Нельзя недооценивать грех и забывать о благодати, которую невозможно переоценить.

Задумайтесь, чьи грехи вы склонны недооценивать? Ваших друзей? Супруга? Детей? Соседей? Родственников? Родителей? Начальника? Нет, проблема не в том, что мы недооцениваем чужие грехи, как раз наоборот, чужим промахам чаще всего мы уделяем слишком большое внимание. Нам так легко указывать на недостатки других. Это такое сильное искушение — следить за определёнными грехами окружающих. Если быть честными, то надо признать, что чаще всего нас гораздо больше волнуют чужие грехи, чем наши собственные. Нам свойственно обращать пристальное внимание на слабости ближних и при этом оставаться совершенно слепыми к собственным. Мы забываем, что у нас с ними гораздо больше общего, чем мы думаем. И то, что мы увидим в их жизни, так или иначе присутствует и в нашей.

Такой подход, при котором вы замечаете чужие грехи, но отказываетесь признавать свои собственные, неприемлем. Слепота в отношении своей греховности — это отрицание личной духовной нищеты. Такое состояние приводит к тому, что вы перестаёте ценить Божью благодать и начинаете ей противиться. Вы отрицаете свою нужду в благодати и недооцениваете её силу. А это ни к чему хорошему не приведёт.

Проблема в том, что по эту сторону вечности мы все отлично преуспели в обоих этих направлениях. У нас прекрасно получается, видя свой грех, называть его не грехом, а чем-то менее значительным. И все мы склонны приуменьшать значимость благодати — того, что она совершила, совершает и совершит в будущем. Тот, кто отрицает грех, не учится побеждать его, а тот, кто не ценит благодать, редко бежит к ней за помощью. Это две важные составляющие здоровой христианской жизни. Вы соглашаетесь, что, несмотря на ваше положение во Христе, грех ещё присутствует в вас, однако боретесь с ним и в смирении признаёте, что получили дар удивительной благодати, которая может совершить то, чего вы никогда не смогли бы сделать сами.

Признание своей греховности не вгоняет вас в депрессию, ведь вы знаете, что получили дар благодати, которая намного сильнее любого греха. И вы искренне и от всего сердца превозносите благодать, потому что явно видите за собой те грехи, из-за которых так в ней нуждаетесь. Если признание греха не сопровождается радостью о благодати, оно приведёт к чувству вины, ненависти к самому себе, трусости и духовному застою. А принятие благодати без признания греха ведёт к самонадеянности и самоправедности, не меняя при этом ни вашего сердца, ни вашей жизни. Итак, перестаньте приуменьшать значение греха, противостаньте искушению обесценивать благодать и бегите к Иисусу, и плача и радуясь одновременно.

Для дальнейшего изучения и ободрения:
1 Иоанна 2:1-17