/288011

В Иерусалиме хранится один из экземпляров древнееврейской книги Иосиппон. Переписчик этой книги в 12 веке н. э., рабби Гершом считал, что ханаанский язык, относится к славянским языкам. Славяне 10 века по книге Иосиппон -это сербы, моравы, хорваты, поляки и т. д. Платон Лукашевич еще в 1846 году писал, что церковнославянский язык - это язык малоазийских славян и образован он был от протоязыка. Евреи же не отрицают, что после ухода из Ура месопотамского в Ханаан, они стали говорить на языке ханаанеян. Кто такие эти ханаанеяне? Египтяне этих жителей называли "хексот" (гиксосы - горные люди) и Тутмос Третий отомстил им за предыдущее нашествие и владычество в Египте

"Впрочем, в византийском житие великих Солунских братьев, создателей славянской письменности Кирилла и Мефодия тоже сказано, что они занимали епископскую кафедру «в Каннаане граде». Об этом писал еще в начале прошлого века русский этнограф Г. Барац (Г. Барац, Собрание трудов по вопросу о еврейском элементе в памятниках древнерусской письменности. Paris 1927. В древнеславянском каноне Кирилл назван вторым Авраамом, пришедшим в Землю Ханаанскую. (П. Лавров Кирило та Мефодій в давнославяньскому письменству. Сб. Iсторико-філологичного відділу Українскої академії наук. Київ 1928). Евреи Чехии с гордостью называли свою страну Арцейну Кнаан – страной ханаанской (древнеевр.), а свой язык кнаанит не подозревая, что в течение почти 200 лет видные исследователи еврейской лингвистики и фольклора, среди них Александр Гаркави или Макс Грюнвалд, и даже солидные научные институты будут отрицать славянский характер их языка в угоду идей пангерманизма. Об этом хрестоматийная статья Романа Якобсона, того самого, кого увековечил Маяковский «Глаз кося в печати сургуча, напролет болтал о Ромке Якобсоне». (Roman Jakobson and Morris Halle. The term Canaan in Medieval Hebrew. В сборнике For Max Weinreich on his seventieth birthday; studies in Jewish languages, literature, and society. The Hague, Mouton, 1964)."

Ис 23:8, Соф. 1:11, Иов 40:25 и др. - Под именем хананеев разумеются иногда купцы и торговцы вообще. Так как Ханаанская земля обнимала и северные финикийские города и южные приморские земли, известные своею промышленностью и торговлею, то хананеями не редко называются в Свящ. Писании торговцы, купцы, промышленники. Так, в указанных здесь местах в еврейском тексте читается Ханаан или хананеянин, а говорится о купцах и торговцах.
http://jesuschrist.ru/lexicon/NikiforEnc...%C8,%20%C8%CB%C8%20%D5%C0%CD%C0%C0%CD%C5
Не лишним будет повторить, что евреи либо переходили на язык тех народов. с которыми им приходилось соседствовать, либо создавали своеобразный "суржик". Вот мнение еще одного специалиста по ивриту о взаимоотношении славянского языка и иврита. Например Иосиппон писал: "иные говорят", что Склави "от сыновей Ханаана, но они возводят свою родословную к сыновьям Доданим" - то есть к потомкам Иафета.
«Оттуда дальше простирается страна Богемия, называемая иначе Прагой; это начало Склавонии, и евреи, там живущие, называют эту землю Ханааном» (Три еврейских путешественника. М. Мосты культуры. 2004,пер. П. В. Марголина
“Ханаанський язык” обычно отождествляется со старочешским или с другими диалектами славянских языков, бытовавшими на восточных окраинах германских земель, которые были заселены славянскими народами" ( http://www.judaica.kiev.ua/Conference/Conf33.htm ).
А вот что об кнааните пишет еврейская энциклопедия.
“В еврейских средневековых источниках Восточная Европа (вплоть до Праги) именовалась Ханаан; ученые того времени мифологически связывали славян с обитателями библейского Ханаана и славянский язык называли кнаанит.” (http://www.eleven.co.il/article/15437 )

