Зависть отрицает благодать. Зависть предполагает, что мы заслуживаем то, что дано другому, хотя на самом деле мы с вами не заслужили ничего.

Зависть эгоцентрична и самоправедна. Она помещает вас в центр вашего собственного мира и утверждает, что всё вокруг — только ради вас. Она говорит вам, что вы заслуживаете того, чего на самом деле не заслуживаете. Зависть постоянно чего-то ожидает и требует. Она говорит вам, что вы являетесь кем-то, кем на самом деле не являетесь, и что у вас есть право на то, что по праву вовсе не ваше.

Зависть не умеет радоваться чужим благословениям, потому что говорит вам, что вы заслуживаете их больше. Зависть говорит вам, что вы это заработали, хотя на самом деле вы никогда не смогли бы это заработать. Мир зависти не смешивается с миром благодати — как масло с водой. Зависть заставляет вас забыть о том, кто вы и Кто Бог, и искажает ваше представление о том, в чём суть жизни.

Надо признать, что всем нам так или иначе приходится бороться с завистью. Мы завидуем тому, что человек рядом с нами достиг финансового успеха, о котором нам остается только мечтать. Мы хотели бы, чтобы наш брак был таким же счастливым, как у наших друзей из церкви. Мы не понимаем, почему на нас взвалили эту ненавистную работу, в то время как вон у того парня такая успешная карьера.

Мы завидуем чужой малой группе, отношения в которой кажутся такими близкими. Нам жаль, что мы не можем есть столько же, сколько она, и при этом оставаться такой же стройной. Высокий парень жалеет, что он такой высокий, а низкий парень был бы не против для разнообразия смотреть на людей сверху вниз. Кудрявая девушка мечтает о прямых волосах, а обладательница прямых волос завидует чужим кудрям. Ботаник завидует капитану футбольной команды, а капитан футбольной команды жалеет, что у него такие плохие оценки. Зависть не обходит стороной никого, потому что в каждом живёт грех.

Корень зависти — в эгоистичности греха (см. 2 Кор. 5:14-15). Зависть сосредоточена на себе и считает, что ей все должны, а поэтому она требовательна и склонна оценивать благость Бога по тому, дал ли Он вам то, на что вы якобы имеете право. В результате вы начинаете сомневаться в Божьей благости, а значит уже не обратитесь к Нему за помощью. Так, зависть, кажущаяся безобидной, порождает духовную катастрофу.

Благодать напоминает вам, что вы ничего не заслуживаете. Но на этом она не останавливается: она открывает нам глаза на истину о том, что Бог невероятно благ, любящ и полон благодати, что Он изливает на нас благословения, которых мы не заслужили и никогда не смогли бы заслужить. Благодать также напоминает нам о том, что Бог мудр и никогда не ошибается адресом: каждому из нас Он даёт именно то, в чём мы нуждаемся.

Для дальнейшего изучения и ободрения:
Иакова 3:13-18