Мы боимся, но присутствие Божье наполняет нас мужеством. Мы отчуждены, но Его любовь приближает нас к Нему. Мы пребываем в сомнениях, но Его обетования вселяют в нас надежду.

Если бы Бог попросил нас предстать перед Ним, мы все оказались бы прокляты. Но Бог идёт нам навстречу. Это прекрасная истина о благодати, вселяющая в нас надежду. Ничто не иллюстрирует её лучше, чем то, как Иисус отнёсся к Петру после того, как тот трижды предал Его:

Когда же они обедали, Иисус говорит Симону Петру: Симон Ионин! Любишь ли ты Меня больше, нежели они? Пётр говорит Ему: Так, Господи! Ты знаешь, что я люблю Тебя. Иисус говорит ему: Паси агнцев Моих. Ещё говорит ему в другой раз: Симон Ионин! Любишь ли ты Меня? Пётр говорит Ему: Так, Господи! Ты знаешь, что я люблю Тебя. Иисус говорит ему: Паси овец Моих. Говорит ему в третий раз: Симон Ионин! Любишь ли ты Меня? Пётр опечалился, что в третий раз спросил его: любишь ли Меня?
И сказал Ему: Господи! Ты всё знаешь; Ты знаешь, что я люблю Тебя. Иисус говорит ему: Паси овец Моих. Истинно, истинно говорю тебе: когда ты был молод, то препоясывался сам и ходил, куда хотел; а когда состаришься, то прострёшь руки твои, и другой препояшет тебя, и поведёт, куда не хочешь. Сказал же это, давая разуметь, какою смертью Пётр прославит Бога. И, сказав сие, говорит ему: иди за Мною (Иоан. 21:15–19).

Если подумать, что от кого-то Иисус и мог навсегда отвернуться, то это был бы Пётр. Как мог он предать своего учителя даже после того, как его предупредили об этом? Разве не было это непростительно? Нет! Поступок Пётра не делает жертву Христа бесполезной. Как раз наоборот. Его предательство поразительным образом указывает на необходимость этой жертвы.

Жизнь, смерть и воскресение Иисуса необходимы, потому что все мы такие же, как Пётр. Мы не в силах быть мудрыми, добрыми, верными и праведными сами по себе. Мы не можем спасти себя сами. Мы нуждаемся в том, чтобы нас спасли. И если Божья благодать не освободит нас, мы будем представлять опасность для себя и других людей, оставшись без надежды и без Бога.

Поэтому, снисходя к нам в Своей удивительной благодати, Бог идёт нам навстречу, поступая с нами точно так же, как когда-то с Петром. Он приходит к нам, когда мы боимся. Когда мы отдаляемся от Него, Он приближается к нам. Он принимает нас, несмотря на наши сомнения. Когда мы сбиваемся с пути, Он отправляется на поиски и возвращает нас на истинный путь. Когда мы грешим, Он обличает нас и предлагает прощение.

В слабости Он укрепляет нас. Когда мы проявляем неверность, Он нас восстанавливает. Он никогда не отворачивается, даже если мы сами поворачиваемся к Нему спиной. Он приходит к нам в тот момент, когда мы обретаем спасение, а затем вновь и вновь посещает нас на протяжении всего нашего пути. Он садится рядом, заверяя нас в Своей любви, взращивая в нас любовь к Нему, и посылает нас совершать тот труд, к которому Он нас призвал. Он не ждёт, когда мы придём к Нему, — Он Сам идёт нам навстречу. Так действует благодать.

Для дальнейшего
изучения и ободрения:
Иоанна 18:15–18