"Из книги А.В. Богданова
Тайны пропавшей цивилизации :
Кто думает, что русский язык никоим образом не связан с первым языком Земли, тот глубоко ошибается. Русский язык связан с древнееврейским напрямую.
От древнееврейского языка русский язык перенял не только буквы, но и огромное количество лексических единиц. Мы даже не подозреваем, что, говоря по-русски, мы произносим чистой воды древнееврейские, слова: волк, лиса, типун, товар, яма, барак, царь, кабала, гомон, базар, чушь, халява, баклажка, зигзаг, мот, ябеда, солома, тварь, пыл, гнев, случай, лук, луч, ткать, суд, тыкать, колоть, лукавый, болван, стырить, пядь, вал (в смысле поток, девятый вал, например), закон, шалаш, балалайка, пульс, решето, двор, маг, круг, хмарь, посох, дорога, огород, заседание, беседа, суд, клеть, усадьба, сиделка, задор, зуд, каверна, лоскут, нагайка, притча, барин, нега, кореш, стыд, баламут, сад, магарыч, судьба, ребенок, нудить, сатана, тина, топать, балаган, река, лампа, речь, вещать, клеить, клевать, нахал, шутка, водить, удар, вещь, вече, вода, седалище, хозяин, свара, шмон, шапито, казна, балабон... — список НЕИСЧЕРПАЕМЫЙ, а также несвязанный порядок слов в предложении, родовые окончания у глаголов, прилагательных, что делает наш язык многообразным. "

О.Н. Штейнберг — выдающийся русский ориенталист, в отечественном языкознании он по сей день остается непререкаемым авторитетом и непревзойденным ученым в области гебраистики.
«Польза, которую древнееврейский словарь приносит русской филологии и русской исторической грамматике, неизмерима. Начальная письменность первоучителей и просветителей России взлелеяна на лоне маститой речи Священного Писания. Первый лепет русского языка состоял в переложении на свои звуки слов и оборотов библейской речи. Неудивительно, что в очень многих случаях особый склад русской речи, древней и новой, находит себе самое полное отражение, самое верное объяснение в складе библейского контекста; и всякое истолкование их путем греческого перевода, помимо оригинала еврейского, неестественно и ненаучно. Многие древние обороты русской речи... представляют собой не что иное, как дословное переложение на славянские звуки обыкновенных оборотов древнееврейского языка».
О.Н. Штейнберг пишет: «Мы считаем излишним закидывать читателя обилием примеров, обнаруживающих единство... в словообразовании русского языка с родником его литературной письменности — с языком древнееврейским. Интересующиеся этим сами легко найдут их на страницах предложенного словаря».
(Русско-ивритский этимологический словарь соответствий (РИЭСС).

Достаточно оригинальная гипотеза была выдвинута лингвистом из Тель-Авивского университета Полем Векслером, который считает, что ашкеназы являются в основном потомками западно -славянских народов сорбов и полабов, живших на территории Германии и постепенно ассимилированных немцами . По мнению Векслера, значительная часть язычников - сорбов подверглась иудаизации как в качестве еврейских рабов, так и вследствие добровольного перехода в иудаизм, который был вызван стремлением сохранить собственную идентичность и противостоять онемечиванию. Западнославянским происхождением ашкеназов он объясняет многочисленные славянские слова в идише (в том числе и в западных диалектах) а также, по его мнению, славянский синтаксис и фонологию этого языка. Векслер утверждает, что в процессе креолизации иудаизированный сорбский язык претерпел «частичный языковой сдвиг» (partial language shift), заключавшийся в германизации (и частичной ивритизации) лексики. Он полагает также, что идиш имеет традицию подобных «языковых сдвигов», в качестве примера приводятся западно-идишские «криптолекты» - жаргоны торговцев, в которых до 85% слов могла заменяться ивритскими, чтобы сделать речь непонятной для германоязычного окружения. По его мнению, эта традиция стало предпосылкой для создания современного иврита, который он тоже объясняет «частичным языковым сдвигом» и большим количеством гебраизмов в идише. Для сравнительной лингвистики уже заимствование около 20 слов из другого языка означает активное смешение. В германских языках, например, в английском и немецком, доказаны сотни таких заимствований, в славянских же, особенно в русском, а также в тюркских языках их тысячи.

