Следуйте за Богом хоть тысячу лет, вы не сможете рассчитывать на большее принятие, чем в тот день, когда вы только уверовали. Принятие вас Богом основано на праведности Христа, а не на вашей.

Дело в том, что грех — гораздо более страшная трагедия, чем мы думаем, а благодать гораздо более удивительна, чем мы способны понять. Ни один человек, знающий учение Писания о природе греха, искажающего абсолютно каждый аспект вашей личности, не может и представить, будто у кого-то может найтись достаточно силы и желания самостоятельно достичь Божьего стандарта совершенства. Мысль о том, что какой-нибудь падший человек сможет сам найти способ заслужить Божье принятие, — самое безумное из всех заблуждений. И всё же мы все склонны считать себя более праведными, чем мы есть на самом деле. Подобные мысли становятся первым шагом на пути к заблуждению, будто в Божьих глазах, может, мы всё-таки не настолько уж и плохи.

Вот почему так важно понимать реальное положение вещей. И Павел пишет об этом: «Потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть» (Рим. 3:20). Даже если бы вы молились каждое мгновение своей жизни, вы не смогли бы произнести достаточно молитв, чтобы заслужить Божье принятие. Если бы вы всю жизнь отдавали каждую заработанную вами монету — и тогда вы не смогли бы дать достаточно, чтобы заработать Божье принятие. Если бы каждое из сказанных вами слов вы произносили из самых чистых и добрых побуждений, вам всё равно никогда не договориться о примирении с Богом. Если бы вы посвятили всю свою жизнь непрерывному, ежесекундному служению, вам всё же не совершить достаточно, чтобы достичь Божьего расположения. Грех слишком велик. Божья планка слишком высока. Она недостижима ни для одного из человеческих существ, сделавших однажды свой первый вдох на этой бренной земле.

Вот почему Бог, из любви к нам, послал Своего Сына: «Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками» (Рим. 5:8). Как видите, не было и нет никакого другого пути. Есть только одна дверь, ведущая к Божьему принятию, — это праведность Христа. Его праведность вменяется нам. Грешники получают доступ в присутствие святого Бога благодаря Его совершенному послушанию.

Христос — наша надежда, Христос — наш покой, Христос — наш мир. Он в совершенстве выполнил все Божьи требования, чтобы нам, опутанным своими грехами, слабостями и неудачами, никогда больше не пришлось бояться Божьего гнева. Вот что делает благодать! Итак, как дети благодати, мы пребываем в послушании, воспринимая его как акт поклонения Богу, а не как отчаянную попытку совершить невозможное: самостоятельно заслужить Божье расположение.

Для дальнейшего изучения и ободрения:
Галатам 3:1-14