Доброе утро, Тая! Это точно, чем ничтожнее личность, тем больше в ней спеси. Спасибо за умные мысли.

Благодарю!

[300x300]

Ответ на комментарий Самуил_Гетерле # Самуил_Гетерле, Доброго утро Самуил ! Дерево узнается по плодам , человек тоже :) [показать]

Ответ на комментарий Radeia # Radeia, Надежда доброе утро и хорошего денечка За отзыв [показать]

Ответ на комментарий АннА-Ф # АннА-Ф, Доброго денечка Аннушка ! Спасибо за отзыв и благие пожелания И вам милая всего самого наилучшего [показать]

...доброе утро дорогая и всех вам благ.. великолепный пост,благодарю...

ДОБРОЕ УТРО,ТАИСИЯ! НАДО БЫТЬ ДУХОВНО ЗРЕЛЫМ ,ЧТОБЫ ТАКИМ СТАТЬ. А ТО ВЕДЬ МОЖНО СПУТАТЬ СМИРЕНИЕ С БЕЗРАЗЛИЧИЕМ.

Ответ на комментарий Шуляк # Шуляк, Доброго денечка Валентина ! спасибо за отзыв :) Нет , Валентина , спутать невозможно : смирение - это видеть свои грехи , а безразличие , это равнодушие к вере [показать]

Ответ на комментарий Людмила_Марковна # Людмила_Марковна, Доброго денечка Людмила Спасибо за отзыв , помоги вам Бог во всех ваших делах :) [показать]

Как легко и приятно общаться с смиренными людьми. От них исходит столько душевного тепла . Если бы было больше смиренных людей то наверное на земле был бы рай . Хорошего Вам дня. [показать]

Ответ на комментарий Заблуда_Тая # Заблуда_Тая, Доброго денечка Таечка !Полностью согласна с вами : если бы все были смиренные то был бы рай и на земле , но увы ... Хорошего вам вечера и отличных выходных За отзыв и картинку теплую спасибо [показать]

Хорошее слово СМИРЕНИЕ... Смотреть с МИРОМ... А многие люди считают, что смириться - прогнуться... Доброго вечера, Тая и доброго настроения!:) [показать]

Ответ на комментарий Ева_Козырева # Ева_Козырева, ЕВА! БРАВО! Замечательный отзыв - опубликовала Спасибо вам за отзыв и цитату Омара Хайма С благодарность и уважением [показать]

Ответ на комментарий Taisia800 # Бывает и такое Христианское и псевдо-христианское смирение В настоящее время, пожалуй, едва ли не каждый знакомый с Евангелием христианин знает, что одной из наиболее важных христианских добродетелей, необходимых ему на пути к совершенству и достижению Царствия Небесного, является смирение. Однако подлинный смысл этого богословского понятия не всеми понимается равно. Так, для одних смирение означает самоуничижение (причем нередко смысл этого термина воспринимается в самых грубых и уродливых формах), для других — безропотность в подчинении старшим по возрасту, статусу, положению: отцу или матери, начальнику на работе, духовному наставнику и пр., для третьих — непритязательность и равнодушие к обстоятельствам жизни, для четвертых — заниженность самооценки, для пятых — отсутствие амбиций и пр. Согласно убеждению, встречающемуся даже и среди «воцерковленных» христиан, если человек «ходит» в храм (да ещё и имея с собою затертый до корочки старенький молитвослов или Книгу псалмов); постоянно «возносит» моления; ласков со всеми, приветлив; ко всем проявляет сочувствие; безропотно выслушивает и кивает наставнику (духовнику); «не стыдится» говорить о себе как о самом ничтожном на земле человеке, прахе и пепле; пренебрежителен к одежде; бьет поклоны до самой земли, — значит, он непременно смиренен. Разумеется, и регулярное участие в храмовом богослужении, и почтение к старшим, и послушание опытному духовнику, и благодушие, скромность, все это может указывать на человека как на смиренного последователя Господа Иисуса Христа. Но всегда ли? Давайте задумаемся. А разве самоуничижение не может быть свойственно, скажем, гордому клоуну; безропотность в подчинении — льстивому и гордому «рабу»; непритязательность и равнодушие к жизни — разочаровавшемуся и отчаявшемуся человеку; заниженность самооценки — забитому, страдающему комплексом неполноценности лицу; отсутствие «здравых» амбиций — человеку, не желающему брать на себя груз ответственности и проблем; а участие в богослужении — эгоисту и расчетливому хитрецу? В том-то и дело, что может. Вот, например, что об этом пишут отцы: Преподобный Никита Стифат: «Смирение состоит не в наклонении выи, или в распущении волос, или в одеянии неопрятном, грубом и бедном, в чем многие поставляют суть добродетели сей...» [1, т. 5, с. 128]; «Бывает, что иной, как видим, наружно на словах ставит себя ниже других, и пред всяким смиренные о себе употребляет речения, для уловления похвалы человеческой, внутри будучи полон самомнения, лукавства, зависти и злопамятства против ближнего» [1, т. 5, с. 130]; «Ни того, кто, при смиренном виде и одеянии, говорит смиренно, не тотчас предполагай смиренным в сердце, ни того, кто говорит высоко и высокопарно, не вдруг почитай исполненным надмения и гордости, не испытавши их наперед; но от дел их познай их» [1, т. 5, с. 129]. Авва Евагрий: «Смотри, действительно ли Богу предстоишь в молитве своей, или поддаешься соблазну человеческой похвалы и за ней охотишься под благовидным предлогом продолжительной молитвы» [2, с. 81]. Преподобный авва Дорофей: «Случается.., что иной и смиряется для славы» [3, c. 59].

Ответ на комментарий Taisia800 # Доброе утро, Тая!:) Вот нашла хорошую цитату:) «Я посылаю вас, как овец среди волков: итак будьте мудры, как змеи, и просты, как голуби», — сказано в Евангелии. Доброго денёчка и хорошего настроения!:)

Ответ на комментарий Ева_Козырева # Ева_Козырева, Ева вам тоже хорошего настроения и всех благ За цитату [показать]

Ответ на комментарий Шуляк # Шуляк, Валентина ! спасибо вам за отрывок из учения Аввы Дорофея !Может опубликую :)) [показать]