Земля Ханаанская (Кнаан, Кенаан, Кени) – происходит от корня быть низким», т.е. низменность, долина, или даже «низменная страна», т.к. Кнаан еще и имя сына Хама, который, как известно, сильно «нахамил» и за это лишился своего земного надела. В принципе у евреев это почти бранное слово, ставшее синонимом слову «презренный». Еще одно значение слова Кнаан – «торговец, купец». Здесь мы тоже не находим никакой точной географической привязки.

Кроме этого сохранилось рекомендательное письмо (примерно XI– XII вв.), данное общиной греческого города Салоники некоему еврею из «общины русской», направлявшемуся в Эрец-Исраэль, Об этом еврее говорится, что не знает он ни священного языка, ни греческого, ни арабского языков, ибо лишь на ханаанском языке говорят жители его родной страны.

КАК ВИДИТЕ, ИСТОЧНИКИ ДОСТАТОЧНО АВТОРИТЕТНЫЕ. НО ЕСТЬ ЛИ ТУТ ПРАВДА?
Её – то и будем выискивать, используя противоречия, вытекающие из второй точки зрения.

2. Вторая точка зрения. Согласно этой обобщённой теории, славяне, а вместе со славянами русский народ возникли в ЦЕНТРАЛЬНОЙ ЕВРОПЕ, ОКРУЖЁННЫЕ ГЕРМАНСКИМИ И ФИННО- УГОРСКИМИ ПЛЕМЕНАМИ.

Эта точка считается официальной исторической научной парадигмой, эту точку отражает так называемая официальная академическая наука.
Однако, если вменяемый человек начнёт всерьёз заниматься этим вопросом, он неминуемо наткнётся на то, что вся эта история - не больше чем глупые , ничем не подтверждаемые высеры невменяемого быдла .
По сути, как я уже несколько раз заявлял и не прекращаю заявлять, РУССКИЙ МИР со стороны РУССКИХ ИСТОРИКОВ И ФИЛОЛОГОВ , ПОДВЕРГАЕТСЯ МОЩНОЙ ИНФОРМАЦИОННОЙ ВОЙНЕ, в которой против народа ИСПОЛЬЗУЕТСЯ, ПРЕЖДЕ ВСЕГО, ВНЕНАУЧНЫЕ , СУГУБО СУБЪЕКТИВНЫЕ ФОРМЫ МАНИПУЛИРОВАНИЯ ОБЩЕСТВЕННЫМ СОЗНАНИЕМ.

МОРАЛЬ ТЕМЫ: САМЫЙ ЛУЧШИЙ И ЭФФЕКТИВНЫЙ СПОСОБ ПРИСТРУНИТЬ ЭТИХ НЕВМЕНЯЕМЫХ ИДИОТОВ, НАЗЫВАЮЩИХ СЕБЯ РУССКИМИ ИСТРИКАМИ И ФИЛОЛОГАМИ – РАССКАЗАТЬ ПОДЛИННУЮ ПРАВДУ О ТЕХ ПРОЦЕССАХ, КОТОРЫЕ ПРОИСХОДИЛИ ПРИ НЕПОСРЕДСТВЕНОМ ВОЗНИКНОВЕНИИ РУССКОГО НАРОДА И ВСЕХ ОСТАЛЬНЫХ СЛАВЯНСКИХ НАРОДОВ.

И в этом смысле, реабилитируя жидов, одновременно возникнут основания для реабилитации (реконструкции) тех древних знаний, которые так и не смогла обнаружить невменяемая отечественная интеллигенция, делавшая вид, будто её интересует история русского народа в начальном периоде его образования. В свою очередь, правдивое освещение неизвестных страниц служит ЕДИНСТВНЫМ ОСНОВАНИЕМ ДЛЯ ПРОЦЕССА ПРОСВЕЩЕНИЯ НАРОДА. ИБО ПРОСВЕЩЕНИЕ НАРОДА - это и есть процесс очищения общественного сознания от темноты мракобесия, невежества и заблуждений.

