Крест Иисуса Христа, словно маяк, возвышается над этим разрушенным миром, возвещая о том, что жизнь, надежда, прощение и преображение действительно возможны!

Крест не стоит, запятнанный кровью умершего Мессии и поглощенный мраком морального разложения. Это не печальное свидетельство неудавшегося плана. Это не знак того, что добро уничтожено рукою зла. Крест — это вовсе не символ того, что искупление потерпело сокрушительное поражение. Он не убивает надежду на спасение в сердцах тех, кто способен поверить. Вы не должны стыдиться креста. Наоборот, вы должны хвалиться крестом со всей возможной искренностью и пылом. Прислушайтесь к словам апостола Павла: «А я не желаю хвалиться, разве только крестом Господа нашего Иисуса Христа, которым для меня мир распят, и я для мира» (Гал. 6:14).

В этом искалеченном грехом мире нам нечем особо хвалиться. Будучи грешниками, спасёнными по благодати, мы вряд ли обладаем достаточно вескими причинами, чтобы гордо выпячивать грудь. Мы по-прежнему нуждаемся в милости. Окружающий нас падший мир стонет под тяжестью своих грехов, и история человечества была бы весьма унылой и мрачной, если бы не это грубо обтесанное древо смерти на Голгофском холме. Место, где казнили преступников, — не совсем подходящая обстановка для сцены триумфа, изменившего ход истории. Меньше всего мы искали бы надежду здесь. А картина убийства единственного совершенно невинного человека на земле едва ли способна наполнить сердца радостным ликованием. Но таков парадокс благодати: смерть ведёт к жизни. Отчаяние — путь к надежде. И лишь в слабости обретается сила. Несправедливость становится источником милости. Жизнь даруется тем, кто заслуживает смерти. Поражение оборачивается победой. Конец оказывается лишь началом. Скорбь превращается в ликование. А в гробнице начинается новая жизнь.

Преображающая благодать осуществляет все эти невероятные парадоксы искупления. Надежда поёт свою песнь под аккомпанемент страдания. Жизнь играет свою мелодию на инструментах смерти. Благодать не пляшет под дудку закона. Из трагичных нот Бог составляет мелодию надежды. Поэтому, взирая на Голгофу, мы поём не погребальную песнь - мы поём песнь ликования и торжества, надежды и спасения. Голоса смерти не смогли заглушить песнь спасения. Хор искупленных никогда не прекратит петь о надежде. Песнь их будет становиться всё громче, всё радостнее, всё величественнее. Она будет посвящена кресту, а припев — его живительной милости.
Лишь крест Христов может дать нам основание надеяться, петь, радоваться и жить. Он был не нарушением Божьего плана, но необходимым средством его достижения. Крест Христов — не поражение. Крест Христов это победа.

Для дальнейшего изучения и ободрения:
Откровение 5