Мы узнаем из письма Павла к Тимофею, что «в последние дни наступят времена свирепые». Эти свирепые времена наступят потому что:
Люди будут самолюбивы, сребролюбивы, горды, надменны, злоречивы, родителям непокорны, неблагодарны, нечестивы, недружелюбны, непримирительны, клеветники, невоздержаны, жестоки, не любящие добра, предатели, наглы, напыщенны, более сластолюбивы, нежели боголюбивы, имеющие вид благочестия, силы же его отрекшиеся. 2 Тимофею 3:2-5

Вот еще одно подобное место Писания на эту тему: «как написано: «за Тебя умерщвляют нас всякий день, считают нас за овец, обреченных на заклание»» (Римлянам 8:36). Кого это убивают каждый день? Кого считают овцами, обреченными на заклание? Нас, верующих.

Но это лишь одна сторона нашей истории. Павел дает обещание: «Но все сие преодолеваем силою Возлюбившего нас» (Римлянам 8:37). В других переводах фраза «все сие преодолеваем силой» переведена как «во всем этом празднуем с победой» или «мы более чем победители». Однажды я спросил Господа, что значит «быть больше, чем победители». Верю, что Он дал мне следующий ответ: «Это когда ты выходишь из битвы, имея больше того, с чем ты вступил в нее. Ты выходишь из сражения не только с победой, но и с добычей». Таким является Божий стандарт для нас.

Как нам войти в это?
Как мы можем войти в эту жизнь победы и полноты?

Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей. Ибо все, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего. 1 Иоанна 2:15-16

Здесь сказано о двух видах любви, которые совершенно взаимоисключающие. Мы можем иметь или любовь к Отцу, или любовь к миру, но мы не можем иметь оба вида любви одновременно. Их нельзя соединить, подобно, как нельзя смешать масло и воду – они не смешиваются.

Апостол Иоанн использует слово мир (порочная мировая система) намного чаще, чем авторы трех других Евангелий. Вот мое определение слову мир: это все те, кто не находятся под праведной властью Богом назначенного Правителя, Иисуса Христа. Мы можем сказать: «Но среди них есть действительно добрые и хорошие люди». Конечно же, есть. Но мы должны задать им такой вопрос: «Желаете ли вы сделать безоговорочное посвящение Господству Иисуса Христа?» И тогда мы очень скоро узнаем, насколько хороши эти люди на самом деле! Они могут быть хорошими во всем, кроме этого.

И мир проходит, и похоть его, а исполняющий волю Божию пребывает вовек.
Стих 17

Все, ради чего люди мира сего сражаются, к чему они стремятся, чего они так сильно жаждут – все это проходит. Все это временные вещи. Но ключ, чтобы нам в конечном итоге оказаться побеждающими, состоит в том, чтобы исполнять волю Божью, и тогда мы будем пребывать вовек. Другими словами, когда согласуем нашу жизнь и самих себя с волей Божьей, мы становимся такими же сильными и непобедимыми, как сама воля Божья. Это единственный ключ к победе в жизни и выходе из нее с добычей.