Хочу заверить лидеров Новороссии сразу же - РАСПОЛАГАЯ ИМЕЮЩИМИСЯ у меня доказательствами, могу констатировать о том, что УТВЕРЖДЕНИЕ О ВОЗНИКНОВЕНИИ СЛАВЯН В ЦЕНТРАЛЬНОЙ ЕВРОПЕ ПОПРОСТУ ЛИШЕНО ЗДРАВОГО СМЫСЛА. И ПОЭТОМУ ИНФОРМАЦИОННАЯ ВОЙНА ПО ОБОЛВАНИВАНИЮ НАРОДА В ЭТОЙ ЧАСТИ ДОЛЖНА БЫТЬ ПРЕКРАЩЕНА НЕМЕДЛЕННО, КАК НЕ ИМЕЮЩАЯ НИКАКИХ ЗДРАВЫХ ОСНОВАНИЙ.


ΙV. О ключе к тайне происхождения жидов от В.фон Гумбольдта.

Настоящее есть следствие прошедшего,
а потому непрестанно обращай взор свои на зады,
чем сбережёшь себя от знатных ошибок.
К.Прутков.

Возможно, мне кто – то захочет возразить, дескать, откуда такой выскочка нашёлся, пинает академиков, как сам хочет, а у самого, небось, за душой так ничего путного и не имеется. Так вот, обрадую всех, есть у меня безоговорочные доказательства, Духовный лидер русской нации слов на ветер не бросает.
Свои доказательства я начну с изложения ключа, раскрывающего секрет происхождения жидов. Этот секрет представляет собою ГЕНЕРАЛЬНОЕ ОБОБЩЕНИЕ немецкого лингвиста В. фон Гумбольдта, согласно которому «каждый народ имеет СВОЙ СОБСТВЕННЫЙ НАБОР ЧЛЕНОРАЗДЕЛЬНЫХ ЗВУКОВ».

Какое значение для раскрытия темы может иметь ДАННОЕ ГЕНЕРАЛЬНОЕ ОБОБЩЕНИЕ? Это значит, что каждый , взятый в отдельности набор звуков представляет собою своеобразную дактилоскопическую карту, с помощью которой можно достаточно легко идентифицировать любой этнос или любую этническую группу, зная об употреблении ею в качестве средства коммуникации того или иного человеческого языка. Естественно, с применением общего контекста распространения такого языка в общечеловеческой среде.

К сказанному нелишним будет добавить о том, что несколько лет назад мною было опубликовано исследование, посвящённое установлению точного количества членораздельных звуков русского языка. Название этого исследования «ЛАД 1а (мнение Стрельцова), по этому тегу можно его отыскать в Интернете - согласно результатам моего исследования, в русском языке насчитывается ровно 48 членораздельных звуков. Не буду особенно хвастаться, однако данная работа также, в свою очередь, является РЕАБИЛИТАЦИЕЙ НАУЧНОЙ ТЕОРИИ РУССКОГО ЯЗЫКА, СФОРМУЛИРОВАННОЙ И.А, БОЛДУЭНОМ ДЕ КУРТЕНЭ, ОТВЕРГАЮЩАЯ НЫНЕ ВСЕ СУЩЕСТВУЮЩИЕ, ЛЖИВЫЕ , ПО СУТИ, ТАК НАЗЫВАЕМЫЕ ШКОЛЫ РУССКОГО ЯЗЫКА, ВКЛЮЧАЯ МОСКОВСКУЮ, ЛЕНИНГРАДСКУЮ, КАЗАНСКУЮ, ПРАЖСКУЮ и ТАРТУССКУЮ.

Но дело, естественно, не столько в моей работе, а в тех доказательствах, которые ОБОСНОВАННО И НЕУМОЛИМО ОТВЕРГАЮТ ОГРОМНОЕ МНОЖЕСТВО МНЕНИЙ, ТЕОРИЙ И ГИПОТЕЗ О ПРОИСХОЖДЕНИИ ЖИДОВ.

