Новый Завет открывает три пути понимания истины.

Прежде всего, Иисус говорит: «Я есмь… истина» (Иоан. 14:6). Итак, истина — это Иисус.
Затем, в Иоанна 17:17, где Иисус молится Отцу, Он говорит: «Слово Твое есть истина». Таким образом, Божье Слово, Библия, есть истина.
Далее, Иоанн говорит: «Дух [Святой] свидетельствует [о Нем], потому что Дух есть истина» (1 Иоан. 5:6).

Из этих отрывков мы можем увидеть истину в ее трех взаимосвязанных аспектах: во-первых, истина — это Иисус; затем, истина — это Библия; и, наконец, истина — это Дух. Чтобы точно знать, что у вас действительно есть истина, вам необходимо проверить соответствие всем трем координатам: Иисус, Библия и Дух.

Призываю вас страстно полюбить Бога и Его Слово. Пожалуйста, уделяйте изучению Библии больше времени, чем вашим электронным устройствам или любой другой деятельности.

В такой же мере полюбите Святого Духа. Святой Дух — это не безличное влияние, не богословская абстракция или система верований. Это не свод правил и не просто название в церковной иерархии. Это не половина фразы в конце Апостольского символа веры. Он — Личность, и Он любит вас.

Иногда я резюмирую свой взгляд на историю Церкви следующим образом: девятнадцать столетий попыток найти настолько безопасную систему, где бы не пришлось полагаться на Святого Духа. Но вы знаете, что такой системы не существует. Никакая система, никакая теология, никакая теория, никакая иерархия, никакое человеческое служение не могут заменить Святого Духа. Он незаменим. Поэтому мы должны развивать личные отношения со Святым Духом.

Если вы не будете развивать отношения с Писанием, Иисусом и Святым Духом как своего рода «триангуляцию истины», вы будете обмануты («триангуляция» — измерение одного показателя с помощью не менее чем трёх методов с целью независимого подтверждения результата — прим. ред.).

Единственный безопасный курс для вас — возлюбить истину. Это самое важно. Конечно, любовь к истине будет стоить вам чего-то, потому что истина не будет вам льстить. Понятно, что гораздо легче слушать учения, которые раздувают ваше эго, заставляя вас чувствовать себя замечательным человеком. Но подобные учения со временем разрушат вас. Единственная защита в наши дни — это возлюбить истину и продолжать любить ее, даже когда она причиняет боль. В конечном итоге, истина всегда будет производить хорошее в вас и для вас.

Многие из нас чем-то похожи на Понтия Пилата. Столкнувшись с истиной, мы начинаем философствовать. Мы стараемся не связывать себя истиной, потому что знаем, что признание истины будет стоить нам чего-то. Тем не менее, это признание может в конечном итоге спасти нам жизнь, потому что истина сохранит нас от катастрофы.

Насколько нам известно, у Понтия Пилата никогда не возникало никаких философских проблем в понимании природы истины, пока он не оказался лицом к лицу с Истиной. Именно тогда он сказал: «Что есть истина?» (Иоан. 18:38). Пилат не принял любви к истине и не распознал ее в Нем в тот решающий момент.

Во 2 Фессалоникийцам 2:11 сказано: «И за сие пошлет им Бог действие заблуждения». Так по какой причине люди окажутся подвержены заблуждению? Потому что «не приняли любви истины» (ст. 10). Там сказано, что дьявол пошлет им сильное заблуждение? Нет, не дьявол, но Сам Бог.

Как бы ни было трудно в это поверить, именно так действует Царство Божье: конечный приговор от Бога ввергает осужденных людей в обольщение и заблуждение. Мы видим это во всем Писании.

Вспомните о том, что Господь сделал с царем Саулом, когда тот отверг Его слово (см. 1 Цар. 16:14). На непокорного Израиля Бог излил «дух усыпления» (Ис. 29:10). По какой причине? Потому что народ слышал слова пророков, но отказался повиноваться им.

В стихах, которые мы прочли из 2 Фессалоникийцам, мы видим обширные результаты этого сильного заблуждения. Они относятся ко всему человеческому роду. Если Сам Бог посылает заблуждение, тогда невозможно верить в истину. 2 Фессалоникийцам 2:11-12:
«И за сие пошлет им Бог действие заблуждения, так что они будут верить лжи, да будут осуждены все не веровавшие истине, но возлюбившие неправду».

Люди не любят истину, потому что она конфликтует с их неправедностью. Они научились придумывать всевозможные странные объяснения и оправдания. Они говорят о новой морали или современной этике. Но дело в том, что люди не любят истину, потому что она раздражает неправедность, которая хочет уютно прижиться в каждом из нас.

Истина чего-то от нас требует. Не получится поиграть с истиной, пытаясь подстроить ее под себя, а затем, когда будет надо, как ни в чем не бывало решить вернуться к Богу и принять то, что Он хочет сказать. Нет, нам нужно принять истину и держаться за нее — крепко и постоянно.

(Из книги Дерека Принса "Дикий Зверь или Агнец")