«Итак, нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе живут не по плоти, но по духу» (Римлянам 8,1).
Оказывается, можно жить по плоти, а можно жить и по духу. Та и иная возможность у каждого человека есть.

Можно находиться на очень высоком уровне, «восходить на гору Господню», а можно пресмыкаться по земле, отождествлять себя с телом вещественным, жить жизнью плоти. Когда мы читаем в книге Бытия о том наказании, которое наложил Господь на змея, соблазнившего Еву, то там такие слова мы находим, что пресмыкаться этот змей будет на животе своем и питаться прахом. И когда человек нисходит в своем мировоззрении, в мыслях, словах, деяниях до уровня низшего, до уровня праха, он оказывается как раз во власти этого змея, рядом с ним. И змей начинает пить его энергию и поедать его жизненные силы.

Когда великий пророк Моисей был призван Богом, то из горящей купины раздался глас Божий: «Сними обувь с ног твоих, ибо земля, на которой ты стоишь, есть земля святая». Мы должны отряхнуть прах с ног своих, не отождествлять себя с вещественным началом, но понять, что мы духи, созданные по образу Божьему и подобные Ему. А Бог есть Дух, и Он ищет таких поклонников, которые будут поклоняться Ему в духе и истине.

«…Закон духа жизни во Христе Иисусе освободил меня от закона греха и смерти» (Римлянам 8,2).
Итак, человек живет по одному из законов, по закону духа жизни или, не дай Бог, по закону греха и смерти. Многие братья и сестры испытали воздействие Духа Божьего и даже крещены Святым Духом. Но этого мало, нужно пребывать в духе. Потому что, допустим, мы получили бесценный дар, но отложили его и никогда им в жизни не пользуемся. Возможно такое? Да. И такое, подобное ему, возможно, когда человек получает духовное дарование, излияние Духа, наполнение Духом когда-то чувствует, а потом живет опять по плоти.

Но это недопустимо, потому что закон духа жизни освобождает человека от закона греха и смерти, чтобы его жизнь была исполнена Божьим Духом. Сам Дух Божий становится законом нашей жизни.