Для доказательства невежества и тотального слабоумия российских историков и филологов в части возникновения первой русской письменности глаголицы, кстати, требуется совсем немного места. И эти бы доказательства я мог бы предъявить ещё несколько лет назад. Но тогда бы они не смогли произвести огромный общественный резонанс. А сейчас, когда возник прекрасный повод, можно и раскрыть все карты , которыми я располагаю.
И самая первая карта - честно говоря, и опровергать в этой части научного знания совершенно нечего - по причине полной ахинеи выше написанного.

Для удобства слежения за моей мыслью, мною будут использоваться тезисно каждый раз всё новые и новые доказательства, которые попросту , в силу очевидной их аксиоматичности, НЕВОЗМОЖНО ОПРОВЕРГНУТЬ , если , конечно оппонент не находится во невменяемом состоянии или же он от рождения не идиот.

Первое, что надо – посмотреть на карту СРЕДНЕВЕКОВОЙ ЕВРОПЫ С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ ФУНКЦИОНИРОВАНИЯ ДЕЙСТВОВАВШИХ В ТО ВРЕМЯ АЛФАВИТОВ. Алфавиты – это , напомню, кто не знает, наборы особых лингвистических символов (букв), с помощью которых можно записывать (фиксировать) устную речь, язык конкретно взятого народа.
И хотя, если исходить из представлений И.А. Болдуэна де Куртенэ, между конкретным языком и конкретным алфавитом существует только условное, историческое соответствие, тем не менее,
алфавит, как формальный индикатор членораздельных звуков, позволяет делать в некоторых случаях абсолютно непререкаемые выводы. Один из таких выводов я и приглашаю сделать своим читателям. Вот, кстати, карта – сомневаться в её истинности , думаю, не требуется, потому что она, в основе, отражает все наиболее важные моменты правописания, известные по наличию огромнейшего письменного массива исторических артефактов:

Итак, что интересного можно наблюдать на представленной карте алфавитов Европы?
На карте представлено огромное число алфавитов, имевших хождение в средние века в Европе.
Так вот, общее число указанных алфавитов можно дифференцировать на две группы:

1. Короткие алфавиты.
2. Длинные алфавиты.

Как Вы видите сами, подавляющее число алфавитов, имевших хождение в средневековой Европе и указанных на карте, относятся к КОРОТКИМ АЛФАВИТАМ.


Рисунок 1. Лингвистическая карта Европы.
Особенность этих алфавитов состоит в ограниченном КОЛИЧЕСТВЕ ЧЛЕНОРАЗДЕЛЬНЫХ ЗВУКОВ В КОНКРЕТНОМ ЯЗЫКЕ, И КАК ПРАВИЛО, ОБЩЕЕ ЧИСЛО СИМВОЛОВ (БУКВ) В ТАКОГО РОДА АЛФАВИТАХ, НЕ ПРЕВЫШАЕТ 26 штук (сюда относятся, в частности, не указанные два греческих алфавита, ходивших в Средние века – аттический и византийский устав, а также особая письменность готов, созданная готским епископом – арианином Ульфиллой в 4 веке н.э. К тому же напомню ещё одно замечание – современный латинский алфавит насчитывает 26 букв.

К сказанному необходимо также добавить, что под понятие «РУНИЧЕСКИЙ АЛФАВИТ (РУНИЦА)» подходят ВСЕ БЕЗ ИСКЛЮЧЕНИЯ рунические алфавиты, с общим названием «Футарк», включая ВСЕ разновидности ДРЕВНЕГЕРМАНСКИХ рун – датских, шведских, германских, готских, венетских, лангобардских и т.п.

Чтобы сразу закончить с важностью проблемы между КОРОТКИМИ И ДЛИННЫМИ АЛФАВИТАМИ, проиллюстрирую её непосредственным образом - в данном случае приводится перевод из «СКАЗАНИЯ О ПИСЬМЕНЕХ» черноризца Храбра, о котором я подробнее расскажу ниже:
“и сътвори им 38 писмена ова убо по чиноу грьцкихъ писменъ, ова же по словенстяи речи, от пръваго начень по гръускоу”. В переводе: “и сотворил им 38 букв, некоторых по форме подобных греческим буквам, других по словенской речи, но впервые он начал по греческим”. Чтобы не возникло сомнение, та же мысль передана более подробно в следующем выражении автора. “А от сих съть 24 подобна гръуьскимъ писменамъ:
а 14 по словенскому языку иже съть сия : , т.е., из них 24 подобны греческим буквам, а 14 суть словенским языком”.
О том, что размер алфавита имеет значение , легко проверить с помощью любого словаря по русскому языку. Для этого необходимо в самой книге любого словаря с помощью прищепок зафиксировать соответствующие страницы со словами, начинающиеся на эти буквы, и уже по оставшимся страницам смотреть, сколько осталось страниц : НО ПРИ ЭТОМ ТАКЖЕ ПОМНИТЬ О ТОМ , ЧТО В ОСТАВШИХСЯ , НЕ СВЯЗАННЫХ ПРИЩЕПКАМИ СЛОВАХ, МОГУТ ТАКЖЕ СОДЕРЖАТЬСЯ ЗВУКИ ДЛИННОГО АЛФАВИТА. Фактически , грубо говоря, это где – то 60 – 80% всех слов языка – вот какой масштаб.

Ну, а теперь про то, какие конкретно алфавиты указаны на карте:
А. В левом верхнем углу карты:
1. Письменность хазарских евреев: по звуковому составу она полностью соответствует еврейскому квадратному алфавиту, отличаясь от него формой написания отдельных букв.
2. Греческая версия общераспространённого койне.
3. Маркоманнские руны – имели хождение в Южной части германии, в местах проживания маркоманнов и алеманов.
4. Руница – общее название целой группы германских рун, имеющих общее название «футарк» - названы так по начальным звукам данного алфавита.
5. Готическая разновидность латинского алфавита.
6. Квази -пиктографическая письменность, основанная на латинском алфавите. Иначе называемое как МИНУСКУЛЬНОЕ ПИСЬМО, т.е. система письма , использующая ПРОПИСНЫЕ БУКВЫ. Две последние имели локальный характер и практиковались в отдельных католических диоцезах для ведения внутренних записей.
Б. В левом нижнем углу:
1. Классический латинский алфавит.
2. Официальный шрифт общегерманского алфавита, основанного на латинице, называемый как АНТИКВА.
3. Официальный шрифт англосаксонского алфавита, также основанный на латинице.

Таким образом, мною перечислены практически ВСЕ КОРОТКИЕ АЛФАВИТЫ, не считая одного, расположенного в правом нижнем углу, о нём будет сказано ниже.

Теперь переходим к рассмотрению ДЛИННЫХ АЛФАВИТОВ.
В. В правом верхнем углу находится всего один алфавит. Он собою представляет перечень символов так называемой РУТЕНИЦЫ ( от слова rutheni – русин, рутен). Рутеница, это, по сути, особая разновидность кириллического письма, имевшая хождение среди новгородцев – потомков ИЛЛИРИЙСКИХ СЛОВЕН.

Конкретное происхождение этой системы письма не выяснено с должной чёткостью, однако судя по некоторым данным , в частности, ПВЛ и других косвенных доказательств, письменность эта имела хождение у так называемых КАРПАТСКИХ РУСИНОВ , именуемых БЕЛЫМИ ХОРВАТАМИ - позже часть этих русинов , в виде так называемых ВЛАХОВ, представляла собою население Хунгарии (Венгрии), а также Валахии : например, титул венгерского короля звучал как «ЦАРЬ ВЕНГРОВ И ВЛАХОВ», а валашского «ЦАРЬ ВЛАХОВ И БОЛГАР». В начале 7 века византийский император Гераклиус призывает хорватов из Белой Хорватии на защиту от набегов аваров. Ориентировочно в 614 году хорваты, преследующие отступающих аваров, вступают на территорию Далмации. Этот момент считает началом расселения хорватов на восточном Адриатическом побережье. Хорваты одержали победу над аварами и захватили власть не только в Долмации, но и на территориях современной Хорватии и Словении, подчинив и поработив христиан – иллирийцев и римлян. По этой причине папа Иоанн IV (640–642) послал римского аббата Мартина с золотом, чтобы заплатить выкуп за христиан и перенести останки истрийских и далматских мучеников в Рим. Часть этих хорват осталась в Карпатах – согласно ПВЛ князь Святослав воевал именно с ними в своё время.
В звуковом составе рутеница была чуть беднее кириллицы, имевшей хождение в Болгарии, в частности, в ней не использовались членораздельные звуки «Ч твёрдый» и «Ч мягкий», отчего этот говор также называется «цоканье». Конкретным доказательством тому, что новгородцы ранее жили в Иллирике, имеется в Повести временных лет, где говорится о принудительном выселении ильменских словен с территории среднего течения Дуная так называемыми ВЛАХАМИ. Дополнительным доказательством , свидетельствующим в пользу данной версии, говорит недавно обнаруженная КАРТА РЕМЕЗОВА, отдельный участок которой мною прилагается ( Особенность этой карты в том, что точкой отсчёта её является г. ТОБОЛЬСК – бывшая столица ТАРТАРИИ, поэтому земли Московские показаны выше новгородских земель) :
В дополнение к карте Ремезова также приводится вырезка из карты 16 века, где месторасположение рутенов названо как «Руссия Чёрная – НИГРА , судя по фактическому распоряжению, она находится севернее границы Трансильвании).

Рисунок 2. Новгородцы указаны как ВЕЛИКАЯ СКИФЬ (СЛОВЕНЫ ИЛЛОРЕЦЫ).
Рисунок3. Закарпатская РУСЬ обозначена как РУССИЯ НИГРА (ЧЁРНАЯ).

Прямым доказательством, что РУТЕНИЦА - это ПИСЬМЕННОСТЬ НОВГОРОДСКАЯ, ПАРАЛЛЕЛЬНО ХОДИВШАЯ НАРАВНЕ С КИРИЛЛИЦЕЙ, служит сообщение одного арабского автора, , в котором излагаются сферы влияния работорговых сетей Европы (цитата) : «А страна славян длинная, обширная. Пролив, следуя от Окружающего моря в сторону [народов] йаджудж и маджудж (Гога и Магога) , рассекает их (славян) страну; продолжается [пролив] западнее к стороне Трапезунда, затем к Константинополю и делит их (славян) страну на две части. Часть их страны по длине берут в плен хорасанцы и смежные [народы], а северную часть полонят андалусийцы, со стороны Галисии, [страны] франков и Ломбардии (…)». «Известные статьи дохода в Андалусии – рабы из [числа] девушек и юношей, обращенных в рабство в [стране] франков и Галисии, славянские слуги и все, кто есть на земле из славян-евнухов. Ведь кто прибывает в Андалусию, тех неподалеку кастрируют, и поступают так с ними торговцы-иудеи. «Славяне – род из потомков Яфета, страна их – обширный прямоугольник. У воинов Хорасана, со стороны булгар, с ними связь. Но когда их (славян) уводят в плен там, их мужское достоинство еще сохраняется, не отражаясь на их здоровье., таким образом, ГАЛИЦИЯ - это СТРАНА, ДЛИТЕЛЬНОЕ ВРЕМЯ ЗАНИМАВШАЯСЯ РАБОТОРГОВЛЕЙ НОВГОРОДЦЕВ, ЕЩЁ РАНЬШЕ ИХ НАЗЫВАЛИ ИЛЬМЕНСКИЕ СЛОВЕНЫ, хотя САМОНАЗЫВАНИЕ ИХ – ВЕЛИКАЯ СКИФЬ.
Справка: На расстоянии в 120 км от Перемышля (что как раз соответс